Формирование механизма экономического роста : Теоретико-методологический аспект

• Автор: Прилепин, Николай Егорович
• Шифр специальности: 08.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 216 с.

ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ МОДЕЛИ СОЦИАЛЬНОЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ СУВЕРЕННОГО ГОСУДАРСТВА.

1.1. Характер и критерии развития национальной экономики м1тиммНН1мммимммм1

1.2. Основополагающие модели социальноэкономического

развития сверейного государства, . .

ГЛАВА 2. ЗАРУБЕЖНЫЙ ОПЫТ ПРЕОДОЛЕНИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОГО КРИЗИСА.

2.1. Комплекс социальноэкономических преобразований в ФРГ послевоенного периода в

2.2. Социальноэкономическое реформирование современного Китая

2.3. Особенности социальноэкономического развития Южной Кореи М1МММ1НМНМИММ1МММ1Н1ММ1

2.4. Комплекс универсальных факторов успешного развития национальной экономики .

ГЛАВА 3. СОЦИАЛЬНОЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РОССИИ В ПЕРИОД РЫНОЧНЫХ РЕФОРМ И АЛЬТЕРНАТИВЫ НА БУДУЩЕЕ.
3.1. Исторические предпосылки формирования курса социальноэкономического развития России и роль государства п его осуществлении нммтмммм1нммтм1ммнмм1ммм1и1мммнмммм1мм1мм1м1м
3.2. Характер и итоги социальноэкономического развития России в период радикальных рыночных реформ
3.3. Механизм оздоровления российской экономики и обеспечения ее устойчивого и эффективного развития в стратегической перспективе..
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


В отечественной экономической литературе вплоть дорешительного поворота к рыночной экономике существовал формационный подход в оценке истории развития общества и структуры современного мирового хозяйства. Главным критерием, отличающим одну формацию от другой, служит форма собственности на средства производства. Для анализа мирового хозяйства сегодня предлагается цивилизационный подход. Однако само понимание цивилизация не определилось. Если формационный подход связан с миром социогехники, то цивилизационный с теми нормами, ценностями, образами, понятиями, которые явно или неявно отвечают за обучение и самообучение людей, за передачу из поколения в поколение многовековой культуры исторической памяти конкретных человеческих общностей, за адаптацию этих общностей к меняющимся условиям. Цивилизаций, или социокультурных образований, в мире множество. Различают западную и восточную цивилизации. Некоторые утверждают, что мировое сообщество движется к одной мировой техногенной или технотронной цивилизации. Изза неопределенности понятия цивилизация, его связи с культурой, многоликости цивилизаций предлагается подходить к оценке современного мира как несистемного образования. В то же время социальноэкономические образования предлагается, рассматривать как системы. Критически осмысливая формационный подход, исследователи не исключают не только возможностей его использования, нои взаимосвязи с цивилизационным подходом, поскольку общественноэкономические формации также дают представление о различных этапах развития цивилизации. Существуют и другие критерии при рассмотрении структуры мирового сообщества. Олвин Тоффлер, заложив в основу развития мирового сообщества технику и технологию, выделяет три этапа, или волны в эволюции цивилизации, каждому из которых соответствует свой тип общества и культуры. Первый аграрный, продолжавшийся около тыс. Второй этап индустриальной цивилизации. Третий, начавшийся с х годов в. Каждый из этапов в развитии цивилизации О. Тоффлер оценивает с позиции власти на первом этапе власть принадлежит силе, на втором богатству, на третьем знанию. Ученые, исследующие проблемы современной экологии, различают три этапа в развитии общества самый продолжительный архаический второй религиозный третий научнорационалистический, значительно разрушивший природу за 0 лет. Как известно, К. Маркс и Ф. Проблемы власти на пороге XXI в. Свободная мысль. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т. . На основе рассмотрения имеющихся подходов к структуре современного мирового хозяйства автор пришел к следующим выводам. Цивилизационный подход слабо разработан, не сложилось даже определенности в понимании самого слова цивилизация. Цивилизационный подход требует более глубокой научной разработки, поэтому его использование в настоящее время для оценки мирового хозяйства, отдельных стран и регионов мира не имеет под собой объективной научной основы. Формационный подход в случае исключения из него идеологической составляющей может быть использован в качестве дополнения для исследования не только истории социальноэкономического развития отдельных экономических субъектов и мировой экономики в целом, но и современной ее структуры. Наиболее адекватным подходом к исследованию структуры современного мирового хозяйства и отдельных стран является подход с позиций уровней социальноэкономического развития стран. В западной экономической науке новаторским и наиболее глубоким комплексным исследованием экономических проблем третьего мира следует признать монографию шведского ученого экономиста и социолога Гуннара Мюрдаля. Достоинством этого исследования является впервые использованный автором методологический подход, суть которого состоит в рассмотрении страны как социальной системы. Система состоит из большого числа условий, между которыми существует причинная взаимозависимость, пишет Г. Мюрдаль, так что изменение одного условия влечет за собой изменение другого. Г. Мюрдаль рассматривает социальную систему любой из стран как состоящую из шести элементов или условий. Мюрдаль Г. Современные проблемы третьего мира Пер. М. Прогресс, . Там же С.