Онтологизированные образы в научном познании : Генезис и функции

• Автор: Рахматуллин, Рафаэль Юсупович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 276 с.

Дело в том, что в научной и дидактической литературе встречается расширительное толкование наглядного образа. Например, Л. П.Ланг писал, что наглядные образы нельзя связывать только со зрительными ощущениями наглядными являются продукты любого вида чувственного отражения1. Такое же утверждение встречается и в работах Б. А.Штоффа. Повидимому, отождествление понятий наглядное и чувственное возникло в результате широкого использования в сфере образования термина наглядные средства, которым незаметно стали обозначать и звуковые средства обучения. Такому расширительному применению понятия наглядные средства способствовало и активное использование в учебном процессе видеофильмов, где визуальная подача материала, как правило, сопровождается звуком. Но можно ли говорить о слуховой или проприорецептивной наглядности и вкусовых наглядных ощущениях Не лучше ли употреблять где нужно термины звуковые средства, вкусовые ощущения и т. Выяснению сущности наглядных образов и их роли в научном познании помогла бы их классификация. Существуют многочисленные попытки перечисления основных типов психических образов, начинающиеся от Фехнера, однако до настоящего времени философы и психологи испытывают затруднения при раскрытии объема понятия психический образ, что связано с недостаточной изученностью проблемы. Трудности классификации родового понятия психический образ не могут не отражаться в раскрытии объема видового понятия наглядный образа. Вполне осознавая недостаточность информации но рассматриваемой проблеме, попытаемся все же построить классификацию наглядных образов, исходя из того, что о них известно. Ланг А. П. О понятии наглядности и ее роли в процессе познания и обучения. Таллин, . С. . По временным характеристикам симультанные и сукцессивные. По пространственным характеристикам объемные трехмерные и плоскостные двумерные. По психическим основам репродуктивные нетворческие и продуктивные творческие. По сфере функционирования обыденные, научные, художественные, религиозные, мифологические. Научные образы, в свою очередь, делятся на эмпирические и теоретические1. По объему репрезентации репрезентационной мощности единичные и обобщающие. Однако нужно отметить, что всякий единичный образ содержит в себе общее, что обусловлено наличием в зрительных образах свойства категоризации2. По уровню отвлеченности конкретные и абстрактные. Они охватывают интервал, начинающийся от образовкартин и кончающийся символами, структурнологическими схемами и структурными формулами. Как уже отмечалось, роль наглядных образов в современном научном познании оценивается поразному. Следующая часть работы посвящена обоснованию этого тезиса. См Сетьков В. Ф. Наглядность и понимание научного знания. Екатеринбург, . См. Брунер Дж. Психология познания. М., . С. Грегори Р. Л. Разумный глаз. М., . С. 9, 3. Многие современные теории, претендующие на объяснение объективно существующих процессов, строятся на основе логикоматематических или иных искусственных языков, понятных лишь узкому кругу специалистов. Получается парадоксальная ситуация общество идет на материальные затраты, нередко выделяя лучшие людские ресурсы для изучения и объяснения определенных явлений, а небольшая группа исследователей, проделав необходимую работу, не может на общедоступном языке объяснить остальному большинству полученные результаты. В ряде случаев это может даже привести к ситуации, названной Г. Гессе игрой в бисер конструируется параллельный реальному иллюзорный мир со своими правилами и законами, но то, что там происходит, не имеет никакого отношения к объективной действительности. Ученые устраивают конференции, пишут статьи, монографии, разрабатывают инструкции и методические рекомендации, защищают диссертации, все более и более совершенствуя правила игры в этом созданном им мире, обучают этим правилам молодое поколение, но все. А.И. Герцена, обратившего внимание на пагубность обособления науки Люди смотрят доселе на науку с недоверием, верное. Как остроумно заметила Л. Герцен А. И. Соч. Б 2 т. М., . Т. 1. С. 5.