Онежское крестьянство в XII - первой трети XX вв. : Религиозно-культурный уклад

• Автор: Матонин, Василий Николаевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Архангельск
• Количество страниц: 231 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. РЕЛИГИОЗНОКУЛЬТУРНЫЙ УКЛАД ОНЕЖСКОГО КРЕСТЬЯНСТВА В XII КОНЦЕ XIX ВВ. ГЕНЕЗИС, СТРУКТУРА, ИДЕОЛОГИЯ

1. Историкоантропологические и природноклиматические

УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ РЕЛИГИОЗНОКУЛЬТУРНОГО УКЛАДА

2. Эволюция РЕЛИГИОЗНОКУЛЬТУРНОГО УКЛАДА.

ГЛАВА II. КОРРЕЛЯ1 ИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ И КУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ ОНЕЖСКОГО КРЕСТЬЯНСТВА КОНЦА XIX ПЕРВОЙ ТРЕТИ XX ВВ.

I. Приходы Поонежья.

2. Приходы Поморского берега Белого моря.

3. Приходы Онежского берега Белого моря

4. Разложение религиознокультурного уклада

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


Народная культура Русского Севера. Живая традиция. Архангельск Издво 1 ГУ, . С. Он же. Архетипы христианского культа крестьянской культуре Поонежья Свеча. Архангельск ЛГУ, . С. 79 Он же. Промыслы и ремесла онежских крестьян Онежская старина. Историкокраеведческий сборник. Онега, . Вып. С. Он же. Дневник Яши Пронина Там же. С. 4 Он же. Старый взгляд на новые проблемы Подготовка учителей к духовнонравственному образованию и воспитанию учащихся. Материалы всероссийской научнопрактической конференции. Рязань, . С. Он же. Новое язычество как феномен духовной жизни современных подростков Проблемы гуманизации дополнительного образования детей и формирование нравственных отношений в семье. М. Мир книги, . С. Он же. Русский Север как этнокультурное понятие Свеча. Экология духа. Архангельск Издво ИГУ, . С. 0 9 Он же. Воспоминания онежских крестьян и жителей Поморья Красная пристань. Литературнохудожественный альманах. С. 1 8 Он же. Экология трудностей Сигурд Бергман, ух, освобождающий природу. Тринитарная космология Григория Назианзина в свете экологической теологии освобождения. Архангельск Издво ПГУ, . С. 5 7 Он же. Жизнь слова в детском творчестве Живое слово Русского Севера. Архангельск Издво ПГУ, . С. 4 7 Он же. Проблемы отчуждения от экологического пространства и исторического времени Педагогическое наследие в контексте духовной культуры Тезисы докладов. Рязань РГТТУ, . С. 3 5 Он же. Христианство и образование в религиознокультурном укладе Поонежья в конце XIX нач. XX вв. Христианство и образование. М., . С. Он же. Старое вспомянешь досаду проронишь Слово. С. 5 9 Он же. Женщина в Поморье к. XIX н. ХХ вв. Опыт психологического портрета Гендерная ретроспектива Российского общества проблемы и методы изучения Материалы конференции Женщины в истории и культуре России. Архангельск, . С. i V. ii vi i ii i ii, i i i , . . i V. ii i XIX XX . ii. , . . 32. Норвегия, Альта, Экология духа Швеция, Умео, Народная культура Русского Севера Архангельск, Иоанновские чтения Архангельск, Природа. Религия и мировоззрение Швеция, Упсала, Христианство и образование Москва, . Глава I. РЕЛИГИОЗНОКУЛЬТУРНЫЙ УКЛАД ОНЕЖСКОГО КРЕСТЬЯНСТВА В XII КОНЦЕ XIX ВВ. Религиознокультурный уклад онежского крестьянства складывался под влиянием природноклиматических факторов, определявших характер хозяйствования. Антропоприродные связи сформировали тип мышления местного населения, формы ментальности, институты общественного бытия, запечатленные в памятниках истории и культуры. Исследуемый регион это земли, примыкающие к реке Онеге от озера Лача до устья и включающие в себя Поморский и Онежский берега Онежского залива Белого моря, где находятся село Верховье на реке Мудьюге, впадающей в Онегу среднее течение Онег и села Пурнема и Лямца на Онежском берегу залива Ворзогоры, Нименга, Малошуйка, Кушерека, Унежма на Поморском берегу залива см. Приложение 4. В северной части Онежского залива лежат Соловецкие острова. Полевые наблюдения совпадают с описаниями А. А.Жилинского, сделанными в г. От озера Лача берега отлогие, луговые, постепенно становятся крутыми и высокими, а затем снова понижаются и сглаживаются. Грунт берегов глинистый, песчаный и лишь местами каменистый. Природа напоминает среднерусскую. Земля пригодна для земледелия. Поморский берег не представляет сплошных возвышенностей, но состоит из отдельных гранитных утесов вараки В. М.. Куратов А. А. Инновации в интегральном изучении народной культуры Севера. Народная культура Севера первичное и вторичное, традиции и новации Обзор материалов конференции Этнографическое обозрение. С. 4. Жилинский А. А. Крайний Север Европейской части России. С. .