Проблема интерпретации предмета и методов познания в гуманитарных и естественных науках

• Автор: Ведерко, Денис Валерьевич
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Магнитогорск
• Количество страниц: 127 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. ОНТОЛОГОГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИНТЕРПРЕТАЦИИ. СТРУКТУРНЫЙ АНАЛИЗ

ИНТЕРПРЕТАЦИИ

1.1. Интерпретация предмета и метода познания гуманитарных и естественных наук в историческом аспекте
1.2. Структурный анализ интерпретации. Логикоонтологические основания интерпретации.

Глава 2. ХАРАКТЕР ИНТЕРПРЕТАЦИИ В НАУЧНОМ ЗНАНИИ

2.1. Прагматика языка в системе научного дискурса

2.2. Интерпретационный дуализм в гносеологическом процессе

Заключение

Библиография

Предпринята попытка целостного осмысления процесса интерпретации в контексте рационального познания действительности в рамках науки. Определено, что интерпретация является неотъемлемой частью процесса понимания, как динамического акта идентификации и построения рациональных моделей действительности, осуществляемого посредством языка. Обосновано существование как минимум двух научных картин действительности, основанием которых являются различные методологические интерпретации естествознания и гуманитарных наук. Обоснована возможность взаимопроникновения методологических и языковых построений в противоположные области научного знания. Прослежена тенденция к унификации методологических и языковых средств, следствием которой в дальнейшем будет являться нивелирование научного дискурса в рамках метанауки, включающей в себя и естествознание, и гуманитарные науки. Теоретическая и практическая значимость работы. Полученные результаты исследования могут быть использованы для дальнейшего исследования проблематики методологии научного исследования, применяться в качестве методологических оснований материалов лекций и семинарских занятий по дисциплинам философия и концепции современного естествознания. Кроме того, материалы диссертации могут быть использованы при разработке спецкурсов методология научного познания и философия науки. ОНТОЛОГОГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИНТЕРПРЕТАЦИИ. Интерпретация предмета и метода в каждой конкретной науке, на наш взгляд, явилась причиной появления многочисленных систем, в коих единая область научного знания подверглась расчленению иногда, впрочем, совершенно правомерному. Подобный процесс, наряду с наличием, несомненно, положительного момента, благодаря которому отграниченные научные области приобрели завершенный вид и четко определили сферу своих притязаний, имеет в настоящее время серьезный недостаток. Наука постмодерна, пишет П. Козловски, исходит из множественности методов, из различения и комплиментарности методов объяснения и понимания Козловски П. Культура постмодерна. М., . С.. В наши дни, когда все острее встает проблема интеграции научного знания, именно противопоставление частных наук на основе несводимости воедино предметов их рассмотрения и методов, делающих это рассмотрение возможным, является серьезной преградой в осуществлении процесса интегрирования. Подтверждением этого факта могут служить научные конференции, проходящие в различных вузах России и за рубежом и ставящие своей целью выяснить границы интерпретации предмета и методов науки вообще, а также гуманитарных и естественных наук в частности. Бак Д. П., Кузнецова Н. И., Филатов В. П. Границы интерпретации в гуманитарном и естественнонаучном знанииВопросы философии. С. 4. Однако в подходах подобного рода предпринимаются попытки дать характеристику интерпретативной деятельности в пределах двух областей научного знания , не включая в горизонт исследования попытку анализа самого понятия интерпретации, его онтологических оснований, сущностного характера. Проблема интерпретации как условия осуществления успешного процесса интегрирования научного знания, на наш взгляд, не осуществима без решения столь фундаментального вопроса. Тем более это необходимо в ситуации развития герменевтической и постмодернистской философии, в которых само понятие интерпретация выглядит совсем иначе, нежели в парадигмах позитивизма, неокантианства, феноменологии, приобретает иные черты и прилагается как основное орудие исследования практически любых областей действительности, не только природной, но и социальной. Смена этих парадигм приводила к переопределению основных понятий и общих картин, интерпретационных приемов, переосмыслению специфики и методов объяснения и понимания социальной реальности Бак Д. П., Кузнецова Н. И., Филатов В. П. Границы интерпретации в гуманитарном и естественнонаучном знании Вопросы философии. С. 5. Представляется необходимым четко определить, зафиксировать понятие интерпретации на уровне сегодняшнего дня, установить его границы и, тем самым, преодолеть тенденцию к абсолютному релятивизму постмодерна.