Регулятивная функция морали в познании

• Автор: Хакова, Галина Сергеевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Магнитогорск
• Количество страниц: 135 с.

СОДЕРЖА НЕЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА!. Взаимосвязь морали и познавательной деятельности

1.1. Проблема функций морали. Сущность регулятивной функции морали

1.2. Историческая взаимосвязь морали и научного познания

1.3. Взаимосвязь морали и паранаучного познания

ГЛАВА II. Особенности проявления регулятивной функции морали

в познавательной деятельности

2.1. Особенности проявления регулятивной функции морали

в научном познании

2.2. Особенности проявления регулятивной функции морали

в паранаучном познании
2.3. Проблема ответственности в научном и паранаучном познании
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА.

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность проблемы исследования. Обращение к теме исследования обусловлено главным образом причинами объективного характера. Вступление человечества в новое тысячелетие не означает его ухода от прежних проблем. Кроме того, «с каждым днем мы все более и более убеждаемся, что прогресс материальной цивилизации сам по себе не способен решить порожденные им же самим проблемы: он не только не может вывести человечество на новый уровень совершенства, но и просто не гарантирует сохранения жизни на Земле» (1). Такая ситуация требует иначе взглянуть на проблему соотношения материального и духовного, экономического и нравственного.
Еще совсем недавно вслед за классиками марксизма мы, как клятву, повторяли основной принцип материалистического понимания истории: не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. «Это положение настолько просто, - писал Ф.Энгельс, - что оно должно было бы быть само собой разумеющимся для всякого, кто не завяз в идеалистическом обмане» (2). Именно так оно и было. И хотя основоположники марксизма не отрицали обратного воздействия общественного сознания на общественное бытие, все-таки утверждали, что материальные условия существования являются ргнгшт agens, а идеалистические области оказывают на них всего лишь вторичное воздействие (3).
1. Экономика и моральные ценности. Интервью с У.Хэтчером // ОНО, 1998. - № 4. С. 41.
2. Энгельс Ф. Карл Маркс. К критике политической экономии // Маркс К., Энгельс 8Ф. Соч Т.13.-С. 491.
3. См.: Энгельс Ф, Письмо К.Шмидту, 5.08.1890 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - Т.37. - С.370.

Рассматривая процесс становления общества и его дальнейшее развитие, сложно с этим не согласиться. Однако следует отметить, что своеобразие текущего момента истории заключается в том, что ведущее место в жизни современного общества начинают занимать явления духовной жизнедеятельности человека и в первую очередь феномен морали.
Место и роль морали в структуре социальной системы, ее взаимосвязь с различными видами познавательной деятельности во многом определяют качественное состояние и дальнейшее развитие человеческого общества. Сегодня сама жизнь подталкивает нас к переосмыслению приоритетов: духовного над материальным, нравственного над экономическим. В условиях все большей свободы (а именно это характеризует сейчас различные формы познания) и прежде всего внутренней свободы человека остро встает вопрос о регуляции свободной деятельности субъектов, возрастает значимость их ценностных ориентаций, нравственных установок и личной ответственности за принимаемые решения.
Однако реальность такова, что в поведении человека гораздо чаще преобладают не нравственные, а утилитарно-прагматические побудительные мотивы. Характеризуя современную мораль (и как общественное явление, и как личностное проявление человека), без преувеличения следует отмети ть ее кризисное состояние, которое проявляется в первую очередь в ослаблении регулятивной функции. Исследование последней в современных условиях приобретает особую значимость. Познание сущности процесса моральной регуляции, механизмов ее действия и форм ее проявления позволит по-новому подойти к решению многих, в том числе и глобального масштаба, проблем.
Степень разработанности проблемы. Обращение к проблеме регулятивной функции морали обусловлено рядом моментов исследовательского характера. Во-первых, сам вопрос о функциональных

химия, химическая физика, биофизика, биохимия, биохимическая физика, математическая логика, семиотика. Все это свидетельствз'ет о глубоких процессах интеграции наук, вызванных прежде всего объективной необходимостью. Состояние современного общества таково, что решение многих проблем требует сегодня широкой координации и кооперации различных сфер человеческой деятельности. «Все более явственно, -отмечает И.Т.Фролов, - обнаруживаются тенденции к синтезу, объединению многих научных дисциплин и их методов для решения комплексных проблем» (1). Кроме того, усиливается тенденция «естественных наук к многомерному видению изучаемых ими явлений, к постижению своего предмета исследования в его системной целостности» (2). Вместе с тем, процессы интеграции «охватывают не только сферу исследований, но и сферу технологического применения науки - производство. Создаются научно-технические комплексы, межотраслевые лаборатории индуезриального типа» (3). Наряду с интеграцией наук продолжается процесс их дальнейшей дифференциации, который вызван неспособностью отдельных наук охватить весь объем постоянно растущих знаний. Так появляются новые научные дисциплины, представляющие собой уже самостоятельные отрасли какой-либо науки со своим предметом и методами исследования
Также следует отметить, что научное познание, которое на этапе становления и развития капитализма приобрело массовый характер, вовлекая в научную деятельность все большее количество людей в
1. Фролов И.Т. Жизнь и познание // Вопр. философии - 1979. - №8. - С.18.
2. Асимов М.С., Турсунов А. Современные тенденции интеграции наук // Вопр. философии. - 1981. -№3. - С.62.
3. Там же.-С.60.