Процесс инкультурации манихейства в Китае

• Автор: Алексанян, Армен Гургенович
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 220 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава I. Источниковедческий и историографический анализ в аспекте исторнко

философскою изучении манихейства

1 Обзор источников

1Д. Первоисточники

1.2. Вторичные источники

2 Историографический очерк

2.1. Общий обзор.

2.2. Изучение китайского манихейства.

Первый этап исследований феномена манихейства в Китае с начала XX в. по е

Б Второй этап исследования в период с х по е гг. XX в
Третий этап исследования с х по е гг. XX в
Г Четвертый этап с х гг. до настоящего времени.
Глава II. Исторический очерк распространения манихейства
1 Мани личность основателя манихейства.
2 Религиозная система Мани
А Манихсйский канон.
Б Краткий очерк учения Мани. Иерархическая структура. Манихейская эортология
3 Распространение манихейства на территории Римской и Византийской
империи
Глава III. Эволюция философскорелигиозном системы манихейства в
1. Проблема датировки проникновения манихейства в Китай Б
2 Манихейство в Китае при императрице У Цзэгяпь и императоре Сюань
3 Феномен уйгурского манихейства
4 Период гонений на манихейство в Китае при императоре У
5 Манихейство в период Пяти династий
6 Манихейство при династии Суп
6.1. Манихейство при династии Северная Сун манихейские тексты и Дао
6.2. Манихейство и народные восстания в период правления династии Северная
6.3. Манихейство при династии Южная Сун
6.4. Манихейство при монголах династия Юань
6.5. Манихейсгво при династии Мин
Глава IV. Структурный историкофилософский анализ процесса ппкультурацнп
манихейства в Китае в контексте китайских манихсйских
текстов.
1 Цели и методы историкофилософского анализа иикультурационного
процесса.
2 Анализ Краткого изложения учения Мани, Будды Света
3 Анализ Трактата Пельо
4 Анализ Гимнов
Заключение.
Библпогрлфия.
Приложение переводы двух основных манихсйских китайских трактатов
Краткое изложение учения Мани, Будды Света I
Трактат Пельо
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Заслугой этого исследователя большинство ученых считает вывод о том, что фуцзяньское манихейство имело самостоятельные корни т. Южный Китай морем, и анализ позднего наименования учения как минцзяо религия света и связанные с этим запреты минского правительства. В г. Краткое изложение учения и обрядов Мани, Будды света, Трактат Пелльо и Гимны, он приходит к выводу о том, что китайское манихейство удивительно точно сохранило исходный принцип тождества ii ii своему ираносирийскому коршо. Китай. Хуан Шичуня Обнаруженная в. Общество религии Света , в которой выдвигается гипотеза о том, что данная посуда могла принадлежать манихеям и статью Чэнь Чанчэна Манихейская стела с надписью, обнаруженная в Ханьцзяне, Фуцзянь , где анализируется стела с манихейским славословием автор датирует ее периодом между и гг. Четвертый этап с х гг. Из работ, появившихся в е годы особенно следует отметить монографию Ван Цзяньчуаня От манихейства к религии света минцзяо, где автор не только дает критический обзор предшествующих исследователей, но и предлагает совсем поновому взглянуть на узловые проблемы данного вопроса. В году был переиздан в дополненном варианте сборник статей Линь Ушу Манихейство и его распространение на Восток Сэмюэл Лю издал собрание своих статей о китайском и центральноазиатском манихействе в году под заглавием Манихейство в Центральной Азии и Китае. В девяностые годы прошлого столетия появился ряд работ исследователей из КНР, посвященных проблеме манихейства вообще и его китайского варианта в частности году была издана капитальная почти полторы тысячи страниц Ма Сиша и Хань Бинфана История китайских народных религий, в которых манихейству посвящено более семидесяти страниц и дан достаточно полный анализ манихейства в Китае . Кроме этого были опубликованы статья Юй Ваньли по хронологии манихейских китайских текстов, историкокультурологический обзор Гун Фанчжэня, а также цикл статей Жуй Чуаньмина и Ма Сяохэ. В Ма Сяохэ в соавторстве с Чжан Чжунда выпустили работу Посланник Света манихейские иллюстрации. В целом же нужно заметить, что конец XX в. КНР и западное США, Бельгия, некоторые тайваньские ученые, хотя по сравнению с предыдущим этапом наблюдается меньшая разобщенность, особенно в связи с учреждением в году Международной Ассоциации манихейских исследований Ii ii i i, I и появлением журнала по данной дисциплине i i , что, несомненно, позволяет вести более скоординированную работу исследователей со всего земного шара. В России, к сожалению,. В.В. СанктПетербурге доклад А. Концепция будды в манихейских текстах. Китае. В научный оборот впервые . Краткое изложение учения Мани, Будды света, т. Пелльо, Гимны. В работе предпринимается попытка реконструкции процесса инкультурации китайского варианта манихейства, выявляются влияния местных традиций в частности буддизма и даосизма и рассматривается вопрос об участии манихейства в т. Мани к китайской культуре. Практическую значимость данного исследования определяет, вопервых, восполнение лакуны в области истории философии и религий Китая перевод и исследование манихейских памятников на китайском языке, а вовторых попытка вычленения и построения той парадигмы или целого ряда парадигм, согласно которой осуществлялась инкультурация иностранных религиознофилософских учений. Это открывает в дальнейшем перспективы в изучении отнюдь неоднозначного явления кросскулътурного диалога цивилизаций Востока и Запада не только в сфере религиознофилософской как в средние века, так и в новое и новейшее время. Данное исследование может быть полезно при составлении курсов по истории культуры, философии, религии Китая, при анализе социальной, культу рной, интеллектуальной и религиозной жизни средневекового Китая. Структура диссертации. Диссертационная работа состоит из введения, четырех глав, заключения, библиографии, а также приложения, содержащего перевод двух манихейских китайских памятников.