Динамика функционирования сознания

• Автор: Иойлева, Галина Валентиновна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 383 с.

Содержание
Содержание.
Введение.

Обзор литературы и характеристика источников

Глава 1. Интегративная характеристика сознания его онтологоэкзистенциональный смысл
1.1. Дисбаланс функционального состояния сознания вследствие депривации и преодоления экстремумов

1.2. Понятийные аспекты сознания анализ и определения.

1.3. Общественное сознание его бытийственный смысл

1.4. Рефлексивная диада самосознания и бессознательного.

Глава 2. Прерогатива динамического функционирования психики, памяти, мышления, эмоций в сознательном процессе.

2.1. Концептуальное структурирование сознания

2.2. Процессуальность и системность психического как неразрывная взаимосвязь осознанного и неосознанного
2.3. Психическое как деятельностный процесс осознания и реальность сознательной личности.
2.4. Субординация основных видов и уровней памяти с типами сознания.
2.5. Регуляция сознательных процессов. Корреляционное единство языка и сознания.
2.6. Мыслительный процесс и рефлексия как воспроизведение сознания.
2.7. Соотношение эмоционального и мыслительного процессов
2.8. Связь активности сознания с эмоциями
Глава 3. Активнодеятельностная роль внимания, воли, поведения в общей структуре сознания
3.1. Внимание взаимоотношение сознания личности и объекта
3.2. Воля процесс сознательного регулирования деятельности человека
3.3. Сознательное поведение специфический способ существования
человека
Заключение
Выводы
Примечания
Литература


И. полагает, что сознание представляет собой субъективные переживания индивида, протекающие на фоне интегрально оформленного психического опыта, т. У А. Наряду с этим утверждая также, что сознание это полагание объектов в форме их субъективных образов в голове человека, и что такое полагание происходит в процессах, порождаемых общественными отношениями, в которые вступают люди. В некоторых работах сознание определяется как знание о собственном знании объективной реальности и о себе как субъекте познания Ротенберг, . Одновременно формируются ряд теорий развития сознания. Например, теория рекапитуляции в основе которой лежит биогенетический закон. Существует определнный тип повторяемости в процессах развития. Длительный процесс исторического развития сознания как бы сокращнно воспроизводится и кратко повторяется на новой основе в онтогенезе. Психическое развитие ребнка повторяет основные стадии развития общества. Похожая теория в косвенной форме и несколько новой интерпретации разработана А. Н.Леонтьевым в основе теория деятельности. Процесс психического развития, который имеет своим результатом воспроизведение индивидуумом исторически сформировавшихся человеческих свойств, способностей и способов поведения, такое воспроизведение способностей, деятельности с орудиями и знаниями предполагает, что ребнок должен осуществить по отношению к ним такую практическую и познавательную деятельность, которая адекватна воплощнной в них человеческой деятельности. См. В.В. Давыдов, А. Н.Леонтьев, Д. Б.Эльконин и др. Дело в том, что существует противоречие в индивидуальном развитии организма и психики. С одной стороны известно, что каждая новая стадия онтогенеза закрывает прежние степени свободы В. Г. Мейен. С другой мы убеждены в безграничности возможностей индивидуального развития. Так и предельно зауженные дефиниции сознание эго способность отвечать на внешние стимулы и расшифровывать их так, как принято большинством группы, к которой мы принадлежим. Имеются и классические определения например, в Большой Советской Энциклопедии сознание определяется как . Философский энциклопедический словарь сообщает, что сознание высший уровень духовной активности человека как социального существа. Эмпирически сознание выступает как непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и умственных образов, непосредственно предстающих перед субъектом в его внутреннем опыте и предвосхищающих его практическую деятельность. В философском энциклопедическом словаре дана психологическая формулировка сознания совокупность чувственных и умственных образов, для которой в нормальных условиях характерно в той или иной мере отчтливое знание сопутствующее знание, осознание, лат. При анализе сознания в наши дни в литературных источниках просматриваются три основных типа наиболее перспективных программ а инструменталистские программы. Основатель инструментализма Дж. Дыои. Смысл инструментального подхода к сознанию заключается в попытках конкретизации его в качестве способов, средств или форм жизнедеятельности человека. Мет ни одной области человеческой жизни, которая бы не нуждалась в знаниях, познавательноинформационном обеспечении б интенционаяистские программы. Интенциональные интенция направленность свойства сознания стали систематически изучаться с начала XX века в феноменологической философии и психологии. За понятием интенциональность закрепилось значение направленности сознания на предмет вещи, свойства, отношения. Согласно крупнейшему немецкому философу нашего времени Э. Гуссерлю , интенциональные свойства являются наиболее специфическими и универсальными свойствами сознания. Их совокупность задат особенности способов сознательной деятельности человека в кондиционалистские программы, ii означает условие. Эти программы акцентируют зависимости сознания от телесной организации, от строения и функций психики, бессознательного, факторов общения, социального окружения, культуры и истории человека. Влияние столь многообразных факторов на сознание опосредовано и, порой, глубоко скрыто.