Применение антропологического подхода в современной отечественной педагогической теории и инновационной образовательной практике

• Автор: Фирсова, Алла Евгеньевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 181 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1 Антропологический подход в решении актуальных задач
ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРАКТИКИ
1.1 Становление антропологических идей в зарубежной
и отечественной педагогике
1.2 Функции антропологического подхода в решении актуальных задач отечественной педагогической теории и образовательной практики
Выводы первой главы
Глава 2 Индикаторы продуктивного применения
АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА В ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ИННОВАЦИОННОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРАКТИКЕ
2.1 Специфика антропологического подхода в решении задач научно-педагогического исследования и инновационной образовательной практики
2.2 Выделение индикаторов применения антропологического подхода в педагогическом исследовании и образовательной практике
Выводы второй главы
Глава 3 Применение антропологического подхода в
ПЕДАГОГИЧЕСКОМ ИССЛЕДОВАНИИ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ИННОВАЦИЯХ
3.1 Принципы применения антропологического подхода в научнопедагогическом исследовании
3.2 Принципы применения антропологического подхода
в инновационной образовательной практике
Выводы третьей главы
Заключение
Литература
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования состоит в том, что гуманитарное развитие современного российского общества ставит перед отечественной системой образования новые задачи, решение которых в рамках существующей методологии оказывается неэффективным. Педагоги-исследователи и практики образования в последние годы все чаще обращаются к идеям К.Д. Ушинского по педагогической антропологии, В.А. Сухомлинского по воспитанию человеческой индивидуальности, П.Ф. Лесгафта о связи педагогики и антропологии, исследованиям Б.М. Бим-Бада по предмету, методам и источникам педагогической антропологии, Е.Г. Ильяшенко по истории педагогической антропологии в России; работам P.A. Валеевой по гуманистическому воспитанию в I пол. XX в.; О.С. Гребенюка по основам педагогики индивидуальности; трудам А.Н. Джуринского, H.A. Константинова и М.Ф. Шабаевой по истории антропологической мысли в педагогике и образовании. Всё возрастающий интерес в сфере образования вызывает формирование целостного человека, в связи с чем, по выражению Г.Б. Корнетова, постиндустриальный тип социальности и связанное с ним постмодернистское сознание конца XX -начала XXI в. породили новый образ постнеклассической науки, пронизанной человеческими смыслами и наполненной антропологическим содержанием. При этом выделяются, по меньшей мере, пять оформившихся видов антропологического подхода; антрополого-онтологический, антропологотипологический, антрополого-эволюционный, антрополого-
автобиографический и антрополого-дискурсивный1. Известные отечественные ученью указывают, что антропологический подход выступает мировоззренческой и нравственной основой исследовательской деятельности и может трактоваться как способ концептуального осмысления и интерпретации целей, путей, механизмов, средств, результатов реализации человеком своих возможностей и себя в целом в воспитательном пространстве общества (С.В. Бобрышов). Кроме того, возможна и разработка целой антропологической теории педагогики как вида гуманитарного знания для оптимального решения вопроса о становлении и развитии целостного человека в разнооб-
1 Корнетов Г.Б. История педагогики как наука и компонент содержания педагогического образования. М.: АСОУ. 2012.
разных педагогических процессах, для осуществления осознанной человекосозидающей педагогической деятельности (С.И. Колташ). И наконец,
A.B. Хуторской указывает на такой возможный глобальный инновационный резерв, как человекосообразный тип образования, который определяется смыслом самого человека. Так, мы видим, что отечественная педагогическая мысль активно обращается к проблеме антропологического содержания образования. Образование на современном этапе в рамках становления гуманитарной парадигмы не только не отвергает антропологический фундамент, но все более его актуализирует. Все это требует определить класс задач современной отечественной педагогической теории и инновационной образовательной практики, в которых наиболее продуктивно применение антропологического подхода.
