Символ в структуре познания

• Автор: Чистова, Ольга Васильевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 151 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ И КОГНИТИВНАЯ СУЩНОСТЬ СИМВОЛИЗМА

1. Философские аспекты понимания символа.

2. Онтология символического

3. Когнитивная природа символизма

4. Единство многообразного в философской интерпретации феноменологии символизма.

ГЛАЕА II. МНОГОВАРИАНТНОСТЬ СИМВОЛА В СТРУКТУРЕ ПОЗНАНИЯ.

1. Язык как бытийная предпосылка символического,

связь символа с другими формами познания

2. Эмоциональнообразная понятийность религиозномифического символизма

3. Символизм сновидений и художественного творчества
4. ИгФорософское содержание культурологического символизма.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Гуманитаризация образования как способ сохранения и развития эмоционального уровня мышления Традиции и новаторство в современной школе. Тезисы докладов научнопрактической конференции. Вологда Издво Русь, . С. 0,2 л. Проблема символа в аналитической психологии К. Г. Юнга Аспирантский сборник научных работ. Вологда Издво Русь, . С. 0,2 п. ГЛАВА I. ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ И КОГНИТИВНАЯ СУЩНОСТЬ СИМВОЛИЗМА. Философские аспекты понимания символа. Символ и его роль в познании и деятельности человека актуальная философская проблема современности, хотя корни ее обнаруживаются еще в древнегреческой философии. Особый интерес к теме возникает в XIXXX вв. Появляются различные теории символа, понимания мира как символической реальности Э. Кассирер, П. А. Флоренский, А. Ф. Лосев и др. Л. ЛевиСтросс, Б. Рассел, Л. Витгенштейн, Г. Г. Гадамер и др. Несмотря ка это, единой трактовки понятия символ в современном научном и философском познании не существует. Многозначность понимания символа определяется многими факторами спецификой когнитивной связи человека с миром, многообразием форм и уровней познания, а также различными подходами и аспектами в его исследовании, ибо символический подход к пониманию мира состоит не б постановке вопроса что есть мир, а в том, что он значит для живущих в нем1. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Гештальт и действительность. С. 4. Интеллектуальноидеальная мыслительная деятельность субъекта опосредована знаковосимволически. К таким надлерсональным опосредователям мышления относятся язык, орудия труда, предметы материальной культуры, технические системы, научные, художественные, философские тексты и т. Многообразный мир символов человеческой деятельности определяет и структурирует мыслительную деятельность индивида. Символ есть новый по сравнению с биологическим способ приспособления человека к миру. Символическая система, которая связывает человека с миром, является основой преобразования человеческой жизни. Благодаря ей человек живет в новом измерении, он не противостоит объективной реальности непосредственно. Формой связи между ними является символическая активность человека, который обращен не к самим вещам, а к самому себе. Человек, с точки зрения Э. Кассирера, погружен в лингвистические формы, художественные образы, метафизические символы, религиозные ритуалы, он ничего не может знать без этих искусственных посредников. Сигнитивный, т. Так, в лингвистическом анализе языка в целом и символа в частности, имеют место семантический, синтаксический и прагматический аспекты. Кассирер Э. Опыт о человеке Введение в философию человеческой культуры. Семиотика изучает общее в строении и функционировании различных знаковых систем, хранящих и передающих информацию, анализирует проблему смысла, значения и интерпретации знаков и знаковых выражений . Синтаксический подход рассматривает проблемы межзнаковых отношений, порядка, построения, правил создания речевых единиц, способы соединения слов внутри предложения, а также общие свойства предложения как автономней единицы языка и высказывания как части текста. Прагматический аспект исследует функционирование языковых знаков в речи, выявляет экспрессивноэмоциональные и оценочные отношения субъекта речи. В нем ставятся проблемы риторики и стилистики, коммуникативного синтаксиса, теории и типологии речи и речевой деятельности. В контексте семантической прагматики разрабатываются теории коммуникации и функциональных стилей, социолингвистики, психолингвистики, теории дискурса и др. С иных позиций к анализу символа подходит математическая логика, которая, в отличие от традиционной, представляет собой символическую логику и исследует содержание логического мышления с помощью логических исчислений, математических методов, специального аппарата символов. Лингвистический энциклопедический словарь. М. Сов. С. 8. Прагматические аспекты языкового функционирования. В кн. Философские проблемы языкознания на международных научных конгрессах и конференциях . М., .