Язык как фактор этнокультурной идентичности

• Автор: Морзавченков, Гурген Амаякович
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 163 с. : ил.

Введение
ОГЛАВЛЕНИЕ

Глава 1. Методологические основания исследования этнокультурной идентичности
§1. Феномен этнокультурной идентичности: основания и определяющие
признаки
§2. Проблема этнокультурной идентичности в условиях глобализации
§3. Социальные механизмы закрепления и передачи этнокультурного опыта поколений: история и современность
Глава 2. Язык в системе факторов формирования и закрепления ведущих признаков этнокультурной идентичности
§1. Роль языка в формировании этнокультурной картины мира
§2. Язык как механизм закрепления и трансляции этнокультурного опыта:
коммуникативный аспект
§3. Системообразующая роль языка в сохранении этнокультурной идентичности
Заключение
Библиография

Введение
Актуальность темы исследования
Обращение к исследованию феномена языка как фактора этнокультурной идентичности и его системообразующей роли в ее формировании и сохранении обусловлено особенностями современной историко-культурной ситуации, определяемой политическими, социально-экономическими и культурными трансформациями, происходящими в современном мире. В проблемном поле этнокультурной идентичности феномен языка обретает особую значимость, что наглядно демонстрируют события на Юго-Востоке Украины и ряде других регионов мира. Отказ центральных властей Украины признать русский язык вторым государственным языком на территориях, где испокон веков проживало русскоязычное население, историко-культурные традиции которого формировались в условиях российской государственности и культуры, явился причиной острейшего конфликта между двумя славянскими народами. Достаточно взглянуть на международную обстановку последних месяцев, связанную с событиями на Украине, чтобы в трагических поворотах реальных процессов общественного развития, убедиться в актуальности исследования феномена языка как одного из важнейших факторов этнокультурной идентичности. Похожие процессы (право граждан на статус титульной нации, включая вопрос о признании своего языка государственным) наблюдаются в странах Прибалтики, Каталонии и Шотландии. В этой связи особую актуальность приобретает исследование проблемы места и роли языка в закреплении и трансляции социального опыта, в регулировании культуры межэтнического взаимодействия как одного из ключевых факторов национальной безопасности. Социокультурная значимость рассматриваемого в диссертации направления исследований особенно отчетливо прослеживается на фоне современных международных событий и решения крайне важных внутрироссийских проблем. Очевидно, что такие стратегически важные для страны направления общественного развития, как молодежная и информационная политика, развитие производства и укрепление

экономического положения России, изучение важнейших факторов этнокультурной идентичности в современных цивилизационных условиях, прямо или косвенно связаны с многообразием проявлений и характером разрешений межэтнических отношений. Однако в данном контексте прослеживается еще один крайне важный аспект проблемы. Дело в том, что обеспечение социальных связей и возможностей сохранения и развития социума в неразрывном единстве с такой его определяющей, как триада «индивид-этнос-общество», язык является необходимым средством социализации личности, каналом вхождения человека в социальную среду, условием закрепления, сохранения и трансляции системы культурных ценностей в ряду поколений. Иначе говоря, язык является важнейшим средством и условием оптимизации культурно-коммуникативных процессов, обеспечивающих единство и стабильное развитие социума.
Предметом многих отечественных и зарубежных исследований все чаще становится выявление особенностей взаимозависимости языковых моделей и этнокультурной картины мира, роли языка в формировании национальных образов мира, в определении основ этнокультурной идентичности. Наряду с этим все большее внимание к себе привлекает исследование места и роли языка в обеспечении политической стабильности внутригосударственных отношений. Лингвополитический аспект коммуникационных процессов играет стратегически важную роль в развитии стран, исторически формировавшихся в условиях полиэтничности и поликонфессиональности.
Не менее значимыми для исследования современных проблем языка являются и процессы, связанные с технологическим переворотом, основанном на компьютеризации всех сфер общественной жизни, и ознаменовавшим переход к постиндустриальной цивилизации. В условиях новых информационнокоммуникативных технологий исследование проблем межкультурной коммуникации и межэтнической стабильности в поликультурном коммуникативном пространстве информационного общества является

имеют возможность жить в замкнутых этнических сообществах, что способствует сохранению их этнической культуры.
Франция среди государств Европы занимает особое место как страна с крайне разнородным коренным населением, к которому за последние полвека добавилось значительное число иммигрантов неевропейского происхождения. Эта страна стала объектом возросшего внимания исследователей в связи с событиями в пригородах французских городов осенью 2005 г., событий 2011 и начала 2015 гг. и, в первую очередь, в январе 2015 года.
Следующим критерием этнокультурной идентичности является язык. Большинством авторов он выделяется наряду с культурой, частью которой является. Делается это в силу особой объёмности языка, его специфичности и

непосредственной связи с мыслительными и эмоциональными процессами.
В пользу утверждения о важности этого фактора говорит определённое соответствие между семьями языков и антропологическими типами.31 Например, большинство европеоидов говорит на языках индоевропейской и семито-хамитских семей, а основная часть семейства монголоидов - на языках китайско-тибетской семьи.
Конечно, возможны случаи, когда один этнос говорит на нескольких языках. Так, в современной Швейцарии, используются четыре языка: немецкий, французский, итальянский и ретороманский. Ирландцы используют два языка -английский и ирландский.
Широко распространена и обратная асимметрия - один язык используется несколькими народами. Так, на английском языке говорят англичане, американцы, канадцы, австралийцы, южноафриканцы. Он также является вторым официальным языком Индии. На немецком говорят немцы и австрийцы; на испанском - в Испании, 20 странах Латинской Америки и на Филиппинах; на португальском - в Португалии и Бразилии.
29 Гумилев JI.H. Этногенез и биосфера Земли. JL, 1989. 496 с.
30 Социальная философия: Словарь. 2-е изд. испр. и доп. / Под ред. В.Е. Кемерова, Т.Х. Керимова. М., 2006. С. 632.
31 Монаков А.М. Этнос и этническая идентичность // Вестник Московского университета. Сер. 12. Философия. М., 2008. №1. С. 83.