Формирование гуманистических ценностных ориентаций студентов : на примере изучения иностранного языка в вузе

• Автор: Нудько, Вилора Алексеевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Ульяновск
• Количество страниц: 195 с. : ил.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ
ГУМАНИСШЧЕСКИХЩШОСГНЬІХ ОРИЕНТАЦИЙ
1Л. Философский и психолого-педагогический анализ понятия
«ценность»
1.2. Научно-теоретические основы формирования гуманистических
ценностных ориентаций
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. ОРГАНИЗАЦИЯ ОПЬПНО-ЭКСПЕРИМЕНГАЛЬНОЙ РАБОТЫ ПО ФОРМИРОВАНИЮ У СТУДЕНТОВ 1-2 КУРСОВ ВУЗА ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ГрННОСТНЬГХ ОРИЕНТАІДИЙ
2.1. Выявление исходного уровня сформированности у студентов гуманистических ценностных ориентаций
2.2. Формирование у студентов гуманистических ценностных ориентаций в процессе преподавания иностранного языка
2.3. Характеристика основных результатов опытноэкспериментальной работы
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

Актуальность исследования обусловлена данным этапом развития общества, который не мог не повлиять на педагогическую науку. Эти изменения заключаются в разрушении старых общественных структур и форм экономической деятельности и, одновременно, появлении новых, а также в бурном развитии научно-технической революции. Наряду с этим в условиях быстрой сменяемости и обновления знаний происходит смена ценностных приоритетов. Все это влияет на духовную сферу личности. Эти процессы ставят личность в особое положение — от нее требуется развитие личной инициативы и энергии, что диктуется современным ритмом жизни, и умение не растерять те ценности и стереотипы, которые еще недавно были привычными. Но вместе с тем появляется необходимость в приобретении новых знаний и ценностных ориентаций. В данной ситуации очень важной является способность правильного выбора из пока еще чуждых человеку многочисленных стереотипов. Таким образом, особенно важными становятся вопросы нравственности, эстетики и гуманизма. Кроме этого, в обществе ощущается потребность в образованных специалистах, обладающих не только глубокими профессиональными познаниями, но и ориентацией на гуманистические ценности, проявляющейся в гуманном отношении к миру и людям.
Идеалы гуманизации находят место не только в общественной жизни, но и в образовательной и воспитательной сферах, где главной ценностью становится личность, индивид. Проблема формирования гуманистических ценностных ориентаций в современных условиях изучается в контексте аксиологического подхода, разработанного М.В. Богуславским, Е.В.

Бондаревской, Л.П. Дедерером, В.И. Додоновым, И.Ф. Исаевым, В.А. Караковским, И.Б. Котовой, В.Г. Пряниковой, З.И. Равкиным, Е.Н. Шияновым и др. Б.С. Гершунский, В.М. Розин и П.Г. Щедровицкий разъяснили в своих работах основные идеи педагогической аксиологии.
Существенный вклад в разработку теории ценностей внесли Э. Кассирер, Ж. Маритен, Ф. Ницше, Б. Рассел, которые выявили важные грани категории «ценность».
В нашей стране активизация теоретических и эмпирических исследований, посвященных ценностному подходу, приходится на 60-е годы XX столетия. Значительный вклад в разработку теории ценностей внесли В.А. Василенко, О.Г. Дробницкий, И.С. Нарский, В.П. Тугаринов. Проблема ценностей получила развитие в трудах Е.В. Абульхановой-Славской, В.Г. Алексеевой, С.Ф. Анисимова, И.С. Артюховой, Л.М. Архангельского, М.М. Бахтина, В.П. Бездухова, Г.П. Выжлецова, А.Г. Здравомыслова, М.С. Кагана, Д.А. Леонтьева, Я.А. Розина, A.A. Ручки, В.Н. Сагатовского, В.А. Ядова и многих других исследователей.
Становится очевидным, что проблема ценностей изучена и разработана достаточно разносторонне. Вместе с тем, исследователями практически не изучен потенциал классических произведений английской литературы (на языке оригинала) в формировании ценностных ориентаций.
В данном исследовании реализована идея гуманистического воспитания на материале «Сонетов» У. Шекспира в процессе занятий по английскому языку студентов 1-2 курсов вуза.
Сказанное подчеркивает актуальность темы нашего исследования, которая обусловлена рядом противоречий между:
- возросшими негативными явлениями социума (социальное расслоение общества, ксенофобия, тиражирование низкого уровня культуры, падение общего уровня нравственности, недостаток гуманистически ориентированных общественных организаций) и задачами вуза в воспитании

определения условий, принципов формирования гуманистических
ценностных ориентаций и т.п. [35; 36], мы уточнили целый ряд понятий, необходимых для успешности опытно-экспериментальной работы.
Как считает В.А. Караковский, для превращения ценностных
ориентаций в жизненные ориентиры необходимо разработать и уточнить компоненты, критерии и показатели [92, с.114; 94, с. 13].
В.А. Ядов считает, что структура ценностных ориентаций «... включает в себя когнитивный (смысловой) компонент, отражающий социальный опыт личности; эмоциональный компонент, характеризующийся наличием отношения личности к ценностям и раскрывающий содержание этого отношения; поведенческий компонент, содержащий планы действий относительно конкретной ситуации» [186, с.68].
«Восприятие и интериоризация личностью, перевод во внутренний план общечеловеческих ценностей происходит не только на когнитивном (знаниевом) уровне, но и на эмоциональном. Эмоциональная природа
процесса интериоризации подтверждается многочисленными исследованиями, показывающих, что ценности воспринимаются не только рационально, но и чувственно» (А.М. Булынин) [38, с.223].
Соединение когнитивного и эмоционального компонентов реализуется через деятельностный компонент. С.Л. Рубинштейн высказался по этому поводу: «В деятельности человека, в его делах, практических и
теоретических, психическое, духовное развитие человека не только проявляется, но и совершается» [169, с.36]. Осмысливая позицию С.Л. Рубинштейна, К.А. Абульханова-Славская добавляет, что принцип «развития личности в деятельности не означает сведения деятельности к чисто ситуативной, а самой личности - к действиям по решению отдельных ситуаций: она руководствуется общими отношениями, лежащими за пределами отдельных частных ситуаций. Следовательно, не только осуществление себя в деятельности, но и становление, и развитие через