Онтология идеального

• Автор: Матаков, Константин Анатольевич
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 162 с.

Оглавление
Введение

Глава 1. Сознание как инобытие материального

1. Онтологический и исторический аспекты сознания

2. Проблема связи сознания и мозга

3. Соотношение образа и вещи в процессе познания 4. Сознание, душа и проблема их существования в

пространстве и времени.

Глава 2. Идеальное как объективное

1. Основной критерий материализма и многообразие

идеального.

2. Социальное бытие вещей как форма опредмеченного идеального

3. Мир культуры как объективный дух человечества
Заключение.
Список литературы


Н.Сагатовский3. Помимо тенденции, признающей идеальное только субъективной реальностью, в нашей литературе существует и другое направление, которое утверждает, что идеальное может быть и объективной реальностью Э. В.Ильенков, А. Н.Леонгьев, В. В.Давыдов, М. А.Лифшиц4 в качестве результата определенного рода деятельности например, художественного творчества, или в качестве социального бытия вещей. Но это не означает, по мнению этих авторов, что идеальное есть самопосебесущее, субстанция это значит лишь, что идеальное приобретает объективное существование только будучи выражено, опредмечено в материи в результате человеческой деятельности. С одной стороны, сторонники данного подхода правы в том плане, что идеальное может быть объективным, но, с другой стороны, можно согласиться с теми, кто подверг критике этот подход за пренебрежение к категории психического и за преувеличение роли социального бытия в анализе идеального. См. Дубровский Д. И. Психические явления и мозг. М., Дубровский Д. И. Проблема идеального Булыгин . . У истоков идеального. См. Дубровский Д. И. Информация, сознание, мозг. М., . С. 4. См. Сагатовский В. Н. Основы систематизации всеобщих категорий. Томск, Пономарев Я. А. Психология творчества. М., . См. Ильенков Э. В. Диалектическая логика. М., Леонтьев А. Н. Деятельность, сознание, личность. М., Лифшиц МЛ. Об идеальном и реальном Вопросы философии. С.3, 8. См. Коршунов А. М. Философский аспекг проблемы психическогоФилософские науки. С. Ребане Я. К.Принцип социальной памятиФилософские науки. Несмотря на то, что проблема идеального многократно исследовалась, остаются недостаточно изученными такие аспекты этой проблемы, как онтологический статус идеального, его место в структуре мироздания, диалектическая связь идеального с материальным единством мира. Совершенно обойдены вниманием в имеющихся работах такие важные вопросы для понимания проблемы идеального, как вопрос о существовании идеального в пространстве и времени, об объективности для познающего субъекта сознания другого человека, об априорных принципах познания. Кроме того, недостаточно ясно, на наш взгляд, истолкована и сущность таких процессов, как опредмечивание и распредмечивание. Сторонники двуаспектного подхода преувеличивают, абсолютизируют тенденцию противопоставления идеализма и материализма2, что приводит к серьезным противоречиям во взглядах на проблему идеального. Поэтому становится ясным стремление автора внести определенные изменения в некоторые положения нашей философской науки и выдвинуть новые, чтобы лучше осветить проблему идеального. Цели и задачи исследования. Цель работы состоит в том, чтобы исследовать идеальное в различных формах его субъективного и объективного бытия и взаимосвязи с многообразными явлениями материального мира, выяснить механизм объективации идеального в материальном. См. Кудрин А. К., Козлова О. В. О статусе объективноидеального Актуальные проблемы исследования сознания онтология и гносеология. Иваново, . С.. См. Саратовский В. Н. Основы систематизации всеобщих категорий. Теоретическая и методологическая основа исследования состоит в концепции диалектического материализма, основанной на принципах историзма, активности познающего субъекта, диалектической взаимосвязи всех явлений материального мира. Соответственно, в данной работе используется та система категорий, которая была выработана всей предшествующей философской традицией, и в той или иной степени адаптирована диалектическим материализмом. Основанием для исследования и разработки теоретических положений диссертации служат работы, анализирующие структуру сознания, роль идеального в процессе познания и деятельности, различные уровни сознания индивидуальное, коллективное, общественное, и т. Произведения культуры рассматриваются как единство идеального инобытия и материального бытия, умопостигаемого как надприродного смысла чувственного, и чувственного как внешности умопостигаемого. Теоретическая и практическая значимость исследования.