Деятельностная эпистемология и проблема трансляции теоретического знания в образовательной практике

• Автор: Громыко, Нина Вячеславовна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 486 с. : ил.

Введение
Глава 1. Постановка проблемы трансляции теоретического знания в образовательной практике.

1.1. Знание не транслируется.

1.2. Знание транслируется три альтернативных взгляда па то,

как осуществляется данный процесс

1.3. Система оппозиций, возникающая на основе представленных подходов.

1.4. Позиция диссертанта.

Глава 2. Варианты решения проблемы, предложенные

в рамках классической и современной философии.

2.1. Софисты и Сократ античная философия

2.2. Основания для восстановления вариантов решения проблемы трансляции, предложенных в последующие эпохи Н. Кузапский философия эпохи Возрождения, Г. Галилей наука Нового
времени, И.Г. Фихте немецкая классическая философия
2.3. Принципы освоения и трансляции теоретического знания
в учении Николая Кузанского
2.4. Принципы освоения и трансляции теоретического знания в учении Галилео Галилея
2.5. Принципы освоения и трансляции теоретического знания
в работах И.Г. Фихте.
2.6. Принципы освоения и трансляции теоретического знания
у И. Лакатоса
2.7. Принципы освоения и трансляции теоретического знания в Школе диалога культур Библера.
Глава 3. Вариант решения проблемы трансляции теоретического знания в образовательной практике, предложенный в рамках мыследеятелыюстной эпистемологии. Основания построения мыследеятелыюстной эпистемологии
3.1. Мыследеятельностная эпистемология как особый философскометодологический подход.
3.2. Мыследеятельиосгная эпистемология как новая учебнообразовательная дисциплина метапредмет Знание
3.3. Мыследеятельностная эпистемология как институциональный подход. Новые сетевые формы трансляции теоретического
знания в образовательной практике.
Глава 4. Деятельностные и мыследеятельностные механизмы трансляции теоретического знания в структуре
образовательных процессов технология работы
4.1. Трансляция теоретического знания на материале работы
с философским текстом.
4.2. Трансляция теоретического знания на материале работы
с литературнохудожественным текстом как источником получения знаний по математике и физике.
4.3. Трансляция теоретического знания
на материале математики.
4.4. Трансляция теоретического знания на материале
обществознан ия.
Заключение.
Библиография


Но когда я спрашиваю, где существует знание как особое образование и организованность, я отвечаю в производящих машинах, в передающих машинах, в машинах использующих. Это пока речь шла о каждом отдельном знании. Но потом в связи с какимито особыми целями и задачами, определенными, складывающимися ситуациями в общественной деятельности и в воспроизводстве деятельности возникает вторичная задача, по систематизации этих знаний и организации их в некоторые целостные системы. И тогда складывается новый дополнительный виток в жизни знаний. Значит, у нас сначала получаются отдельные знания, потом, в какойто исторический период, складывается особая работа по систематизации. Эти системы знаний либо превращаются в машины по ироизво. См. Щедровицкий Г П. Воспроизводство основной процесс, задающий целостность деятельности И Разработка и внедрение автоматизированных систем в проектировании. Теория и методология. М Стройиздат, . Л кроме того, как системы знаний, они могут попадать в практики того или иного рода и там использоваться как некая теоретическая база той или иной практики, но каждый раз будут получаться такие вот, досгаточно замкнутые циклы. И вся жизнь знаний будет развертываться в этих сложных супермашинах, объединяющих разные машины 4, с. Как следует из приведенного отрывка, циклы жизни знаний определяются системами мышления и деятельности машинами. Самой сложной из таких систем, своеобразной супермашиной, видимо, является культура. Системы знаний или, в частности систематики, поступают в процесс трансляции культуры и существуют там 4, с. В Педагогике и логике культура действительно предстает в виде системы систем или машины машин, включающей в себя все возможные процессы трансляции деятельности и все возможные каналы ее трансляции. Что же представляет собой сам процесс трансляции, который является, согласно приведенным выше работам, стержневым, цементирующим процессом универсума деятельности Трансляция выделялась в ММК как частный случай воспроизводства одним из механизмов воспроизводства является трансляция передача составляющих, элементов и связей социальнопроизводственной единицы из одного состояния общества в другое. Восстановление составляющих в новом состоянии, осуществляемое посредством трансляции, является условием восстановления, воспроизводства и структуры единицы в целом 8, с. Данная цитата приводится из работы Естественное и искусственное в семиотических системах редакция года, относящейся к деятельностному периоду. Соответственно, речь здесь идет о трансляции деятельности, ее образцов. Индивид может воспроизвести лишь то, что он уже умеет делать. Но для того чтобы он сумел воспроизвести нечто новое, его нужно этому новому образцу обучить. Соответственно, образец деятельности можно передать лишь при том условии, что индивид сможет взять его, опираясь на определенные основы знаний, полученные ранее 8. В работе г. Система педагогических исследований процесс трансляции и процесс обучения разводятся . Этот момент обнаруживается особенно отчетливо в тех случаях, когда деятельность транслируется не в живом виде, а только в форме своих средств и продуктов трансляция опредмечивает деятельность, дает ей превращенную предметную или знаковую форму, а обучение обеспечивает обратное превращение предметных и знаковых форм в деятельность индивидов оно как бы выращивает деятельность в соответствии с этими формами и даже из них. Схема 1. Так, в работе Структура знака. Смыслы, значения, знания Т. Схема разработана Г П Щелроницким 5. V г . П.П. Щедровицкий. В обеих только что цитированных работах трансляция рассматривается в отношении к процессу коммуникации. Смысл трансляции состоит в передаче образцов деятельности, входящих в ядерные структуры культуры, и средств, позволяющих данные образцы деятельности воспроизводить в новых ситуациях. Смысл коммуникации состоит в передаче информации иногда Щедровицкий называет это знаниями, подразумевая под этим предметный материал, т. Сложность различения этих двух процессов состоит в том, что реально трансляция всегда . В форме коммуникации. Обучение образцу деятельности осуществляется посредством коммуникации, т.