Социалистический реализм как историко-культурный феномен. Из опыта восточноевропейских литератур

• Автор: Куренная, Наталия Михайловна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 209 с.

Глава 1. Социалистический реализм. История и эволюция

1.1. К постановке проблемы

1.2. Своеобразие и специфика новой эстетической системы

1.3. Сакрализация термина «социалистический реализм»

Глава 2. Культурное пространство

2.1. Социокультурное пространство в произведениях Л.Сейфуллиной и А.Серафимовича

2.2. Дворянская усадьба — умирающий локус

2.3. Круг чтения советских людей: «Книжные новости»

2.4. Природа-человек-культура в произведениях Л. Леонова

2.5. Сакральное пространство в поэзии Н.Рубцова

Глава 3. «Новый человек»

3.1. «Любовь» и «новая мораль» А.М.Коллонтай
3.2. Советский человек - сверхчеловек в песнях
советского времени
3.3. Телесный код в соцреалистической литературе
3.4. Социализация стереотипов: Толковый словарь русского
языка
Глава 4. Социалистический реализм в Венгрии
4.1. Адаптированный соцреализм
4.2. Социалистическое общество и утопия И.Мадача
«Трагедия человека»
4.3 «Пьяный дождь» Й.Дарваша: творческая интеллигенция и социализм
Заключение
Литература.

Основная задача исследования - анализ социалистического реализма как целостной системы. Мы предполагаем рассматривать его не только как художественное направление, хотя постоянно будем иметь в виду эстетические особенности этого явления.. Конечно, из нашего поля зрения не уйдет общественная функция соцреализма, которая, как известно, привлекала гораздо большее внимание, нежели его художественные черты. Но и эстетические черты, и функции этого искусства мы хотели бы исследовать в историко-культурном аспекте, так как социалистический реализм - это историко-культурное, а не только художественное явление с многочисленными литературными и социальными связями. Время, когда он интенсивно формировался и развивался в СССР - 193 0-1940-е гг. - «одно из самых многослойных, многосложных, многосоставных десятилетий отечественной истории, когда закладывалась цивилизация, “родимые пятна” которой живы до настоящего времени»1.
Такой подход к социалистическому реализму позволит проследить, как он включался в широкий художественный и политический контекст эпохи, каким образом сумел оказать на нее такое влияние, что из декларативного художественного метода возник тип культуры.
Исследование соцреализма как типа культуры не только разрешает представить его наиболее полно, но и способствует проникновению в специфику этого эстетического явления на основании новых подходов. Рассматривая социалистический реализм в историко-культурном аспекте, мы полагаем необходимым выявить очертания той картины мира, которая
1 Туровская М. Бинокль. М., 2003. С.81.

создавалась в его произведениях, определить в ней место человека, рассмотреть тип пространства с учетом оппозиции натура/культура, выявить глубинные изменения такой важной смысловой оппозиции как сакральное/светское.
Известно, что социалистический реализм создавался не “стихийно”, он формировался на основании художественного опыта других эпох, на что зачастую обращалось мало внимания, но мы по мере необходимости продемонстрируем также многообразие этих связей. Представляется чрезвычайно важным провести сравнение теории и художественной практики, т.е. литературных произведений и официальных документов советской эпохи.
Мы полагаем необходимым проследить соцреализм в развитии, движении, т.к. он не был статичным явлением и переживал значительные изменения. В связи с объектом нашего исследования будет рассмотрен и такой вопрос как культурная политика. Ее активное воздействие на культуру советской эпохи неоспоримо и хорошо известно. Мы же будем исследовать эту проблему в терминах истории культуры, как один из культурных механизмов, регулирующих взаимодействие культуры и общества. Известно, например, активное действие таких механизмов в эпоху Просвещения, когда декларированные «сверху» концепции определяли язык культуры.
В работе будет проанализирован не только соцреализм советского образца, но и его проникновение в другие национальные литературы стран Центральной и Юго-Восточной Европы, рассмотрены сложившиеся там его варианты, их национальное своеобразие. Ранее под этими региональными особенностями понимались только политические “мероприятии”.
Назрела потребность показать его изнутри, проследить процесс адаптации соцреализма, пусть и вынужденный, так как это не помешало появлению ряда художественно состоятельных произведений. При этом мы не будем сбрасывать со счетов культурно-политические отношения СССР с другими социалистическими странами.

“Непрозрачность”, определенная неясность термина “соцреализм” - также отсылает к сфере сакрального, где полное, дословное понимание сакрального языка не требуется (сравни язык светский и язык литургии, церковно-славянский, латынь). Это определение распространилось на явление, обозначаемое им - на творческий метод, в котором странным образом переплелись черты характерные скорее для публицистических, идеологических документов, нежели для художественных. Ю.Три фонов в одном из интервью 1979 г. на вопрос о сути социалистического реализма, ответил, что вопрос этот несколько загадочный, поскольку советские специалисты все спорят и никак не могут договориться о том, что такое соцреализм86.
Заметим, что в большей степени оно обозначало именно метод, а не корпус текстов, созданных по этому методу. Двойственность содержания, синтез художественного и публицистического характерны для подавляющего числа текстов соцреалистической культуры.
К 1960-м годам термин “социалистический реализм” применительно к художественной литературе все более начинает приобретать сакральные черты. В то же время количество эпигонов этого художественного направления все уменьшается, несмотря на то, что уже в 1956 г. была снята чисто “воспитательная” формулировка соцреализма как способа “идеологической перековки и воспитании рабочих в духе социализма”, а количество теоретических работ о методе в литературоведческой науке значительно увеличивается по сравнению с предшествующими десятилетиями. Их теоретический уровень оставляет желать лучшего. Они зеркально отразили явно наметившийся в обществе кризис, не внесли сколько-нибудь свежих наблюдений над методом и явлением его обозначающим, были наполнены идеологическими штампами и банальными, повторяющимися от работы к работе выводами.
86 Фальчиков М. Мир прозы Юрия Трифонова. // Екатеринбург, 2000. С.82.