Специфика и возможности эмпатического познания

• Автор: Бочкарёва, Светлана Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Курган
• Количество страниц: 192 с.

Содержание

Введение.с.З.

Глава 1. Специфика эмпатического познания.с. .

1. Понятие и сущность эмпатического познания.с.

1.1. Проблема эмпатии в социогуманитарном знании.с. .

1.2. Феномен эмпатического познанияс.

2. Субъектсубъектная природа эмпатического познания.с.

Глава 2. Человекчеловек как основная сфера эмпатического познанияс.

1. Эмпатическое познание в межиндивидуальном диалоге с.

2. Эмпатическое познание в межкультурном диалогс.

Глава 3. Возможности эмпатического познания вне сферы человек

человекс.
1. Возможности эмпатического познания в системе человек
художественный образ.с.
2. Возможности эмпатического познания в системе человек
природас.
3. Проблема возможностей эмпатического познания в системе человектехникас.
Заключениес.
Список литературы


Эмпатия по определению Хоффмана, замещающая аффективная реакция, которая не всегда полностью соответствует аффективному состоянию другого человека, но более соотнесена с ситуацией другого, чем со своей собственной2. Ильин Е. П. Эмоции и чувства СПб. С.0. Цит. Хелен Би Развитие ребенка. СПб. С.0. Достоинством концепции бихевиористов является выделение интерактивного аспекта эмпатии. Критики бихевиоризма, однако, отмечают, что подобное рассмотрение природы эмпатии полностью отрицает индивидуальные особенности процессов восприятия и способов переработки информации. Постепенно, по мере утверждения понятия эмпатии в психологии, взгляд на е природу и содержание эмпатического процесса становился шире. Дж. Мид Говорится уже не об эмоциональной реакции на переживания другого, а о когнитивнойреконструкции внутреннего мира другого, идентичности ментальных процессов субъекта и объекта эмпатии, способности предсказывать поведение других людей. Поэтому такие исследователи, как Даймонд и У. Бронфенбреннер выделяют новые виды эмпатии когнитивную и предикативную. Р. Даймонд считает предикативным аспектом эмпатии структурирование мира по образцу другого3. Проблема эмпатии нашласво отражение и втрудах Р. Мэй, которыйрассматривает такие аспекты. До сих пор не существует общепринятой теории эмпатии и единого понимания проблемы, несмотря на многочисленные и обширные исследования в этой области. В теоретических обзорах Т. П. Гавриловой5, Ю. Б. Гиппенрейтер и Т. Аргайл Майкл. Психология счастья. Питер, . Мид Дж. Интернализированные другие и самость Дж. Мид Американская социологическая мысль. М., . С. 29. Карягина Т. Д. Философские и научные контексты проблемы эмпатии. Московский психотерапевтический журнал, , 4. С. . Мэй Р. Искусство психологического консультирования. М., . Гаврилова Т. П. Понятие эмпатии в зарубежной психологии. Вопросы психологии, , 2, с. Гиппснрсйтср Ю. Б, Карягина Т. Д., Козлова Е. Л. Феномен конгруэнтной эмпатии. Вопросы психологии. С.. В связи с многогранностью использования термина эмпатия, отечественные психологи трактуют содержание понятия эмпатия поразному они определяют е либо как способность, либо как процесс, либо как состояние, связывая ее с разными психическими процессами и психологическими особенностями личности. Для философской рефлексии эмпатии интерес представляют исследования, связанные с проблемой общения. Эмпатия понимание на уровне чувств, стремление эмоционально откликнуться на проблемы другого человека. Ситуация другого человека не столько продумывается, сколько прочувствуется. В процессе эмпатического взаимодействия формируется система ценностей, которая в. Труды Т. П. Гавриловой и . . Бодалева рассматривают эмпатию как эмоциональное проникновение, вчувствование в состояние собеседника Г. М. Андреева4 считает, что эмпатический процесс облегчает коммуникацию как условие адекватного восприятия и отражения собеседника в процессе взаимодействия, эмпатия представлена в исследованиях личности . . Петровского5 и Д. Н. Узнадзег А. Г. Ковалев7,Т. Шибутани8 рассматривают эмпатию как умственную коммуникацию, т. Ю.А. Менджерицкая определяет эмпатию как сложный, многоуровневый феномен, совокупность эмоциональных, когнитивных и поведенческих переменных, проявление которых опосредовано опытом социального взаимодействия субъекта с другими людьми9. Гаврилова Т. П. Понятие эмпатии в зарубежной психологии Вопросы психологии. Кг2, С. Гапршюва Т. П. Гаврилова Т. П. Эмпатия и ее особенности у детей младшего школьного возраста Дисс. М., . Пол ред. Л.Л. Бодалева, Н. В. Васиной. СПб. Андреева Г. М. Психология социального познания Г. М. Андреева. М., . Петровский, В. А. Личность в психологии. Проблема субъективности . А. Петровский РостовнаДону, . Узнадзе Д. Н. Психологические исследования. М., . Ковалев А. Г. Эмпатия и процесс практического познания одной личности другой. Сб. Теорепгческие и прикладные проблемы познания людьми друг друга. Краснодар, . С.. Шибутани, Т. Социальная психология. М., . Меиджерицкая Ю. А. Особенности эмпатии субъекта затрудненное общснияПрикладная психология. Ле4. С..