Северные интернаты и трансформация традиционной культуры : На примере ненцев Ямала

• Автор: Лярская, Елена Владимировна
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 309 с.

Содержание

Задачи работы.

Особенности объекта исследования

Обзор литературы.

ИСТОЧНИКОВАЯ БАЗА И МАТЕРИАЛ ИССЛЕДОВАНИЯ

Глава 1. Идеологические установки в отношении народов Севера в СССР и их отражение на школьной политике

Обзор источников и литературы

Эволюция отношения к культурам народов Севера

Отношение к коренному населению и дискуссии о школьном образовании на

Опюшение КОРЕННОГО населения к школе.

Общие тенденции исторического развития системы образования на Крайнем Севере опыт периодизации
Глава 2. Первое столкновение ненецких детей с интернатами и изменение конфигурации взаимоотношений между ямальскими ненцами и интернатской системой образования
Этапы взаимодействия интернатов и культуры ямальских ненцев.
Первое столкновение ребенка с интернатом
Изменения, касающиеся окружения ребенка
Изменения, касающиеся ритма жизни и занятий окружающих людей.
Изменение социального статуса ребенка, отношения к нему и подходов к его воспитаиию0 Изменения, касающиеся норм бытового поведения, техник тела ребенка и его
представлений о чистоте
Изменения, касающиеся культуры питания.
АНАЛИЗ ИЗМЕНЕНИЙ, ВЕДУЩИХ К ОБЛЕГЧЕНИЮ АДАПТАЦИИ ДЕТЕЙ К ИНТЕРНАТАМ.
Изменения в ненецкой тундровой культуре
Роль родственников ребенка, проживающих в поселке или в нтгернатс, для его
адаптации к новым условиям.
Изменения, которые произошли за рассматриваемый период в самом интернате.
Взгляд русских учителей на детей тундровиков.
Основные этапы превращения юного тундровика в обыкновенного ребенка
Появление ненецких учителей и связанные с ним изменения
Другие произошедшие в интернатах изменения, повлиявшие на адаптацию детей к школе
Глава 3. Трансформация традиционной культуры ненцев Ямала в период ее активного взаимодействия с интернатами.
Культура питания
Имена.
Представления о чистоте.
Заключение. в .
Использованные источники и литература.
Введение


Для того чтобы иметь возможность подробно проследить трансформацию отдельных параметров ненецкой культуры и взаимоотношений ненцев с интернатами, мы воспользовались следующим метолом все информанты, в зависимости от года их рождения, были разделены на группы по поколениям е гг. Данные, полученные от информанта, сопоставлялись как с данными, собранными внутри его же возрастной группы, так и со сведениями, полученными от представителей других возрастных групп. Так же по поколениям сопоставлялись сведения, записанные от жителей тундры и жителей поселка. Такой метод позволяет нам выявить динамику происходящих изменений. Среди методик, использованных в работе, следует особо отметить метод , примененный к исследованию отдельного интерната. Изучение максимально локализованных, пространственно или социально, феноменов позволяет более углубленно проследить особенности протекания того или иного процесса на конкретном примере. Такое исследование делает возможным более внимательное отношение к тем деталям, которые исчезают при увеличении масштаба. В нашем случае на примере одного интерната мы можем выявить его внутреннюю социальную структуру, описать систему различных связей между интернатом и окружающим его миром, взаимоотношения между представителями различных групп внутри интернатов, существующие конфликты и способ их разрешения. Основной базой исследования послужила школаинтернат в поселке ЯрСале ЯШИ. Это один из типичнейших интернатов советской поры. Речь может идти о том, что изменения в разных культурах происходят с разной скоростью. Ямала, т. Ямальской культбазе еще в году. Как доказывается в первой главе данной работы, в е годы ни о каком всеобщем обучении на Ямале речи еще не шло, действительно массовым столкновение ненцев с интернатами стало только в конце х годов. Фактически весь поселок ЯрСале вырос вокруг Ямальской культбазы, одной из важнейших составляющих которой являлась школа для коренного населения, се здания до сих пор находятся в самом центре поселка. В е годы непродолжительное время существовала специальная русская школа Греб и др. Весь остальной период в ЯрСале не было отдельно национальной, отдельно русской школы ЯШИ являлась и является единственной средней школой в округе. Раньше здесь получали образование дети 3х групп населения жителей ЯрСале, тундровиков и жителей небольшого соседнею рыбацкого поселка СюиайСалс. Недавно в этом поселке была открыта начальная школа, и теперь малыши оттуда не учатся в ЯрСапе. ЯШИ в и году состояла из начальной школы, средней школы и интерната. Все живущие в интернате посещали школу, но не все учащиеся школы жили в интернате. Обычно создавались отдельные классы для поселковых детей и отдельные для интернатских. Помимо названных выше составляющих, в ЯШИ имелось также подготовительное отделение нулевом к и, располагавшееся в отдельном корпусе, в котором находились как спальни, так и учебные и игровые комнаты. Интернат в ЯрСале один из самых больших в ЯНЛО, в нем свыше 0 школьников, все они находятся на государственном обеспечении. При интернате имеется столовая и медпункт. При каждой группе имеется туалет, умывальник и комната гигиены, в которой можно стирать. В поселковой бане существуют специальные интернатские дни, в которые она обслуживает учащихся. ЯШИ располагается в старых деревянных корпусах, в которых достаточно тесно, но, по словам директора И. Ссылки на экспедиционные материалы оформлены следующим образом. Вначале всегда следует год записи ЕУЯмал или ЕУЯмал . Затем следует ссылка на тип материала полевой дневник ПД, полевая фонограмма и сс номер ПФ1, статистические данные, собранные в экспедиции, и т. При ссылке на тексты интервью, собранные в экспедиции года, после указания года сразу следуют инициалы информанта, в материалах года указывается номер ПФ, и в случае необходимости инициалы говорившего. После ссылки на полевой дневник ПД может следовать указание инициалов автора сообщения или высказывания. В тех случаях, когда подобная информация являлась принципиальной, за инициалами указывался год рождения информанта. Цитаты из текстов интервью для удобства чтения во всех случаях даны курсивом. Те места, которые были интонационно выделены информантом, переданы БОЛЬШИМИ БУКВАМИ. Вес реплики, исходившие от интервьюера, подчеркнуты.