Виртуальная реальность: сущность, критерии, типология

• Автор: Кирик, Татьяна Анатольевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 165 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

Глава I. Сущность виртуальной реальности.

1.1. Понятие виртуальной реальности .

1.1.1. Этимология понятия виртуальный

и многообразие его использования в философии и науке .

1.1.2. Понятие виртуальная реальность

в контексте информационных технологий

1.2. Основные подходы к пониманию виртуальной реальности

1.3. Онтологические основания виртуальной реальности

Глава . Онтологические прототипы виртуальной реальности .

2.1. Реальности, порождаемые только психикой субъекта
2.2. Реальности, порождаемые взаимодействием субъекта с внешними
для него факторами .
Глава III. Собственно виртуальные реальности
3.1. Виртуальная реальность игры .
3.2. Компьютерные виртуальные реальности .
3.2.1. Виртуальная реальность погружения
иммерсивная виртуальная реальность .
3.2.2. Виртуальная реальность компьютерных сетей .
Заключение
Библиография


vi i i i все ли равно, хитростью или доблестью победил ты врага Итак, латинское vi это доблесть, необычное качество, и употреблялось это слово в контексте обозначения боевой доблести, экстаза битвы. Мы считаем нужным отметить, что здесь акцент делается на некое изменение в психике человека ввиду столкновения его с чемто необычным, экстраординарным. Получается, что приобщиться к виртуальности значит выйти за пределы обыденности, изменить свое сознание, мгновенно актуализировать, выплеснуть свои латентные возможности, взглянуть на мир иначе. Уже в связи с этим толкованием можно наметить некие смысловые связи виртуальное вне смерти, вне бренности, вне телесности. В период европейского средневековья vi рассматривается не столько как само качество, сколько как способность к добродетельным поступкам. Ша и ученостью с1оЛгта, т. Наряду с этим на первый план выходят значения гШб, восходящие к VI сила внутренняя сила, мощь, потенция возможность факторы, определяющие возникновение, становление и существование вещи, ее действие. Такая трактовка представлена в работах Фомы Аквинского, Иоанна Дунса Скота, Николая Кузанского. Так, Фома Аквинский пишет . Как отмечает Н. А.Носов, с помощью категории виртуальное Фома Аквинский разрешал проблему онтологического сосуществования реальностей разного иерархического уровня и проблему образования сложного из простых элементов 9, 4. Для логикаДунса Скота латинское у1гШ8 было главным пунктом его теории реальности. Он настаивал на том, что понятие вещи содержит в себе эмпирические атрибуты не формально как если бы вещь существовала отдельно от эмпирических наблюдений, но виртуально. Хотя для понимания свойств вещи может возникнуть необходимость углубиться в наш опыт, отмечал Скот, сама реальная вещь уже содержит в своем единстве множество эмпирических качеств, но содержит виртуально в противном случае все они не закрепились бы как качества этой вещи 9. Термин виртуальный Скот использовал для того, чтобы преодолеть пропасть между формально единой реальностью и нашим неупорядоченноразнообразным опытом. Виртуальное пространство заставляет нас чувствовать, будто бы мы имеем дело непосредственно с физической реальностью. Николай Кузанский разрабатывал категорию у1гШб применительно к решению проблемы образования сложных вещей из простых, показа механизма, как из семени возникает дерево, плод, раскрытия особенностей внутренней энергии вещи Потом умным оком я вижу, что то же дерево пребывало в своем семени не так, как я его разглядываю, а виртуально я обращаю внимание на дивную силу того семени. Эта абсолютная и всепревосходящая сила дает всякой семенной силе способность виртуально свертывать в себе дерево вместе со всем, что требуется для бытия чувственного дерева и что вытекает из бытия дерева то есть в ней начало и причина, несущая в себе свернуто и абсолютно как причина все, что она дает своему следствию ,. Как отмечает С. И.Орехов, анализируя Канта, Лейбница, Гегеля, в Новое время происходит насыщение содержания понятия за счет дистинкций, трудноуловимых различий, интерпретаций, но все в пределах классической философии. В основном сохраняются стандартные значения у1гШб это добродетель, сила, потенция. Разные авторы время от времени используют этот термин для своих теоретических потребностей 6, . Анри Бергсон употреблял термин виртуальное как синоним возможного, потенциального Восприятие, как мы его полагаем, показывает наше возможное действие на вещи и тем самым также и возможное действие вещей на нас. Вследствие этого наше восприятие предмета, отличного от нашего тела. А.Н. Леонтьев также использовал схоластическую смысловую доминанту термина виртус. Хотя оно чувственное знание Т. К. и хранится в голове человека, но не как готовая вещь, а лишь виртуально в виде сформировавшихся физиологических мозговых констелляций, которые способны реализовать курсив наш Т. К. субъективный образ объекта 5,.