Формирование здравотворческой культуры бакалавра педагогического образования

• Автор: Новиков, Денис Сергеевич
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 249 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЗДРАВОТВОРЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ БАКАЛАВРА
ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
1.1. Философско-педагогические истоки современного
здравотворческого идеала в образовании
1.2. Сущностные характеристики здравотворческой культуры бакалавра педагогического образования как результата профессиональной
подготовки в вузе
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. ПРОЦЕСС ФОРМИРОВАНИЯ ЗДРАВОТВОРЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ БАКАЛАВРА ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ВУЗЕ
2.1. Логика процесса формирования здравотворческой культуры бакалавра педагогического образования в вузе
2.2. Педагогические средства формирования здравотворческой
культуры бакалавра педагогического образования в вузе
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В условиях модернизации России перед обществом вообще и образованием, в частности, встаёт необходимость формирования молодых поколений, готовых к использованию собственного природного потенциала в интересах саморазвития личности и способных сохранять и укреплять здоровье на протяжении всей жизни. Между тем исследования учёных свидетельствуют, что разнообразные заболевания фиксируются у 94,5% подростков, удельный вес здоровых или относительно здоровых детей сокращается с 60% от числа новорождённых до 30% подростков в возрасте 15-17 лет, достигая к моменту окончания школы 10%. Причём, названные показатели хуже тех, которые регистрировались в России на рубеже 80-90-х гг. XX века. Закономерным стало указание Президента РФ В.В. Путина в Послании Федеральному собранию 12.12.2012 г. о необходимости преодолеть безответственное отношение к здоровью, уделять гораздо большее внимание его сбережению. Создавшаяся ситуация, как показывают исследования (С.Н. Горбушина, А.Г. Маджуга, H.H. Малярчук, Е.Г. Новолодская), стала возможной вследствие того, что у молодых людей не сформирован в полной мере такой регулятив поведения как здравотворческая культура, которая рассматривается в качестве стержня здравотворческой деятельности, исторически закрепленной человечеством программы «организации безопасной жизнедеятельности и преемственности воспитания здорового поколения» (С.Н. Горбушина). Формирование здравотворческой культуры у молодых россиян стимулируется принятием национального проекта «Здоровье» (2006), Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации» (2012), «Государственной программы развития здравоохранения в Российской Федерации до 2020 года». Научное осмысление указанной проблемы нашло своё отражение в исследованиях J1.А. Акимовой, М.М. Безруких, Е.В. Волынской, Н.В. Гончарова, С.Н. Горбушиной, М.А. Ермаковой, С.Ю. Лебедченко, Э.М. Казина, H.H. Малярчук, Ю.В. Науменко, H.A. Рыбачук, И.В. Сидаковой, Л.В. Ушаковой,

А.Г. Филиппова. Однако в этих документах и результатах научных поисков нет ответов на вопросы о том, каково содержательное наполнение идеалов здравотворчества, исторически сложившихся в педагогической теории и практике в качестве смыслового ядра здравотворческой деятельности, что требует обращения к философско-педагогическим истокам современного здравотворческого идеала в образовании.
Необходимость сфокусировать деятельность педагогов на формирование здравотворческой культуры обучающихся обусловливается не только неблагополучием в области здоровья школьников, но и слабой подготовкой последних в области здравотворчества. Данный факт, зафиксированный в ходе проводимых в России международных исследований оценки качества естественнонаучного образования TIMSS (Trends in International Mathematics and Science Study) и образовательных достижений учащихся PISE (Programme for International Student Assessment), свидетельствует также о проблемах в здравотворческом образовании будущих учителей, о недостаточном уровне овладения ими здравотворческой культурой. Данное обстоятельство побуждает административнометодические службы педвузов и ученых, исследующих проблемы педагогического образования, к включению здравотворческой культуры в цели подготовки учителя уже на ступени бакалавриата. Такое уточнение целей профессионально-педагогической подготовки в вузе обусловлено требованиями «Концепции модернизации российского образования до 2010 года», «Профессионального стандарта педагога» (от 6 декабря 2013 г.), «Федеральной целевой программы развития образования на 2011 - 2015 гг.», Федеральных государственных образовательных стандартов (ФГОС) третьего поколения. Различным аспектам здравотворческого образования педагога посвящены многочисленные исследования (И.Г. Бердников, H.A. Бирюков, И.И. Брехман, Э.Н. Вайнер, С.В. Васильев, И.В. Власюк, М.А. Гаврилова, С.Н. Горбушина, О.Б. Дворникова, Г.К. Зайцев, И.В. Ильина, В.П. Казначеев, С.А. Калиновская, Л.Г. Качан, М.Г. Колесникова, 0.10.

функциональной анатомии - о единстве формы и функции, — полагал, что на развитие человеческого организма можно воздействовать «направленным упражнением». П.Ф. Лесгафт исходил из убеждённости в неразрывном единстве духовного и физического аспектов развития индивида и потому рассматривал занятия физической культурой в качестве средства не только физического, но и нравственного, интеллектуального и, вполне в духе античной традиции здравогворчества, эстетического развития человека.
Следуя античной парадигме здравотворчества, П.Ф. Лесгафт
подчёркивал, что физическое развитие личности должно обязательно
сочетаться с умственным, взаимно влиять друг на друга [152, с. 155]. Так же,
как и другой великий русский учёный - И.М. Сеченов - П.Ф. Лесгафт считал,
что двигательная нагрузка, физические упражнения являются важнейшим
средством обеспечения развития интеллектуальных способностей растущего
человека. Поэтому, по его мнению, физические занятия человека дложны
обязательно соотноситься с регулярными «умственными занятиями».
Обратим внимание, что П.Ф. Лесгафт обозначал термином «образование» то,
что сегодня принято именовать «воспитанием», формированием личности
человека. Соответственно физическое образование по Лесгафту - это
целенаправленное «строительство» как организма, так и личности под
влиянием как естественных, так и специально подобранных физических
нагрузок, упражнений, усложняемых с возрастом, становящихся всё более
напряжёнными, требующими всё большей самостоятельности и воли
человека. Учёный полагал важной задачей «физического образования»
обеспечение растущего человека умением сознательно управлять
собственными движениями, в результате чего последний должен был
научиться «действовать изящно и энергично» и выполнять «наибольшую
работу» [152, с.148]. При всём при этом П.Ф. Лесгафт не делал из
физического воспитания фетиша, рассматривая его в качестве важнейшего
средства всестороннего развития личности, тесно увязывая с умственным,
нравственным и эстетическим воспитанием. По сути, русский учёный