Народная культура как социальное явление

• Автор: Цукерман, Владимир Самойлович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 403 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

РАЗДЕЛ I. ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ НАРОДНОЙ

КУЛЬТУРЫ

ГЛАВА I. Социальная сущность народной культуры

ГЛАВА П. Сущность и структура художественной культуры как социологического Феномена

ГЛАВА Ш. Социальные аспекты возникновения и развития народной художественной

культуры
РАЗДЕЛ П. ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ НАРОДНОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ В ЗРЕЛОМ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ.

ГЛАВА I. Современное состояние и перспективы

развития фольклора и народного изобразительного и декоративноприкладного

искусства.
ГЛАВА П. Сущность и основные характеристики художественной самодеятельности. . . ГЛАВА Ш. Неорганизованное любительство в сфере искусства как часть народной художественной культуры
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


. Исследование культуры как структурною объекта. Тезисы научнопрактическою семинара Проблемы планирования, прогнозирования управления и изучения культуры как целого на предприятии, в юроде, регионе. I. Пермь, , с. В свою очередь, каядын из названных выше компонентов такие известным образом структурируется. Существуют различные классификации деятельности по ее направленности, целям, основным функциям и способом организации. Не вдаваясь в подробный анализ различных точек зрения по этому вопросу, заметим следующее. В свою очередь, основанием для классификации конкретных видов деятельности, на которые подразделяются основные ее типы, могут служить субъект деятельности, ее объект, характер, направленность, цели и результаты. Характеристика деятельности, и в первую очередь ее направленности, дают основание для деления культуры на основные ее виды. См. Афанасьев В. П. Человек как система и система деятельности человека. Социологические исследования, , ,5 4 Каган М. С. Человеческая деятельность. Ы. Политиздат, Кветной М. С. Человеческая деятельность сущность, структура, типы. Саратов, . Маргулис АЛЗ. Белгород, . Маркарян Э. С. О генезисе человеческой деятельности и культуры. Сагатозский В. Н, Деятельность как философская категория. См. Иовчук Д. Т., Коган Л. Н. Советская социалистическая культура, с. Особенности компонентов, на которых строится деятельность V субъект, объект и т. Конечно, приведенная выше классификация может быть рассмотрена в культурологическом плане лишь с учетом того, в какой мере содержание, цели и результаты различных типов и видов деятельности соотносятся с развитием самого человека, формированием и реализацией его сущностных сил. В литературе издавно и широко употребляются понятия материальная и духовная культура. Думается, что при всей относительности их различения, такое словоупотребление вполне правомерно. Оно связано не с различием материального и духовного субстратов, ибо, с одной стороны, все плоды материальнопроизводственной деятельности людей есть определенные результаты работы их сознания, а с другой любое духовное проявление человеческой деятельности находит свое материальновещественное выражение, а с особенностями содержания, характера и целей человеческой деятельности. Материальная культура как выражение и результат материальнопреобразующей деятельности. Общественнополитическая Vполитическая культура, соответствующая социальнопреобразующей деятельности людей. Духовная культура, являющаяся выражением духовнопреобразующей деятельности. На первый взгляд, появление в ряду материальный духовный еще какихлибо образований представляется некорректным. Третьего члена в ряду материальная духовная, пишет М. I См. Иовчук М. Т., Коган Л. Н. Указ. Каган, либо вообще не должно быть, либо им гложет быть только такой, в котором противоположность материального и духовного оказывается снятой и возникает новое качество материальнодуховное или духовноматериальное. Это верно, если соотношение материального и духовного рассматривать в гносеологическом плане. Но в том случае, когда виды культуры мы привязываем к определенным объектам деятельности, появление третьего члена в названном ряду не только позволительно, но, вероятно, и необходимо. Есть виды культуры, которые представляют собой срез и материальной, и духовной культуры, ибо включают в себя элементы каждой из них. Таковы эстетическая и экологическая культура, культура быта и культура труда и др. Возможно деление культуры и в зависимости от дифференциации сфер общественной жизни. В ряде случаев такое деление совпадает с уже предложенным, ибо материальная культура в основном, хотя и не полностью, соответствует сфере производства, политическая сфере социальнополитических отношений, духовная сфере духовной жизни общества. Нередко мы имеем дело с более мелкими структурными образованиями общества им у соответствуют определенные виды культуры, например, культура производства, нравственная, правовая и подобные ил. I Каган М. С. Указ.