Предметность психологического познания в контексте научной рациональности: опыт гносеологического анализа

• Автор: Дегтярёва, Екатерина Евгеньевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Магнитогорск
• Количество страниц: 152 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Гносеологические основы предметности психологического познания в контексте научной рациональности.

1.1. Методологические подходы к предметности познания

1.2. Гносеологическая экспликация предметности психологического познания в контексте научной рациональности
Глава 2. Гносеологическая реконструкция предметности психологического познания в контексте научной рациональности
2.1. Естественнонаучная и гуманитарная парадигмы предметности психологического познания
2.2. Классическая, нсклассическая и постнеклассическая концепции предметности психологического познания
Заключение

Список литературы

Также в исследовании нашли применение принцип единства исторического и логического, методы мысленного моделирования, идеализации и структурнофункционального анализа. Теоретическая значимость исследования заключается в том, что полученные результаты позволяют обосновать теоретические представления об. Обнаружение логики исторического развития предметности психологического познания в контексте научной рациональности способствует разработке гносеологических основ психологической науки, намечая возможные пути преодоления когнитивного кризиса психологии на современном этапе е развития. Практическая значимость исследования состоит в том, что материалы работы мо Онтология и теория познания, Философия, а также стать основой для разработки соответствующих спецкурсов по гносеологии. Предметность научной рациональности заключается в конструктивной представленности объекта познания как упорядоченноопределнной понятийной целостности в абстрактнологической мыследеятельности познающего субъекта эта предметность порождается как проекция упорядочивающих принципов научного разума на действительность в процессе рационализации незнаемого в объекте познания. В контексте идеи диалектикопротиворечивой природы научной рациональности предметность познания может быть представлена в двух формах существования закрытонормативной предметности, направленной на окончательную определнность объекта, и открыторефлексивной предметности, раскрывающей нсдоопределнность объекта познания. Диалекгикопротиворечивая природа научной рациональности в области психологической науки обуславливает процесс развития предметности психологического познания от закрытонормативной к открыторефлексивной форме существования, который проявляется в виде исторической смены парадигм предметности психологического познания естественнонаучная гуманитарная и концепций предметности психологии классическая неклассическая постнеклассическая. Апробация работы. Положения и результаты диссертационного исследования обсуждались на аспирантских и теоретических семинарах кафедры философии Магнитогорского государственного университета, собраниях ЮжноУральского отделения Философского общества РФ гг. Магнитогорск, , Международной научной конференции Философские вопросы естественных, технических и гуманитарных наук Магнитогорск, . Основные положения работы были отражены в 6 публикациях автора из них 2 статьи выполнены в соавторстве, 1 статья опубликована в журнале, входящем в Перечень ВАК МОиН РФ. Материалы и результаты проведнного исследования использовались автором при разработке лекционных курсов для студентов факультета психологии Магнитогорского государственного университета. ГЛАВА 1. В самом начале нашего исследования необходимо обратиться к исходной методологической клеточке нашего гносеологического анализа, которой будет выступать понятие предметность познания. Временно абстрагируясь от рассмотрения собственно научной предметности, мы сосредоточим наше исследовательское внимание на содержательном анализе самого понятия предметности познавательного процесса. Прежде чем приступить к дальнейшему анализу, необходимо сделать некоторые принципиальные пояснения, обосновывающие целесообразность введения в нашем исследовании понятия предметность познания в качестве основополагающего. Действительно, на первый взгляд, может показаться, что терминологическая замена предмета познания, ставшего вполне традиционным в научном употреблении, на менее привычный термин предметность познания, не вполне отвечает известной бритве Оккама о неумножении сущностей без необходимости. Вместе с тем, при всем уважении к научной традиции, вс же необходимо обратить внимание на то, что термин предмет познания в содержательном моменте фундирует исследовательскую мысль на пеком готовом продукте научного мышления в той или иной его трактовке, в то время как предметность познания обращает исследовательское внимание на процессуальном характере возникновения этого продукта, т.