Социальное творчество в историческом процессе

• Автор: Бенин, Владислав Львович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 173 c. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
Введение .

Глава I. Природа социального творчества

I. Объективные условия социальной активности.

2. Становление социального субъекта

3. Влияние социальных условий на формирование субъектов социального творчества на личностном уровне.

Глава П, Роль социального творчества в развитии общества .

I. Социальное творчество в антагонистических

формациях.

2. Диалектика социального творчества в социалистическом обществе.

Заключение
Библиография


Поскольку решение всех этих задач выходит за рамки одного диссертационного исследования, настоящая работа имеет цель рассмотреть лишь некоторые вопросы объективной обусловленности и конкретноисторической специфики социального творчества. В диссертации проблема социального творчества рассматривается в ее связи с общеметодологическими проблемами исторического материализма. Одновременно в диссертации подчеркивается необходимость рассмотрения социального творчества как диалектического единства процесса и результата. Обособление и абсолютизация этих сторон социального творчества приводят к значительным гносеологическим трудностям. Игнорирование как процессуальной, так и результативной сторон социального творчества приводит к тому, что теряется специфика данного феномена как общественного явления. Теоретическая значимость работы состоит в том, что она углубляет современные представления по проблемам творчества и роли народных масс в истории, открывает новый аспект воспитания всесторонне и гармонично развитой личности. Материалы диссертации были использованы автором в работе со студентами филологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, а также со слушателями факультета повышения квалификации руководителей школ и органов народного образования Башкирского государственного педагогического института. Апробация основных положений и выводов исследования осуществлена в опубликованных автором статьях и тезисах, а также в выступлениях на научной конференции Ломоносовские чтения, посвященной ХХУ1 съезду КПСС в МГУ им. М.В. Ломоносова г. Москва, апрель г. ВосточноСибирской региональной научнотеоретической конференции Взаимодействие природы и общества как комплексная проблема науки и практики г. Чита, сентябрь г. Московского университета и вузов социалистических стран Развитой социализм и природопользование г. Москва, октябрь г. П Тульской областной конференции молодых ученых и специалистов по проблемам общественных наук г. Тула, январь г. Ломоносовские чтения, посвященной летию образования СССР в МГУ им. М.В. Ломоносова г. Москва, апрель г. Глава I. ПРИРОДА. Творчество является сугубо социальным феноменом, основанным на предметнопрактической деятельности людей Поскольку труд есть положительная творческая д еятельност ь, способность к творчеству является одной из качественных характеристик социальной формы движения материи. Но, и это следует подчеркнуть, только социальной формы. Вряд ли можно считать состоятельной попытку ряда авторов распространить понятие творчества на всю природу в целом и превратить тем самым в атрибут материи. Определяя творчество как такое развитие, когда возникающие новые формы, способы бытия материи . I. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Цонев В. Активность биологического отражения. В кн. Ленинская теория отражения и современная наука, т. Теория отражения и естествознание. София, , с. См. Пономарев Я. А. Психология творчества. См. Ахиезер А. Творчество в природе и обществе. От простейших форм движения к практике. В кн. Труды Московского института народного хозяйства им. Г.В. Плеханова, вып. Один из первых подобных подходов встречается еще у Ф. Д.Батюшкова, писавшего о творчестве в прямом и общепринятом смысле слова. В прямом атрибутивном смысле творчество представало у него в виде развития, сводилось к развитию. Как механизм развития рассматривает творчество Я. А.Ахиезер . Вряд ли имеется необходимость доказывать связь развития и творчества, ибо творчество есть не что иное, как частный вид развития. Однако, последний характерен исключительно высшей социальной форме организации материи. Отрыв же творчества от деятельности, сведение его к любому развитию по сути означает сведение высших форм организации и движения материи к низшим. Показательно в этом отношении, что неправомерность такого сведения отмечается и в одной из названных работ. Пытаясь доказать изоморфизм творчества во всех специфических областях материи, А. См. Батюшков Ф. Творчество. В кн. Энциклопедический словарь Брокгауза и Бфрона, т. ХХХП8, полутом . СПб. Пономарев Я. А. Указ. См. Ахиезер А. Указ. См.