Субстанциально-экзистенциальная архитектоника онтологии постмодернизма

• Автор: Лопатина, Ксения Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 146 с.

Введение
ГЛ. I. КОМПОНЕНТЫ АРХИТЕКТОНИКИ ОНТОЛОГИИ ПОСТМОДЕРНИЗМА
§ 1. Субстанциальное и экзистенциальное в онтологии постмодернизма
§ 2. Специфика метода онтологии постмодернизма
§ 3. Критериальное значение смысла
ГЛ. II. ДИАЛЕКТИКА СУБСТАНЦИАЛЬНОГО И ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОГО В «ГЛУБИНЕ» И НА «ПОВЕРХНОСТИ»
§ 1. Постмодернистские составляющие «глубины» и «поверхности»
§ 2. Субстанциальное и экзистенциальное в «глубине»
§ 3. Проявление субстанциального и экзистенциального на поверхности
Заключение
Список литературы

Введение
Актуальность исследования. Онтологические проблемы были предметом размышления на всем протяжении становления философской мысли. От ответа на онтологические вопросы зависит решение всего многообразия локальных философских проблем, но положение онтологии в рамках истории философии нельзя назвать стабильным. Возникнув как учение о бытии, возродившись как учение об экзистенции или неподлинном бытии человека, онтология сегодня не готова покинуть философскую авансцену.
Важно осознавать, что мир сегодня изменился, осознание этих изменений актуализирует онтологию, поэтому становится актуальным философский анализ новых онтологических концепций. Принципиально изменился статус человечества на планете, произошло изменение материальных, энергетических и информационных возможностей, отчего наблюдаемо и принципиальное изменение образа жизни, который с этим всем связан.
Современность в работе понимается как переходное состояние между классическим миром индустриальной цивилизации и обществом информационным, постиндустриальным, которое только формируется. Переходное состояние оценивается сознанием как кризисное. Это проявляется в отказе от традиционных логических способов поиска истины, от иерархичности организации реальности, от целостной философской картины мира. Постмодернизм, опираясь на явления в основном культурной сферы, пытается построить модель будущего общества, но при этом не достигает единства воззрений, хотя и провозглашает эпоху синтеза.
Новые явления, нестабильность и некоторая хаотичность, присущие переходному состоянию, задают особую структуру сегодняшнего бытия и вместе с тем, определяют потребность формирования- его единого образа, достижимого путем обращения к философии, способной к диагностированию изменившегося континуума. То есть современный мир, став хаотичным в своих проявлениях, порождает потребность в примирении с «хаосом», попытку удовлетворения этой потребности осуществляет постмодернизм. Между тем

ресурс ответа на этот вызов не исчерпан и традиционной философией.
Постмодернизм провозглашает свою изначальную непредвзятость и подает себя хладнокровным диагностом современности, способным описать типичное для нее. Использование постмодернизмом для описания современности неклассических философских категорий, привнесенных из иных областей знаний, с одной стороны, несет эвристическую значимость и обеспечивает возможность осознания изменений, произошедших в современном мире и зафиксированных постмодернизмом. С другой стороны, эта особенность постмодернизма отрывает его от философской традиции, усложняет принятие и осознание его идей и приводит к тому, что, несмотря на достаточно продолжительный срок существования постмодернизма как философского направления, его статус однозначно не определен, отношение к нему продолжает оставаться критичным, а сформулированные идеи игнорируются. Ввиду чего актуальным становится проанализировать философскую систему постмодернизма и простроить усмотренные в ней системы в соответствии с классическим категориальным рядом.
Постмодернизм строит свою систему из разнородных и разноуровневых компонентов, такого рода объекты Бахтин предлагал анализировать посредством категории архитектоники. Подойти к исследованию онтологии постмодернизма возможно архитектонически, рассмотреть постмодернистскую концепцию как целое, поместить ее в философскую традицию, усматривая при этом смысловую, ценностную и эмоциональную составляющую анализируемого материала.
Итак, необходимость рассмотрения архитектоники онтологии постмодернизма, обусловлена потребностью осмысления современных культурных, цивилизационных и философских вызовов современности.
Степень разработанности проблемы. В научной литературе нет единого взгляда на постмодернизм: его называют философским течением, суживают его как явление исключительно культурного характера либо вообще отрицают его научный характер. С нашей точки зрения это связано с тем, что компоненты

внешнее и внутреннее архитектоники онтологии постмодернизма. Не найдя противоречивых моментов, которые могли бы привести к некорректности использования пары «субстанция» и «экзистенция» они в эту пару были поставлены и дальнейшая работа по установлению специфики онтологии постмодернизма из этой пары и будет исходить. Субстанциальное и экзистенциальное могут быть приняты в качестве компонентов архитектоники онтологии постмодернизма. При этом, учитывая предполагаемое обращение к экзистенциализму, следует оговориться, что, ссылаясь на сущность, она будет понимаема подобно субстанции, перенесенной на личностный уровень, через который только и представляется возможном выйти на характеристики собственно субстанции, ибо бытие в ситуации постмодерна — это бытие социальное, бытие генерируемое объектами, сотворенными человеком. Отсюда зажатость бытия постмодерна между субстанцией и экзистенцией.
Поиск иных компонентов архитектоники онтологии постмодернизма предполагается вести в направлении установления специфического метода для нее и его критерия, поскольку вести разговор о бытии современности с позиций постмодернизма, оперируя только классической философской терминологией, пользуясь только лишь классическими методами и ссылаясь на принятые критерии, невозможно.
§ 2. Специфика метода онтологии постмодернизма
Как было сказано чуть выше: постмодернизм не может быть исследован только лишь в классических категориях и классическими методами, поэтому в этом параграфе необходимо обозначить еще один компонент архитектоники постмодернизма - специфический постмодернистский метод, для чего требуется обращение к постмодернистскому категориальному ряду.
Изучение постмодернистского категориального ряда, позволило предположить, что специфическим постмодернистским методом можно назвать «ризоматичвское моделирование», для раскрытия сути которого необходимо