Педагогические условия развития мировоззрения участников хореографических коллективов учреждений дополнительного образования детей

• Автор: Яценко, Ирина Семеновна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 192 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ МИРОВОЗЗРЕНИЯ УЧАСТНИКОВ ХОРЕОГРАФИЧЕСКИХ КОЛЛЕКТИВОВ УЧРЕЖДЕНИЙ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ
§ 1. Понятие «мировоззрение участников хореографических коллективов учреждений дополнительного образования
детей»
§ 2. Сущность деятельности учреждений дополнительного
образования детей
§ 3. Функции педагогов хореографических коллективов
учреждений дополнительного образования детей
Глава II. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ
СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧРЕЖДЕНИЙ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ ПО РАЗВИТИЮ МИРОВОЗЗРЕНИЯ УЧАСТНИКОВ
ХОРЕОГРАФИЧЕСКИХ КОЛЛЕКТИВОВ
§ 1. Показатели эффективности педагогических технологий развития мировоззрения участников хореографических коллективов учреждений дополнительного образования
детей
§ 2. Сравнительный анализ экспериментальных
педагогических условий развития мировоззрения участников хореографических коллективов учреждений
дополнительного образования детей
§ 3. Динамическая модель совершенствования
педагогических условий развития мировоззрения участников хореографических коллективов учреждений дополнительного образования детей
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования обусловлена необходимостью развития мировоззрения участников хореографических коллективов в учреждениях дополнительного образования детей. В настоящее время возникла острая потребность общества в создании в учреждениях дополнительного образования детей педагогических условий применения инновационных педагогических технологий по развитию мировоззрения участников хореографических коллективов, т.е. в разработке соответствующей теоретической и практической базы. Многолетний опыт деятельности учреждений дополнительного образования детей показывает, что развитие мировоззрения участников хореографических коллективов не получило должного внимания в практической деятельности, отсутствует специальное направление такой деятельности, нет педагогических рекомендаций, методических разработок. Все это не позволяет осуществлять целенаправленные действия по развитию мировоззрения участников хореографических коллективов. В то же время следует учитывать, что установившиеся в стране рыночные отношения динамично развивают мировоззрение у участников хореографических коллективов учреждений дополнительного образования детей с позиции коммерциализации. Такую динамику развития мировоззрения необходимо обеспечить оптимальными педагогическими условиями в учреждениях дополнительного образования детей на основе духовно-нравственных ценностей.
Кроме этого, проблема усугубляется тем, что участники хореографических коллективов учреждений дополнительного образования детей в основном мотивированы на освоение определенной системы танцевальных движений, формирование будущих профессиональных навыков, артистической выразительности, т.е. развитие творческого мышления и тела, адаптированного к физическим нагрузкам.

В этой связи особую актуальность представляет вариативность педагогических технологий, применение индивидуальных сроков и темпов выполнения педагогических задач, способствующих реализации природных хореографических способностей в совместной коллективной творческой деятельности.
Способность - необходимая предпосылка творческого освоения мира участником хореографического коллектива, мышление которого выступает основой этого процесса.
Следовательно, актуальность исследования вытекает из существующего противоречия между острой потребностью общества в развитии мировоззрения участников хореографических коллективов
учреждений дополнительного образования детей и отсутствием на практике педагогических условий для развития творческих способностей участников, их широкого кругозора и миропонимания.
В силу чего возникает необходимость научного осмысления
специфики, механизмов, форм, методов, приемов, то есть целостного технологического процесса развития мировоззрения участников хореографических коллективов учреждений дополнительного образования детей.
Степень научной разработанности проблемы. Психолого-
педагогические проблемы образования раскрывались в работах Б.Г. Ананьева, Ю.К. Бабанского, JI.C. Выготского, В.В. Давыдова, Н.В. Кузьминой, А.Н. Леонтьева, В.А. Сластенина и др.
Социологический аспект проблем образования представлен в работах A.A. Артюхова, И.В. Бестужева-Лады, М.М. Поташника.
Большой вклад в развитие социально-педагогической теории воспитания внесли Ю.П. Азаров, В.Г. Афанасьев, Л.П. Буева, В.И.
Загвязинский, A.B. Мудрик, В.А. Сухомлинский, С.Т. Шацкий и др.
Многие философы, психологи и педагоги отмечают, что на сознание и
деятельность учащихся влияют полярные силы, внешние (среда) и

Хореографическое творчество в рамках сложившейся системы искусства создается специальными системами ценностных ориентаций, составляющих мировоззрение, отсюда развитие систем ценностей, идеалов начинается с общей нравственностью, политической, эстетической ценностной ориентации, которую участник хореографического коллектива получает еще в семье, на ранних стадиях становления личности. Семья формирует общественного человека, гражданина, задает (в нем самом «изнутри») все его отношения к природе, обществу, к другим людям.
Эти общие ценностные ориентиры выполняют функцию непосредственных «двигателей» деятельности личности в хореографическом I творчестве, где объектом является сама общественная жизнь. Мировоззрение ориентирует не только на усвоение знаний, но и на способы этого усвоения, на образцы и способы мышления и деятельности, на развитие познавательных сил и творческого потенциала участника хореографического коллектива учреждения дополнительного образования детей.
Научные концепции пронизывают все стороны процесса развития мировоззрения участников хореографических коллективов учреждений дополнительного образования детей.
Рассматривая понятие «мировоззрение участников хореографических
коллективов учреждений дополнительного образования детей», прежде всего следует определить, что «мировоззрение личности - это система взглядов на мир в целом, на отношение человека к обществу, природе, самому себе; основная форма направленности личности. Мировоззрение личности как целостное представление о природе, обществе, человеке находит выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества. В основе мировоззрения личности лежит миропонимание, т.е. совокупность определенных знаний о мире. Эти знания и представления относятся не только к настоящему, но и к прошлому, и к ожидаемому будущему. Они
скрепляют в единое целое духовный мир людей. На основе таких знаний и