Политическая культура : Социокультурные основы взаимодействия политики и власти

• Автор: Овсянников, Юрий Алексеевич
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Место защиты: Б.м.
• Количество страниц: 166 с.

Глава 1. Теоретике - методологические основы культурологического анализа политической культуры

1.1. Политическая культура в рамках различных исследовательских 15 традиций

1.2. Политическая культура как подсистема культуры

Глава 2. Политическая культура как структурный элемент и основание общества

2.1.Политическая культура в системе отношений: гражданин, общество, 62 власть

2.2. Сущность и специфика политической культуры в российском 87 обществе

Глава 3. Формирование политической культуры в современном

российском обществе

3.1. Власть и политика в обществе представительной демократии

3.2. Демократические процессы в России и политическая культура

Заключение
Список использованной литературы

Актуальность темы исследования. Глубокие преобразования в различных сферах жизни российского общества, происшедшие за последние 10-15 лет, обусловили изменение общественно-политического и государственного строя в нашей стране. Формирование новых институтов государственной власти и существенное изменение ее характера, становление самостоятельной по отношению к государству системы местного самоуправления, позволяющее говорить по существу о реанимации политики в постсоветской России - это, как и многое другое, делает необходимым исследование динамики власти, ее соотношения с политикой, их взаимного влияния друг на друга в рамках общественной системы.
В нынешней действительности, когда политика всё активнее вторгается в практическую жизнь, особенно важно учитывать место политической культуры в общественной жизни, её влияние на гражданскую позицию населения. Обращение к истории развития российского общества и его нынешнему состоянию даёт возможность выявить в нём особенности, унаследованные из истории и наглядно отражённые в его политической культуре. Это многовековые пласты патриархально - коммуникативного, общинного менталитета, с его как отрицательными, так и положительными свойствами, конформизм и одновременно нетерпимость, явное пренебрежение правами, законом при не менее очевидном тяготении к «порядку», конфронтационные отношения к власти в целом и в то же время надежда, вера в «доброго», «справедливого» лидера, вождя; при длительном отсутствии значимых демократических свобод, постоянное стремление к «воле», творческому развитию личности, что определяет состояние общественной психологии народа, его политическую культуру.
Политическая культура наиболее тесно переплетена с деятельным началом человеческой личности, она наиболее адекватно отражает его сущность. В деятельном процессе человека на социокультурном поле
проявляется тот компонент, с помощью которого культурно - историческая самобытность народа облекается в необходимую политическую оболочку, определяя тип власти, политической системы, в целом - характер политических отношений в обществе. Изучение проблемы позволяет заключить, что в конечном смысле феномен политической культуры заключается в выявлении социально - политических механизмов стабильности политической системы, а также возможности её модернизации. Отсюда - актуальность этой проблемы, ибо она представляет практическую значимость для тех общественно - политических организаций, партий, объединений, властных структур, отдельных политиков, которые моделируя свои избирательные технологии, программные и политические действия, должны руководствоваться не только интуитивными, мониторинговыми, рейтинговыми и прочими данными, но прежде всего пониманием того огромного влияния, которое оказывает политическая культура на политическое сознание граждан.
Выделение стабилизирующей роли политической культуры особенно актуально с учётом того, что именно в области культуры политика направляет социальную деятельность людей. Культура оказывает значительное влияние на политику своими представлениями о мире, ценностях, морали и этике, образцах поведения и т.д. Многие ученые отмечают, что отличительными особенностями современности является именно связь политики и культурных процессов. Культурно - исторические процессы становятся паритетными с прежде доминирующими социально — экономическими структурами, многие общественные процессы приобретают, как в частности пишет Н.И. Лапин, «характер социальных: социальные отношения не только не влияют на культуру, но в ряде сторон испытывают более сильное воздействие со стороны культуры»1.
В процессе исторического развития взаимодействие культуры и политики проявляется как диалектика политических, социальных,
1 Лапин Н.И. Проблемы социокультурной реформации России // Вопросы философии, 1996, - №5. - С.21.

культуры данного общества в целом и, конечно же, интериоризованные (то есть усвоенные личностью, переведенные внутренний план), ценностные позиции по отношению к политической системе.
Несомненно, что политическая культура общества (или группы) не представляет собой механическую сумму культуры отдельных или даже всех членов данного общества (или представителей группы). В политической культуре личности, группы, общества есть как общие элементы, так и элементы специфические, характерные только для данного ее уровня. Наконец, есть элементы, хотя и не одинаковые, но сходные, аналогичные, генетически единые модифицированные в соответствии с особенностями субъекта.
Какой бы характерной не была комбинация элементов в политической культуре каждого субъекта этой культуры, самым существенным элементом политических культур разных субъектов являются ценности. Политическая культура каждого из вышеперечисленных субъектов политической культуры базируется на определенной системе ценностей.
Мы говорим о политической культуре личности, подразумевая при этом ценностные ориентации человека в сфере политики, ценности, которые придают смысл человеческой жизни и выражают представления личности о достижимом (недостижимом) идеале.
Мы говорим о политической культуре группы, класса (партии, властвующей элиты, класса и т. п.), делая акцент на разделяемых представителями этих групп основных социальных и политических ценностях.
В политической культуре общества выделяется, прежде всего, совокупность относительно устойчивых характеристик общества, таких как фундаментальные общечеловеческие и национальные ценности, нормы морали, зафиксированные в обычаях, традициях, регламентирующих организацию политической жизни общества.
Говоря о политической культуре общества, хотелось бы остановиться на следующем моменте.