Метафора в постнеклассическом познании

• Автор: Решетникова, Елена Васильевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 176 с.

Оглавление
Введение

Глава 1. Вызовы постнеклассического познания.

1. Гносеологические ориентации постнеклассического познания

2. Креативность как синтетический принцип

постнеклассического познания.

3. Опосредствование как конструктивный принцип

постнеклассического познания.

4. Атональность как организационный принцип

постнеклассического познания.

Глава 2. Гносеологический потенциал метафоры.

1. Метафора как форма представления знания.
2. Гносеологическая ценность метафоры
3. Диалектика креативности, опосредствования, атональности
в научной метафоре
4. Таксономия фундаментальных метафор
в контексте развития научного познания
Заключение
Библиографический список
Введение
Актуальность


Ключевыми моментами развития научной метафористики являются смена оптических метафор на оптикоосязательные, механических на органические, мускулиниых на феминные эти смены эксплицируют доминирующие направления интеллектуальных потоков в науке и познании в целом. Теоретическое значение диссертационного исследования заключается в разработке актуальной проблемы теории познания значения языковых средств в развитии знания. Кроме того, полученные выводы могут послужить основой для поиска иных методологических принципов развития посгнеклассики и адекватных им средств. Практическая значимость диссертационного исследования. Выводы и положения диссертации могут бьпъ использованы для проп газирования процессов развития современной г гауки и рационалы юго управления этим развитием, а также в i юдавагельской работе при чгении курсов по философии науки, теории познания и концепциям современного естествознания для гуманитариев. Структура диссертации подчинена общему замыслу работы, цели и логике исследования. Диссертация состоит го введения, двух глав, в каждой из которых четыре параграф заключения и списка литературы. В первой главе рассмотрены гносеологические ориентации постнеклассического познания и содержательно определены принципы его развития креативное i, опосредствование, атональность. Во второй главе обоснована гносеологическая ценность метафоры и проведен анализ ее механизмов, функций и свойств на предмет тсматизации в них сформулированных методологических принципов креативности, опосредствования, атональности, а также проведены параллели процессов смены фундаментальных метафор и смены научных картин мира Работа представлена на 6 страницах, список использованных исто1 и гиков составляет 9 наименований. Апробация данного диссертационного исследования была осуществлена в ходе обсуждения его основных положений и выводов на кафедре философии и истории Сибирского государственного университета телекоммуникаций и информатики, кафедре философии и культурологии Сибирского государственного университета путей сообщения и методологическом семинаре кафедры философии Омского государственного педагогического университет, а также в выступлениях автора на методических и методологических семинарах, на Международных, Всероссийских и региональных научных конференциях. Основные положения диссертационного исследования опубликованы в журнале Философия образования, рекомендованном ВАК для публикации результатов кандидатских диссертаций, а также в статьях автора в других научг гых изданиях. Глава 1. В последние десятилетия главной тенденцией в современных методологических исследованиях является поворот от анализа структуры готового, завершенного знания к исследованию проблем его роста и развития. Не вызывает сомнения тот факт, что современная наука претерпевает фундаментальные изменения, вызванные социокультурными преобразованиями. Меняется облик науки, ее место в современном обществе. Поновому осмысляются ее задачи, способы и методы взаимодействия с окружающей действительностью. В.В. Ильиным неонеклассикой, характерно осмысление бытия как сгустка ценностноцелевых воплощений, которые воспринимаются через призму оптимальных путей выживания, то есть тех идеалов, гуманитарных констант, абсолютов, которые пролонгируют вершение родовой истории1. Целью данной главы является определение специфики постнеклассического познания, его наиболее актуальных артикуляций, проведение их анализа с целью выявления доминирующих гносеологических ориентаций. Для этого необходимо решить ряд задач, в том числе показать, что развитие науки оказывает влияние на развитие познания вообще в этом плане периодизация науки может быть применена и к периодизации познания доказать, что наиболее актуальными гносеологическими ориентациями постнеклассического познания являются субъектность, конструктивизм, коммуникативность выявить наметившуюся трансформацию гносеологических ориентаций постнеклассики в новые методологические принципы. Принято разделять процесс развития науки и научного познания на этапы классический, неклассический и иеонеклассический термин В. В. Ильина или постнеклассический термин . . Степина. Ильин В. В. Философия науки. М., . С. 8.