Гуманистическая направленность педагогического наследия А.Е. Кондратенкова

• Автор: Дудникова, Ольга Геннадьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Смоленск
• Количество страниц: 240 с.

ГЛАВА I. ИДЕИ ГУМАНИЗМА В ПЕДАГОГИКЕ И ТВОРЧЕСКИЙ ПУТЬ А.Е. КОНДРАТЕНКОВА

1.1. Идеи гуманизации в педагогической науке

1.2. Творческий путь А.Е. Кондратенкова

1.3. Педагогическое наследие А.Е. Кондратенкова

в трудах отечественных исследователей

Выводы по первой главе

ГЛАВА II. ХАРАКТЕРИСТИКА ГУМАНИСТИЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА ПЕДАГОГИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ А.Е. КОНДРАТЕНКОВА

2.1. Гуманизация обучения, воспитания и развития детей

в условиях школы-интерната

2.2. Педагогическая поддержка ребенка как важнейший

фактор успешности школьника

2.3. Ответственность родителей и воспитателей за развитие индивидуальности ребенка
2.4. А.Е. Кондратенков о профессионализме и
личности учителя
2.5. Малокомплектная школа как культурно-образовательный
центр села
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

Актуальность исследования. Вектор развития современного российского общества характеризуется неуклонным направлением к гуманизации, укреплению демократических преобразований, российской государственности, что в целеполагании неуклонно связано с качественным улучшением жизни человека не только в материальном отношении, но и в улучшении его духовного мироощущения, нравственного возрождения - процессов, напрямую связанных с состоянием образования и культуры.
Современное общество все еще не решило сложнейших и актуальнейших проблем гуманизации системы образования, подготовки школьников к будущей успешной деятельности в новых социально-экономических условиях. Требуют новых подходов вопросы трудового и нравственного воспитания, состояния и развития детства, семьи, перспектив сельской школы. Общество и государство до сих пор не решили проблему растущей беспризорности, воспитания детей из социально неблагополучных семей. Вместе с тем, в наследии педагогов-исследователей второй половины XX в. имелся опыт решения таких проблем, который вполне может трансформироваться и применяться в современных условиях.
Проблема гуманистического развития человека исследована в науке достаточно подробно, прежде всего - философами (Аристотель, Г.В.Ф. Гегель, И. Кант, H.A. Бердяев, И.Н. Ильин,
А.Н. Аверянова, С.И. Гессен, Л.Г. Брылева, P.A. Зобов, В.Н. Келась-ев). Психологические аспекты гуманизации личности рассмотрены в работах i.C. Выготского, А.Н. Леонтьева, Н.Д. Левитова, С.Л. Рубинштейна, И.С. Кона, А.Г. Асмолова, Д.Б. Богоявленской, Л.И. Божович, Н.С. Лейтеса, Д.И. Фельдштейна.
Разработка педагогических аспектов проблемы содержится в трудах Я.А. Коменского, Ф.А.В. Дистервега, М.Н. Берулавы, П.Ф. Каптерева,
П.Ф. Лесгафта, С. Френе (общепедагогические подходы к гуманизации образования); Ш.А. Амонашвили, Б.С. Гершунского (личностногуманистические подходы к детям); Б.М. Бим-Бада, Д. Дьюи, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинского, Б. Саймона (общество и воспитание); П.П. Блонского, Н.Ф. Бунакова, С.А. Рачинского, К.Д. Ушинского (педагогика прогресса и национальное воспитание); М.В. Богуславского, Е.В. Бондаревской, К.Н. Вентцеля, Г.Б. Корнетова, Я. Корчака, А. Мас-лоу, A.A. Мелик-Пашаева, А.П. Сманцера (гуманистическая парадигма образования); В.П. Вахтерова, JI.H. Толстого (народная школа);
О.С. Газмана, В.Я. Лыковой, Н.Д. Никандрова (аксиология образования); В.А. Сластенина, Е.Н. Шиянова (личность учителя).
Важными для диссертационного исследования были труды по проблемам сельской школы: А.Я. Анцупова, Н.В. Горбуновой, Т.В. Френкель (управление сельской школой); В.Г. Бочаровой, Н.И. Шарова (социальная среда и формирование личности в сельском социуме); М.П. Гурьяновой, А.Е. Коробкова (педагогическая ценность сельской социальной среды); В.В. Горбачева (сельская школа в США как культурнообразовательный центр сельскохозяйственной общины); А.И. Иванова,
С.А. Рогачева (сельская школа и семья); B.C. Селиванова, И.Я. Туркова (факторы влияния на учебно-воспитательную работу в связи с особенностями социума); В.Н. Соколовой (детские общественные организации);
О.Г. Гилязовой, Л.Н. Селивановой (вопросы оптимизации учебного процесса в сельской школе), И.В. Бабуровой (подготовка будущего учителя).
Ориентация образовательных систем на дальнейшее развитие учащихся на основе гуманистических ценностей вызывает у педагогов-исследователей и педагогов-практиков потребность в осмыслении принципиальных теоретических положений и практических рекомендаций историко-педагогического наследия и соотнесения его с перспективами развития современной школы. В этой связи представляется значимым изучение педагогических идей А.Е. Кондратенкова (1921-

ную среднюю; специально для старших классов в центре деревни - не на окраине, как для начальной, - было построено новое здание. Всех поступающих принимали после личного собеседования. С Сашей Кондратен-ковым беседа сводилась не к выяснению знаний мальчика. Педагогов смутил возраст ребенка, и он был бы отправлен домой, «не зайди в это время в учительскую директор» [204, с. 159].
Педагогический коллектив Упинской семилетней школы был «на редкость дружным, энергичным и единым», - писал А.Е. Кондратен-ков в своей книге «Педагогика в картинах реальной жизни». - Его нравственный авторитет был очень высок. Теплота, искренность и принципиальность отношений между педагогами отражались на отношениях в коллективе детском, ученическом. Когда впоследствии я сам стал руководителем школы, учительский коллектив Упинской семилетки был для меня эталоном. Уровень развития этого коллектива, полнота его жизни, стиль отношений - все это составляло важнейшую цель в моей повседневной работе с коллегами - учителями и воспитателями» [204, с. 21].
Именно здесь мальчик начал серьезно задумываться о будущей профессии. Поначалу его выбор колебался между двумя профессиями -артиста или поэта, причем важно, что учителя поддерживали в ребенке его стремления. Однако довольно скоро выбор определился - на всю жизнь.
Это решение пришло не вдруг, ибо Александр Кондратенков уже серьезно всматривался в учительскую профессию - и даже не допускал мысли, что и он может стать педагогом: «Возможно, потому, что для меня, как и для многих детей и подростков тогдашней деревни, которая только что стала приобщаться к настоящей культуре, сама учительская деятельность представлялась недосягаемой для простого человека, признанием людей особенных, необычных, - писал он. - Не исключено, конечно, и то,