Миф как особая форма осмысления бытия

• Автор: Савинов, Михаил Викторович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 131 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. РАЗНООБРАЗИЕ НАУЧНОФИЛОСОФСКИХ ПОДХОДОВ В ИНТЕРПРЕТАЦИИ МИФА

1.1. Интерпретация мифа в научнофилософских подходах в конце XIX начале XXI столетий I

1.2. Проблема определения мифа.

ГЛАВА 2. СПЕЦИФИКА СООТНОШЕНИЯ МИФА С РАЗЛИЧНЫМИ ВИДАМИ ЗНАНИЯ И МЫШЛЕНИЕМ

2.1. Специфика соотношения мифа с научнофилософским знани

2.2. Миф и ненаучное знание миф в аспекте соотношения с религиозномистическим знанием
л

2.3. Миф в аспекте осмысления бытия субъектом познания

ГЛАВА 3. МИФ И СОВРЕМЕННОСТЬ ПРОБЛЕМА ИНТЕРПРЕТАЦИИ МИФА В УСЛОВИЯХ ТРАНСФОРМАЦИИ СТАНДАРТОВ И ИДЕАЛОВ НАУЧНОСТИ
3.1. Стандарты и идеалы научности.
3.2. Интерпретация мифа в условиях трансформации стандартов и идеалов научности.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


В. Миф и идеология анализ соотношения в контексте социальных процессов современности Социогуманитарная ситуация в России в свете глобализационных процессов Материалы Международной научнопрактической конференции. Москва, 24 октября г. Под общ. Панковой Л. Н. М. Савинов М. В. Выборочный анализ научноисследовательских работ начала XXI века по теме Гносеологические аспекты интерпретации мифа Социальнополитический миф Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. М., . Савинов М. В. Гносеологические аспекты интерпретации мифа Тезисы докладов участников 1й окружной научнотехнической конференции молодых учных и специалистов. Москва, Зеленоград, . Савинов М. В. О проблеме определения мифа и роли текста в отношении, существующем между мифом и его интерпретацией Современные проблемы гуманитарных и естественных наук. Материалы второй международной научнопрактической конференции, января г. Том II. М., . Савинов М. В. Миф и его интерпретация в аспекте соотношения с религиозномистическим знанием Вопросы гуманитарных наук 3. М., . Савинов М. В. Интерпретация мифа в условиях трансформации стандартов и идеалов научности Современные гуманитарные исследования 3. М., . Одновременно с этим различные аспекты темы исследования обсуждались на конференциях Международной конференции студентов, аспирантов и молодых учных Ломоносов апреля года, Вторых российскоукраинских чтениях молодых учных, организованных Советом молодых учных философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова и Советом молодых учных философского факультета Киевского национального университета им. Т. Шевченко мая года, Международной конференции Социогуманитарная ситуация в России в свете глобализационных процессов 24 октября года, Первой окружной Зеленоградский административный округ города Москвы научнотехнической конференции молодых учных и специалистов 5 февраля года, Второй международной научнопрактической конференции Современные проблемы гуманитарных и естественных наук января года, результаты работы докладывались на заседаниях кафедры онтологии и теории познания философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. Структура и объм диссертации. Диссертация включает в себя введение, три главы, заключение, список литературы. Объм основного текста диссертации составляет 1 страницу, список использованной литературы 6 наименований. ГЛАВА 1. В настоящей главе в рамках первого раздела осуществляется аналитический обзор ведущих научнофилософских подходов к мифу, сформировавшихся в конце XIX начале XXI столетий. Цель этого раздела состоит в том, чтобы с одной стороны более подробно осветить различные аспекты мифа, выявленные ранее и в этом смысле данный раздел служит в некотором роде расширенным продолжением вводной части, а с другой в том, чтобы посредством этой демонстрации показать раздробленный, разнородный и даже в определнной степени хаотичный характер всего массива интерпретационных подходов к мифу. Критическое рассмотрение аспектов указанного раздела будет осуществлено во втором разделе данной главы, в котором будут определены возможные пути решения проблемы определения мифа и рассмотрен вопрос о единстве его интерпретаций. Традиция подлинно научной и философской интерпретации мифологического мышления начинает складываться в исследовательской мысли только с середины XIX столетия, когда были сформированы обширные коллекции этнофафических данных, послуживших базой дальнейших изысканий3. В этот период, в связи с научным изучением этнических фупп, находящихся на ранних стадиях развития, а также в связи с исследованиями в области религии сложилась антропологическая и эволюционистская традиции изучения мифа. Исторический аспект, связанный с исследованиями мифа, был также рассмотрен автором в рамках статьи Исследования первобытного мифологического мышления в науке XX века Историкофилософский анализ Вестник Московского государственного областного университета. Серия История и политические науки 1. М., . С. .