Динамика ценностных и смысложизненных ориентаций молодежи в полиэтнической образовательной среде

• Автор: Хайбулаева, Айшат Гамзатовна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 193 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Проблема ценностных и смысложизненных ориентаций молодежи
в психологических исследованиях
1.1. Понятия «личностные ценности» и «смысложизненные ориентации личности» в психологии
1.1.1. Личностные ценности и ценностные ориентации
1.1.2. Смысложизненные ориентации личности как психологический конструкт
1.2. Проблема формирования и динамики ценностных и смысложизненных ориентаций личности
1.3. Проблема трансформации ценностных и смысложизненных ориентаций современной молодежи в условиях социальных перемен
1.4. Полиэтническая образовательная среда как фактор формирования
и развития ценностных и смысложизненных ориентаций молодежи
1.5. Выводы к главе
Глава 2. Эмпирическое исследование ценностных и смысложизненных
ориентаций молодежи
2.1. Организация и методика эмпирического исследования
2.2. Результаты эмпирического исследования
2.2.1. Структура личностных ценностей и смысложизненных ориентаций современной молодежи
2.2.2. Возрастные различия в ценностях и смысложизненных ориентациях старшеклассников и студентов
2.2.3. Различия в ценностях и смысложизненных ориентациях старшеклассников в моно и полиэтнической образовательной среде
2.2.4. Структура и динамика ценностных и смысложизненных ориентаций выпускников моно- и полиэтнических школ в образовательной среде вуза
2.3. Обсуждение результатов эмпирического исследования
2.4. Выводы к главе II
2.5. Практические рекомендации
Заключение
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Ускорение социальной динамики и структурные изменения в российском обществе в настоящее время привели к трансформации общественных идеалов и индивидуальных ценностей. В современных условиях «кризиса ценностей» и отсутствия общепризнанной идеологии представления о культурно одобряемом поведении размываются, а выбор моделей поведения опирается на иерархию индивидуальных ценностей, смысложизненные ориентации личности. Таким образом, изучение ценностей и смысложизненных ориентаций личности позволяет получить представление о тенденциях в изменении социальных норм, установок и стратегий поведения. В этой связи особое внимание привлекает молодежь, поскольку она наиболее динамична и чутко реагирует на социальные перемены. Вместе с тем в этом возрасте активно развивается система личностных смыслов и происходит порождение новых смысловых структур.
В психологических исследованиях ценности рассматриваются как жизненные цели, смыслы и идеалы, задающие общую направленность деятельности, а личностные ценности - как одна из форм существования ценностей. При этом большинство авторов не проводит различия между личностными ценностями и ценностными ориентациями, часто рассматривая их как синонимы. Вслед за М.С. Яницким и A.B. Серым мы рассматриваем ценностные ориентации как систему индивидуальных установок, убеждений, предпочтений, опосредованных личностными смыслами, выражающуюся также в поведении.
Смысложизненные ориентации человека рассматриваются в психологии как результат осознания ценностей, целей и смысла собственной жизни, в тесной связи с понятиями «ценностные ориентации», «жизненные цели» и «смысл жизни». В.Э. Чудновский определяет смысложизненные ориентации как целостную систему сознательных и избирательных связей, отражающих направленность личности, наличие жизненных целей, осмысленность выборов

повторений формирует в его субъективном пространстве психический образ объекта. Первоначально не осознаваемая, на стадии абстрактного интеллекта имитация становится осознанной, ей предшествует внутренний психический образ (Флейвелл Дж., 1967).
В. С. Мухина обуславливает принятие моральных эталонов поведения знанием норм, привычками поведения, эмоциональным отношением к нравственным нормам и внутренней позицией самого ребенка. Вместе с тем, «потребность соответствовать положительному эталону поведения возникает лишь в том случае, когда для ребенка тот или иной поступок или те или иные формы поведения приобретают определенный личностный смысл» (Мухина B.C., 1985, с. 194).
Другой механизм усвоения социальных ценностей и смыслов -идентификация, отождествление себя с определенными людьми или социальными группами, подробно описан в психоанализе. В.Г. Леонтьев считает, что базовым компонентом механизма идентификации является переживание значимых для человека ценностей, а развитие личности происходит через специфическое подражательное усвоение личностных смыслов (Леонтьев В.Г., 1992, с. 80).
В этой связи Д.А. Леонтьев указывает, что усвоение социальных ценностей всегда опосредовано ценностями референтных для индивида малых групп. Он отмечает, что на начальных стадиях индивидуального развития такой группой, опосредующей усвоение социальных ценностей, долгое время остается семья; в подростковом возрасте альтернативным каналом усвоения ценностей становятся компании сверстников. При этом «если девиантная группа становится для индивида референтной, ценности более широких социумов, в том числе общечеловеческие ценности, воспринимаются через призму ценностей референтной малой группы, а не наоборот» (Леонтьев Д.А., 1997, с. 24).
A.B. Петровский выделяет ряд процессов, в которых происходит формирование и развитие системы ценностных ориентации личности. Эго