Формирование толерантного поведения студентов среднего профессионального образования на основе интеркультурного подхода

• Автор: Дорохова, Галина Дмитриевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 257 с.

Глава 1. Теоретический анализ проблемы формирования толерантного поведения.

1.1 Философско-мировоззренческие основания формирования толерантного поведения студентов

1.2 Проблема формирования толерантного поведения в педагогических исследованиях

1.3 Толерантность как социокультурный феномен

1.4 Интеркультурный подход в системе формирования толерантного поведения студентов ссуза

Выводы по первой главе

Глава 2. Содержание и технология формирования толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода

2.1 Модель формирования толерантного поведения

студентов на основе интеркультурного подхода

2.2 Формы и методы формирования толерантного

поведения студентов

2.3 Динамика формирования толерантного поведения студентов
Выводы по второй главе
Заключение
Литература
Приложение
Актуальность исследования. В процессе образования человек не только овладевает знаниями, постигает законы окружающего мира, приобщается к культуре, но и познает себя, становится зрелым в суждениях, формируется как личность.
Современная система образования характеризуется многообразием видов обучения. Наиболее эффективным является обучение, которое несет не только традиционную функцию передачи социального опыта, но и в большей степени опережающую, превентивную функцию - подготовки личности к жизни в эпоху кризисов.
На современном этапе, для которого характерны резкие социальные и духовные изменения в жизни общества, особую актуальность приобретает проблема взаимоотношений между людьми, для решения которой необходимо создать условия формирования толерантного поведения. Отсутствие четкой национальной политики государства, направленной на разрешение межэтнических конфликтов, послужило поводом к проявлению взаимной нетерпимости. Возрастающая мобильность населения превращает многие страны в поликультурные сообщества, а движение за социальное равенство приводит к признанию прав всё большего числа разнообразных социокультурных групп. А это, в свою очередь, подталкивает к необходимости более глубокого изучения условий, разработки путей формирования у молодых людей толерантного поведения по отношению к другим.
Потребность общества в толерантной личности актуализирует проблему поиска принципов, подходов, приемов, средств, адекватных цели воспитания толерантности, как подчеркивается в Концепции модернизации российского образования.
Ориентация на личность студента, его индивидуально-творческое развитие может рассматриваться как одно из условий воспитания толерантного поведения. Потребность современной системы образования в разработке новых условий формирования толерантного поведения студентов, в активных специалистах, обладающих способностями к самосовершенствованию, саморазвитию, к творческому поиску, лабильных, умеющих нетрадиционно подходить к решению различных ситуаций в условиях работы с представителями различных культур и национальностей определила выбор темы диссертации. Именно эти проблемы в настоящее время оказались недостаточно изучены, и их решению уделяется мало внимания в системе среднего профессионального образования. В учебных заведениях СПО по-прежнему преобладают традиционные формы, методы и приемы деятельности, сохраняется репродуктивно-массовый принцип обучения, в результате остаются неиспользованными индивидуальные потенциалы личности.
Вместе с этим распространяются идеи нивелирования культурных различий, проекции на весь мир (как правило, европейских) ценностей и образа жизни. Это - по сути, означает «вестернизацию» национальных культур в ущерб их «ценностному самостоянию» (Н.Д. Никандров). Другой крайностью является распространение идей изоляционизма, национализма и культурной исключительности. Наиболее радикальные их проявления - фашизм и нацизм - также рождены XX веком. В ближайшем будущем культурные различия могут стать главным источником враждебности между людьми (С. Хантингтон).
Это актуально и для России, в силу ее многонационального состава и многоконфессиональности, а также в связи с особенностями переживаемого периода истории распадом СССР, локальными войнами, усилением сепаратистских настроений, ростом национального экстремизма и т.д. К сожалению, нетерпимость к представителям иных культур через средства массовой информации, социальное окружение всё чаще проникает и в учебные заведения. Расизм, националистические предрассудки, дискриминация становятся распространенным явлением в молодежной среде. Многими учеными подчеркивается, что особенно важной проблемой сегодня становится проблема воспитания толерантности у студентов (А.Г.Асмолов,
мнение; выявить и преодолеть собственные стереотипы, ксенофобию, этноцентризм. Ведь в большинстве своем причиной оценивания студентами культурных отличий как девиантных является не отсутствие достаточного знания другой культуры, а невозможность (или нежелание) даже представить себе, что перед тобой другая, равноценная, культура - с иной, своей собственной, особой логикой мышления и поведения. Таким образом, перефразируя К.Э. Эпплайа, решение проблемы толерантности не в знании культур, а в преодолении эгоцентрических установок в их отношении. Работа педагога должна быть ориентирована в первую очередь не на информационно-познавательную сферу ребенка, а на мотивационно-ценностную.
И эта идея также разрабатывается в педагогических исследованиях. Так, В.В. Глебкин пишет о необходимости при встрече с другой культурой преодолеть иллюзию очевидности, когда человек подменяет другого собой и «ставит зеркала вместо окон» [127]. Ж. Пиаже называл это распространенное заблуждение «эгоцентрической иллюзией [131]. Каким образом добиться ее преодоления? Опираясь на идеи социальной феноменологии, мы считаем важным сделать следующий вывод: для человека, столкнувшегося с культурной инаковостью, важна проблематизация собственного восприятия другого и собственного отношения к нему. Это, на наш взгляд, необходимо положить в основу воспитания толерантности.
Важность педагогически организовать проблематизацию понимания студентом смысла культурного текста для выхода его в рефлексивную позицию по отношению к собственному пониманию отмечает, что в контексте исследования проблемы педагогической поддержки поиск молодыми людьми ценностных смыслов жизни играет важную роль. Об этом пишет Д.В. Григорьев [61].
Рефлексия, работа «здесь и теперь» с непосредственными чувствами и ощущениями ребят относительно проблем толерантности - важный компонент занятий со школьниками, разработанных группой психологов под руководством А.Г. Асмолова [127]. З.А. Малькова, В.В. Макаев, Г.У. Сол-