Философско-методологический анализ феномена виртуальной реальности

• Автор: Пикуля, Татьяна Николаевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 126 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ПОНЯТИЕ И ПРИРОДА ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ.
1.1 Смысл ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ В КОНКРЕТНЫХ И СПЕЦИАЛЬНЫХ ТЕОРИЯХ ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ
1.2 Всеобщее определение виртуальной реальности
1.3 Соотношение объективной, субъективной и виртуальной реальностей
ГЛАВА И. ФИЛОСОФСКО-ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ И ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ
2.1 Природа виртуальной онтологии
2.2 Виртуальная герменевтика
2.3 Виртуальная реальность и бытие человека
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Актуальность темы исследования. Термин "виртуальная реальность" (ВР) в современной культуре получил широкое распространение. Говорят о "виртуальной цивилизации", "виртуальной психологии",
"виртуальных деньгах" и даже о "виртуальных войнах". Чаще всего "виртуальное" понимают как синоним "возможного", возможности существования как таковой. В значительной части публикаций по данной теме и в стереотипах массовой культуры "виртуальная реальность" ассоциируется с развитием компьютерных технологий и так называемой "киберкультурой". Данный феномен предполагается на основе синтеза "философии
виртуальности", "виртуальной психологии" и компьютерных технологий ВР. При этом справедливо указывается на то, что подобный синтез (виртуалистика) мог бы стать продуктивной методологической основой для исследования человеческой психики и измененных состояний сознания. Актуальность исследования обусловлена также непроясненностью философского статуса понятия "виртуальная реальность". Философский анализ феномена виртуальной реальности открывает дорогу
нетрадиционному подходу к рассмотрению многих проблем современной онтологии и гносеологии (проблем реальности, существования, виртуальной герменевтики). Некоторые авторы говорят о компьютерной виртуальной реальности как о "новом способе постижения действительности", "испытательном поле для необычных экспериментов с фундаментальными онтологическими категориями". Виртуальная реальность расширяет границы человеческого общения и совместной деятельности, что побуждает философов осмыслить это явление, осознать его значение для человечества.
Степень разработанности темы. Термин "виртус" и производное "виртуальное" встречается у Цицерона, Фомы Аквинского, Н.Макиавелли,
Николая Кузанского, Г.Лейбница. В.Виндельбанд аргументированно показал, что Кант в полной мере реализовал принцип Лейбница о "виртуальной прирожденное идей". Х.Г.Гадамер указывает на то, что в подобном контексте выражение философской мысли «вырывается» из схоластической одеревенелости и отвоевывает его для виртуальности живой речи как актуализации нашего самопонимания.
Эволюция понятия "виртуального" и история функционирования его в философском лексиконе исследуется в работах О.Вейзе, А.Ф.Лосева, Т.В.Васильевой, И.Д. Рожанского, П.П.Гайденко, М.А.Юсима, Н.А.Носова и ДР-
В современной физике понятие "виртуальная реальность" связывается с понятиями "физический вакуум", "физическая реальность". В этом отношении показательны работы В.Клиффорда, П.Девиса, К.Хюбнера,
А.Пайса, К.Ф.Вайцзеккера, М.Клайна и других авторов. Оригинальная теория физического вакуума создана Г.И.Шиповым. Значительным эвристическим потенциалом для развития вакуумных представлений обладает физика стоиков, рассмотренная, в частности, А.С.Степановой и И.Д. Рожанским.
Возникновение и развитие компьютерных технологий ВР было предсказано еще в 60-х — 70-х годах XX века М.Маклюэном, СЛемом, Т.Лири, выдвигавшими тезис о расширении и продолжении нервной системы человека электронными медиа. Авторство самого термина "виртуальная реальность" приписывают Джарону Леньеру (Жарову Ланье), американскому исследователю и экспериментатору в данной области. Т.Лири, как один из лидеров "психоделической революции", призывал использовать новую технологию.
Д.В.Пивоваров исследовал идеальное как системное качество, имеющее совершенно особое, неметрическое пространственное существование. Способ существования системного качества Д.В.Пивоваров и
Несмотря на то, что понятие «актуального виртуала» некоторым образом тавтологично, мы все равно его употребляем — для нюансировки двух сочетаемых в нем природ. К-акта и Т-виртуса.
Наконец, если разделить обе части уравнения 6 на «Р», то можно получить определение для виртуальности вообще:
В = (О + 8)/(Т + К)
- виртуальность есть единство объекта и субъекта в актуале виртуала.
Подводя итоги, отметим следующее.
Мы начали с интенции обобщения множества разнообразных теорий виртуальной реальности, — т.е., с попытки фактического создания теории виртуальной реальности. Нельзя сказать, что таких попыток до нас не делалось. Практически каждая частная теория ВР претендует быть всеобщей — ОТВР. В виртуальном смысле, каждая КТВР - виртуальная ОТВР.
Если это так, то возникает вопрос: как инвиртуализировать КТВР? Ответ, на наш взгляд, может быть один. Инвиртуализация возможна на почве той природы, каковой является природа самой виртуальной реальности. Поскольку таковой, по нашему убеждению, является гносеология, то только открытие гносеологического У1гШз для универсума множественных КТВР дает возможность создать ОТВР. Таким утиэ стала ноэма всеобщего определения виртуальной реальности: виртуальная реальность — это реальность высшего уровня познания по отношению к предшествующим.
Поскольку данное определение является поссестуально открытым для всех КТВР, постольку не составляет труда подвести под него любые содержательные предикаты, рожденные в любой теории ВР. Мы ограничились в основном концептуальными положениями Н.А. Носова. Но данный ряд можно было бы продолжить. Главное - создан прецедент не