Демократизация, индивидуализация, диалогичность и другие тенденции современного российского образования, которые обнаруживаются в продуктивных авторских педагогических системах (Л.В. Занков, Д.Б. Эльконин,
B.В. Давыдов, B.C. Библер, И.П. Волков, И.П. Иванов, Е.И. Ильин, В.А. Ка-раковский, LLI.A. Амонашвили, А.Н. Тубельской), требуют приоритетной ориентации на удовлетворение потребностей самого человека, обращенности к его правам и свободам, к формированию способности преодолевать социальные риски, брать на себя ответственность за собственную судьбу и судьбу общества и государства. Педагогическая наука предпринимает попытки анализа успешной образовательной практики, предлагает алгоритмы профессионального анализа и самоанализа опыта работы педагогов с целью выделения продуктивных идей, методов, организационных форм воспитания, обучения и развития человеческого качества в человеке. Антропологическому подходу в педагогической теории посвящены исследования Л.М. Лузиной о философско-антропологическом подходе, В.И. Максаковой, Г.М. Коджаспировой, Г.Б. Корнетова, В.К. Пичугиной по педагогической антропологии, идеи Р.У. Богдановой, Н.М. Борытко, Н.Е. Щурковой по антропологическому подходу к воспитанию, И.Б. Котовой, Е.Н. Шиянова по философско-гуманистическим основаниям педагогики, идеи В.И. Слободчикова и И.Ф. Исаева об основах психологической антропологии, Л.К. Рахлевской о педагогической антропологии в системе непрерывного образования. Однако продуктивным и устойчивым применение антропологического подхода может стать лишь в том случае, когда выделены индикаторы (указатели) его востребованности для решения определенного типа задач в системе современного научнопедагогического знания и образовательной практики.

(Сократ, Платон, Аристотель и др.)- Философы древности выстраивали целостное представление о мире, которое включало в себя понимание и объяснение общего механизма построения мироздания, социального устройства, роли и места человека в мире. Человек рассматривался целостно как космическое, социальное и биологическое существо.
На третьем этапе педагогика вступила в фазу собственного научного развития. Начиная с трудов В. Ратке, Я.А. Коменского, педагогика заявила о себе как самостоятельная наука. Возникновение педагогической теории произошло и в результате осмысления и обобщения опыта, благодаря появлению инструментария научного познания, целенаправленного, сознательного, планомерного и систематического изучения воспитания и его законов, возникают авторские педагогические теории, которые составили основу классической педагогики: И.Г. Песталоцци, Ж.-Ж. Руссо, А. Дистервег, Дж. Локк, К.Д. Ушинский и др.
На четвертом этапе происходит дифференциация педагогического знания. Выделяются основные отрасли педагогики: истории педагогики, теория обучения, теория обучения, управление школой. Процесс дифференциации педагогического знания продолжается, что приводит к выделению все новых отраслей педагогики: социальная, сравнительная, военная педагогика, этно-педагогика и т.д. процесс дифференциации дополняется интеграцией педагогики с другими науками. Возникают отрасли педагогики как сурдопедагогика, тифлопедагогика, олигофренопедагогика и др. [Загвязинский, Емельянова, 2012, с.38-39].
Так же, авторы указывают, что теория может быть представлена как содержательная или как формализованная система. Теория как содержательная система представляет собой совокупность научных знаний и фактов, добытых на основе научных исследований и практической деятельности человека. Она обладает признаками полноты и насыщенности фактическим материалом, эмпирическими и экспериментальными фактами, примерам, иллюстрированными данными, развернутыми суждениями, описаниями, доказательствами, ссылками на источники документального и литературного характера. Теория как формализованная система - совокупность добытых на основе научных исследований знаний, которые выстраиваются на основе законов и правил формальной логики. Она может быть свернута и представлена в виде формулы, схемы, закона. Поэтому, педагогическая теория больше представляет собой содержательное, а не формализованное знание. В педагогической