Проблема оснований правового нигилизма : Гносеол. аспект

• Автор: Горохов, Павел Александрович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 150 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава первая. Проблема правового нигилизма в работах философов прошлого.

1.1. Проблема отрицания права в трудах западных мыслителей

1.2. Русские философы о неприятии права.

Глава вторая. Отчуждение нрава как основание

правового нигилизма.

2. I. Менталитет и особенности

правового нигилизма

2. 2. Правовой нигилизм и поиски

нового правопонимания.

Заключение.
Библиография


Шпенглера нигилизм выступает как черта современной европейской культуры, переживающей период закатаи старческих форм сознания. Бердяев НА. Судьба России. М., . М. Хайдеггер считал нигилизм, в том числе и правовой, магистральным движением в истории Запада, которое конечным следствием может иметь мировую катастрофу. Во французском экзистенциализме нигилизм рассматривался как проявление абсурдности существования А. Камю. Филосософствующий нигилизм можно встретить в концепции так называемой негативной диалектики. Немецкий философ и социолог Т. Адорно провозглашает безоговорочное отрицание всех сторон существующей социальной действительности. Отрицание отрицания, пишет ученый, не отменяет отрицание, но лишь доказывает, что первое отрицание было недостаточно негативным Многие современные анархисты в Западной Европе, к примеру, М. Жуай и П. Лоренцо, призывают к полному разрушению культуры Запада. В целом, действительные социальные причины нигилизма не подвергались анализу, а делался акцент на описание кризисного состояния общественного мировоззрения. Среди публикаций последнего времени заслуживают внимание работы Э. Ю. Соловьева, Ю. Бохеньского, В. М. Сергеева, А. В. Гайды, Ю. А. Шрейдера, Г. С. Гаджиева, И. И. Кравченко, Л. М. Архангельского, А. А. Гусейнова, В. Н. Межуева, Ершова Ю. Г., Зырянова С. Г., Ю. Г. Соловьева, В. А. Андрусенко и др. Анализ русской философии, связанной с проблемами этики и права, частично приведен в работах П. П. Гайденко, А. В. Гулыги, В. Н. Жукова, В. И. Кураева, М. А. Маслина, В. В. Сапова, С. С. Хоружего. В юридической литературе проблемы теоретического основания права исследовались Д. А. Керимовым, В. С. Нерсесянцем, Л. И. Спиридоновым, Р. О. Халфиной, за рубежом эти проблемы освещались в работах известных ученыхправоведов Р. Давида, Ж. Карбонье, К. Кульчара, Н. Неновски, И. Сабо. Что касается непосредственной темы работы, то проблема оснований правового нигилизма ранее не анализировалась. Часто первопричиной нигилистических воззрений на право объявляется подрыв доверия народа к законодателю и низкое качество самих законов. А о г п о Т. . iv ii. . М., . . 0. В большинстве публикаций весьма хлестко ругают властные структуры, отмечая полное пренебрежение высших эшелонов власти к праву и сетуя на терпимость и апатию народа. Авторы, писавшие о правовом нигилизме, называют сле. Следует подчеркнуть, что данный перечень причин правового нигилизма приводится автором на основе суммирования данных научной и популярной юридической литературы последних лет, а не специальной философской литературы, которая данную проблематику не акцентировала. Поэтому обращение к проблемам права, в частности правового нигилизма, их философское осмысление представляется весьма своевременным и необходимым. Проблема правового нигилизма анализируется в основном на примерах из российской истории государства и права, при необходимости привлекаются примеры западноевропейской истории. Цели и задачи исследования. При достижении поставленной цели поисков оснований правового нигилизма данное явление рассматривается как совокупность двух взаимосвязанных и взаимозависимых сторон 1 отрицание государством права как своего самоограничителя и 2 неприятие народом навязанных ему правовых норм, незнание их и неуважение к ним. Наряду с этим автор исходит из идеи, что правовой нигилизмсистемное качество, не сводимое по своей сущности к сумме элементов, его составляющих. Модель правового нигилизма включает в себя множество различных переменных многообразных структурнофункциональных социальных параметров, экзистенциальноантропологических парадоксов, национальноисторических и политэкономических закономерностей, в силу логики исторического процесса слившихся в одно целое. Правовой нигилизм, как и нигилизм в целом, возникает на стыке природной, социальной и духовной сфер человеческого бытия. Это явление можно рассматривать как вечное и неискоренимое зло, и в то же время это неприятие, недовольство существующим порядком вещей в мире, оппозиция в широком смысле этого слова, вечная, покуда жив человек.