Эвристическая интуиция в свете общих методологических идей синергетики

• Автор: Шумаков, Вадим Анатольевич
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 140 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ЭВРИСТИЧЕСКАЯ ИНТУИЦИЯ ОПРЕДЕЛЕНИЕ

ФЕНОМЕНА

1.1. Место эвристической интуиции в познавательной деятельности.

1.2. Феноменология эвристической интуиции

1.3. Сущность феномена эвристической интуиции

ГЛАВА 2. ЭВРИСТИЧЕСКАЯ ИНТУИЦИЯ В КОНТЕКСТЕ

ОБОБЩЕННЫХ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ ИДЕЙ СИНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЫ

2.1. Системносинергетические ориентиры исследования эвристической интуиции.

2.2. Модель эвристической интуиции как фактора самоорганизации системы научного знания
2.3. Факторы управления интуитивноэвристическим процессом.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Гипотеза исследования особый вид интуиции, называемый эвристической интуицией, представляет собой существенный момент эволюционирующей системы знания, характеризующейся самоорганизацией и механизмом управления. Цель исследования осмысление сущности и функций эвристической интуиции в познании на основе обобщенных идей синергетической методологии исследования эволюции систем. Описать основные итоги традиционного изучения феномена эвристической интуиции как познавательного акта. Исследовать феноменологию эвристической интуиции. Определить критериальные характеристики эвристической интуиции как специфического познавательного процесса. Установить общие методологические и онтологические синергетические идеи как основания для характеристики интуитивноэвристического процесса формирования знаний. Разработать эволюционную модель интуитивноэвристического процесса познания. Обосновать факторы управленческого воздействия на интуитивноэвристический познавательный процесс. Теоретикометодологическая основа системный подход, синергетическая методология анализа эволюционирующих систем, структурногенетический метод, принципы анализа эволюции сложных систем, метод семиотического анализа, моделирование. Интуитивноэвристическое познание является инструментом эволюции системы знания. Модель эвристической интуиции отражает самоорганизацию, саморазвитие, структуризацию научного знания. Научнопрактическая значимость. Теоретические результаты диссертационного исследования существенно расширяют и углубляют концепцию эвристической интуиции и методологическую основу ее исследования. На основе результатов диссертационного исследования открывается возможность разработки учебных спецкурсов педагогических и психологических дисциплин, философии, методологии и методов научного исследования. Апробация работы. Челябинского государственного университета гг. Челябинского государственного педагогического университета гг. Полученные в диссертационном исследовании результаты апробированы на XII Международной научнопрактической конференции Методология и методика формирования научных понятий у учащихся школ и студентов вузов Челябинск, г. Челябинск, г. Челябинского государственного педагогического университета Челябинск, г. Структу ра и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, каждая из которых состоит из трех параграфов, заключения и списка литературы. Содержание изложено на 0 страницах, список литературы включает 1 наименование. ГЛАВА 1. Изучение феномена эвристической интуиции предполагает обращение к анализу смысла терминов интуитивноэвристическая деятельность, эвристическая интуиция, познавательная деятельность, познание, эвристика, интуиция, интуитивноэвристическое познание. Важной задачей при этом является не простое уточнение трактовки указанных понятий, но также выявление их различий и их взаимоотношений. Семиотический подход позволит построить языковую систему нашего исследования. Прежде всего, это касается основных терминов, используемых в исследовании и образующих его собственные основания. Как известно, согласно семиотическому подходу, смыслом терминов являются понятия, а их значением объемы понятий. Смыслы ключевых терминов мы будем уточнять путем явных и эффективных определений с целью обеспечения моносемичности терминологии. При этом мы будем опираться на работы, посвященные этой проблематике , 2, 5. Семиотический подход дает возможность выработать адекватное отображение положения дел, а также позволит дополнить и углубить гносеологическое обоснование эвристической интуиции. Самым широким понятием из исследуемых нами является понятие познание. Рассмотрим его содержание, ориентируясь, в первую очередь, на высшую форму познавательной деятельности научное познание. Для характеристики научного познания А. Эйнштейн и Л. Инфельд использовали образ лабиринта. В ходе научного познания исследователь пытается найти себе путь в лабиринте наблюдаемых фактов, упорядочить мир чувственных восприятий, свободно изобретая в этих целях понятия и теории 2, с.