Решение социальных и педагогических проблем девочек-сирот в России во второй трети XIX века : на примере Императорского Санкт-Петербургского Воспитательного Дома

• Автор: Герасимова, Татьяна Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Великий Новгород
• Количество страниц: 191 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. СОЦИАЛЬНЫЕ И ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ДЕВОЧЕК-СИРОТ И СПОСОБЫ ИХ РЕШЕНИЯ В РОССИИ КАК ПРЕДМЕТ ИСТОРИЧЕСКОГО АНАЛИЗА

1.1 Понятийный аппарат исследования

1.2 Характеристика архивных и исторических источников исследования

1.3 Программа исследования социальных и педагогических проблем девочек-сирот и способов их решения в России
1.4 Призрение девочек-сирот в России в последней трети XVIII - первой трети XIX века

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. СПОСОБЫ РЕШЕНИЯ СОЦИАЛЬНЫХ И ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ ДЕВОЧЕК-СИРОТ ВО ВТОРОЙ ТРЕТИ XIX ВЕКА НА ПРИМЕРЕ ИМПЕРАТОРСКОГО САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ДОМА
2.1 Характеристика деятельности Императорского Санкт-Петербургского Воспитательного Дома во второй трети XIX века
2.2 Способы решения социальных и педагогических проблем девочек-сирот на примере Императорского Санкт-Петербургского Воспитательного Дома
2.3 Исследование отдельных биографий воспитанниц Императорского Санкт-Петербургского Воспитательного Дома
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Для лучшего понимания современного состояния вопроса о социальных и педагогических проблемах девочек-сирот и способах их решения имеет смысл обратиться к ретроспективе их социального призрения в период системных изменений развития России. Анализ деятельности учреждений, строящих свою работу с учетом половой принадлежности ребенка в XVIII - XIX веке, позволяет обнаружить исторические корни процесса поддержки, выделить идеи, имеющие непреходящее значение, выработать научное представление о современных способах решения социальных и педагогических проблем детей, лишенных попечения родителей, с позиции гендерного подхода.
В настоящее время существуют разные подходы к анализу исторических явлений. С одной стороны, история рассматривается в логике крупных системных событий, трансформирующих общество (Е.В.Иванов, Н.В.Седова, Л.А.Степанова,
Н.М.Федорова, Н.А.Шобонов, О.Л.Янушкявичене и др.). С другой стороны, ученые склонны рассматривать историю с позиции быта, повседневной жизнедеятельности отдельных людей - участников системных событий, изменяющих жизнь конкретного человека (Л.В.Беловинский, Ю.Л.Бессмертный, Е.В.Золотухина-Аболина и др.).
В первом варианте ученые ориентируются на идею преемственности прошлого, настоящего и будущего. По мнению С.Т.Милюхина, преемственность выражается «...в связи прошлого, настоящего и будущего состояний науки, в использовании всех ценных достижений предшествующих этапов в последующем ее развитии» [79, С.32]. Принцип единства прошлого, настоящего и будущего ориентирует на «...соотнесение исторического материала с сегодняшним днем педагогической науки и практики, на поиск в «прошлом» корней сегодняшних успехов и нерешенных проблем» [18, С.44]. Л.Н.Модзалевский справедливо указывал, что «без знания истории воспитания педагогу нельзя быть передовым деятелем своего времени, ибо все наши стремления и задачи необходимо
подчиняются закону преемственности» [82, С. 23]. В истории могут повторяться события, способствующие формированию социальных проблем значительных групп населения, в том числе детского, содействующие общественному поиску способов их решения. К их числу отнесены возобновляющиеся на разных этапах общественного развития социальные проблемы детей, оставшихся без попечения родителей, в том числе девочек-сирот.
Во втором варианте внимание исследователя сдвигается в область жизнедеятельности конкретного индивида, исследуется индивидуально неповторимая ситуация его существования в конкретном обществе, личностнозначимые проблемы и индивидуализированные способы поддержки в решении проблем. Справедливо утверждение авторов, считающих, что в историческом исследовании детских проблем и способов их решения можно ориентироваться на анализ «общего», характерного для конкретной эпохи, и «единичного», зависящего от личностных особенностей призреваемых детей (Б.М.Бим-Бад, С.А.Расчетина, Н.М.Федорова, М.В.Фирсов и др.). «Смысл истории, т.е. жизни человечества, теснейшим и притом двояким образом связан со смыслом жизни отдельного человека. <...> Общество состоит из людей, своими действиями или уклонениями от действий к нему принадлежащих. Стало быть, неповторимая единичность, или идентичность человека, есть результат пересечения и взаимодействий индивидуума и общества, их историй» [111, С. 141-142].
В русле предмета диссертационного исследования было важно найти такой развивающийся во времени педагогический объект, исторический анализ которого позволил бы совместить оба представленных выше процесса: системные социальные изменения в функционировании объекта и их влияние на биографии конкретных детей (девочек-сирот). Предварительный анализ историкопедагогической литературы показал, что первые попытки научного осмысления процесса призрения и образования детей-сирот были предприняты в конце XVIII -XIX веке. В поле зрения авторов оказались: наиболее проблемные категории детей - подкидыши и незаконнорожденные (И.И.Бецкой, М.Д.Ван-Путерен,
Н.А.Засецкий, М.А.Ошанин и др.); эволюция взаимодействия государственной

Методы исследования. Качественный метод исследования -биографический, был ориентирован на анализ жизненного пути девочек-сирот, воспитанниц закрытого учреждения призрения Императорского Санкт-Петербургского Воспитательного Дома. Его применение позволило установить связь между «историей» отдельного индивида и историей общества. В предисловии к коллективному труду «Человек в кругу семьи» Ю.Л.Бессмертный указывает, что «...важно представлять пределы самодеятельности индивида в разные эпохи и механизм формирования его решений, особенно тех, которые расходились с нормой. Именно взаимодействие стереотипного и индивидуального выступает сегодня, пожалуй, как самое интригующее при изучении истории общества» [215, С.12].
По мнению немецкого историка культуры и философа Вильгельма Дильтея, биографический метод является высшей и основной формой гуманитарного исследования, так как «смысл индивидуального бытия ... специфическим образом воспроизводит нам исторический универсум» [41, С.138]. В частности, анализ биографий отдельных воспитанниц Императорского Санкт-Петербургского Воспитательного Дома позволил нам выявить механизм влияния общества на их поведение и процесс их адаптации к окружающей социальной среде. Исследование исторического прошлого «изнутри» основывалось на анализе архивных документов и биографических текстах, письмах, воспоминаниях опекунов, педагогов и воспитанниц Императорского Санкт-Петербургского Воспитательного Дома.
Количественный метод исследования - контент-анализ периодической печати последней трети XVIII - второй трети XIX века, позволил определить тенденции по вопросам женской проблематики. В рамках контент-анализа осуществлялся подсчет частоты упоминания лексических индикаторов: «женщина», «женское», «девица», «девушка», «жена», «девочка». Единицей счета выступала интенсивность их появления (количество раз). Фиксация результатов анализа осуществлялась с помощью заполнения отдельных карточек на каждый