Производственно-экономические основы свободы личности (методологические принципы исследования)

• Автор: Гагнидзе, Зураб Филиппович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Тбилиси
• Количество страниц: 204 c. : ил

Оглавление

Взедение . 4

Глава I

Сущность свободы личности .

I К определению понятия свободы личности .

2 Структура свободы личности

К определению производственноэкономических основ

свободы личности

I К установлению понятий производственноэкономических основ свободы личности и экономической свободы личности

2 Структура производственноэкономических основ

свободы личности

Глава Ш
Определяющая роль производственноэкономических
основ по отношению к структуре свободы личности
I Определяющее значение производственноэкономических основ в отношении политической и
идеологической свободы личности .
2 Определяющая роль производственноэкономических основ в отношении моральной и творческой
свободы личности З
3 Определяющее значение производственноэкономических основ в отношении социальных свобод личности .З4
стр.
4 Определяющая роль производственноэкономических основ в отношении остальных аспектов
структуры свободы личности . 1
Заключение 0
Список использованной литературы


Б.Шубняков понимает не проявление человеческой сущности в нравственности, отвечающей интереса,1 общества, а сами, к тому же неуточняемые интересы общества. При таком определении нравственной свободы элиминируются личностные моменты. Личность свободна, если она делает все необходимое во имя свободы, когда потенциальная свобода становится реальной. Средства же осознание необходимости, активное использование этой необходимости всего лишь обязательны для достижения свободы, но не равнозначны ей. Личностные моменты накладываются на эти средства с целью достижения свободы. Автор обходит вниманием свободу выбора, равенство и чувство ответственности. Составные структурные элементы свободы личности экономическая, политическая и иные свободы интерпретируются как средства достижения свободы, а не как ее определенные компоненты. Свобода личности, отмечает Н. И.Золотовская, опосредствованная классовой структурой обшеотва, представляет собой, с одной стороны, реализуемые в сознательной социальной деятельности общественные возможности ее развития. С другой стороны, свобода личности характеризуется степенью непосредственного участия личности в борьбе за расширение общественных возможностей свободы ДД0. Данное определение, акцентируя борьбу личности за реализацию возможностей общества и расширение этих возможностей, подчеркивает лишь один момент сознательную социальную активность, превращающую возможность свободы в реальную свободу. Однако механизм социальной активности остается необъясненным. Что подразумевает социальная возможность Зависит ли осуществление возможностей от выбора и воли личности С какой целью совершается все это Единство структуры свободы личности не подчеркивается, нет и какихлибо указаний на основы достижения свободы. Вопрос о свободе личности, пишет И. Г.Меерович, есть конкретизация общефилософской проблемы свободы и необходимости. Свобода личности определяется той ступенью свободы, которую достигло общество, поэтому освобождение личности зависит от освобождения тсс. Свобода личности определяется характером взаимосвязи между обществом и личностью. Подлинная свобода личности может быть только там, где существует для всех равные возможности развития личных задатков и способностей на благо всего общества. Свобода личности при социализме и коммунизме означает творческое, активное и сознательное участие самых широких масс, самых глубоких низов народа в строительстве своего нового общества, при котором трудящиеся являются хозяевами своей жизни Дг4. Автор рассматривает свободу личности как частный случай общефилософской проблемы необходимости и свободы, но не указывает, в чем проявляется конкретизация. Свобода личности, бесспорно, определяется характером взаимоотношений между личностью и обществом, но какие именно взаимоотношения ведут к свободе личности Свобода личности при социализме и коммунизме не ограничивается сознательной активностью широких масс главное, какова эта активность, продиктована ли она сознательным, свободным выбором, или навязана со стороны, обусловлена внешним выбором. В данном случае средство, а именно активная преобразовательная деятельность тсс понимается как цель деятельности. Необходимо также уточнить конкретную направленность активных действий. Добровольная активность должна поясняться результатами, рада которых происходит реализация свободы. Не предусматривает рассматриваемая дефиниция и специфических признаков свободы личности в период социализма и последующую эпоху. В фазе коммунизма свобода личности поднимается на новый, более высокий уровень и, естественно, будет отличаться некоторыми особенностями, которые необходимо. Свобода личности в широком смысле слова, подчеркивает М. Г.Доделия, означает как внутреннюю свободу личности, так и единство всех тех объективных условий, в которых человек может реализовать свои возможности осуществить целенаправленную деятельность 0,. Здесь в свободу личности включается не только внутренняя свобода, но и единство всех объективных условий, т. Однако, кале и рада чего осуществляется эта деятельность Ответа автор не предлагает.