Социально-философский анализ власти в современной России

• Автор: Пахомов, Петр Владимирович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 150 с.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. СОВРЕМЕННЫЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ВЛАСТИ.
§ 1. Историко-философский экскурс
§ 2. Анализ власти в современной социальной философии
ГЛАВА 2. ОТЕЧЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА ВЛАСТИ: ФАКТОРЫ
СТАНОВЛЕНИЯ.
§ 1. Природно-географические особенности и этническая специфика
российского общества 28
§ 2. Социально-исторические предпосылки формирования государственной власти в России как моносубъекта
ГЛАВА 3. РОССИЙСКАЯ ВЛАСТЬ И ПОСТСОВЕТСКОЕ ОБЩЕСТВО.
§ 1. Реформа власти в современной России
§ 2. Тенденции взаимоотношения власти и общества в современной России
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ.
Актуальность темы исследования возрастает в наши дни, когда Российское общество, пережив распад Советского государства, приспосабливается к современным методам отправления государственной власти. Учитывая тот фактор, что власть в России есть определяющая субстанция в строении социума, приближение к ее познанию способствует формированию современного мировоззрения, адекватного взгляда на действительность, повышению адаптивных способностей российского гражданина. Необходимость изучения данной проблематики вызвана также тем, что все мы в каждодневной деятельности действуем в неких рамках, заданных и опосредованных властными институтами.
Особую актуальность представляет собой понимание судьбы отечественного государства и общества в дальнейшей исторической перспективе. Понимание фундаментальных основ взаимоотношений власти и общества, специфики этих взаимоотношений в России, усвоение исторического опыта, позволит избежать ложных надежд, выработать реалистический взгляд, избавиться от популизма в толковании феномена Российской власти.
Власть в России всегда была загадкой. В попытках осмыслить ее сущность и приблизиться к пониманию той колоссальной роли, которую она играет в Российском социуме, сталкиваются различные концепции. Интерес к специфике Российской государственности возник уже в спорах апологетов норманнской теории и ее противников. Спор о природе Российской власти, ее пороках и ее величии затронул весь девятнадцатый век, начиная с декабристов, противостояния западников и славянофилов, и заканчивая появлением народнических, социалистических, либеральных и консервативных идейных течений. Острота исследования продиктована теми гигантскими сдвигами, которые произошли в Российском обществе в начале и

конце 20 века и затронули каждую семью, проживающую на территории России. Чаяния граждан, нацеленные на появление демократических институтов власти, во многом не оправдались. В попытках понять происходящее обыватели сталкиваются с объяснительными схемами, которые преподносятся отечественными и зарубежными СМИ. Однако глубокого осмысления, знакомства с философскими и историческими концепциями, сделавшими предметом своего изучения Российскую власть, не происходит.
Власть в России как проблема имеет определенную традицию, ее осмыслению посвящены труды великих отечественных историков С.М. Соловьева, В.О. Ключевского, Н.М. Карамзина. Их взгляды нацелены на выявление исторических предпосылок становления и развития взаимоотношений власти и народа, государства и общества в России. Среди западных исследователей можно выделить Р.Пайпса и его концепцию власти-собственности. Философский анализ данной проблематики представлен в трудах П.Я. Чаадаева, A.C. Хомякова, А.И. Герцена, H.A. Бердяева, И.А.Ильина, Н.С. Трубецкого, В.И. Ленина, С.Н. Булгакова. В рамках философских споров решаются проблемы направленности российского исторического пути, специфики и самобытности нашего общества, наиболее подходящих моделей правления. Осмыслению Советской и современной власти посвящены труды таких отечественных исследователей как В.В. Ильин, Пивоваров Ю.С., Фурсов А.И., Панарин A.C., Ахиезер А.С, Глебова, Гобозов И.А., Коваленко В.Н., Павлов Ю.М., И.И, Розов Н.С и др.. Основной чертой данных исследований является постулирование идей раскола российского социума и инверсионных скачков в его историческом развитии. Власть рассматривается как сила, мобилизующая общество на решение задач, вызванных логикой социального бытия. В зависимости от циклов усиления либо рассеивания властной субстанции общество переживает периоды порядка или хаоса. Также объединяющей темой указанных мыслителей является осмысление «демократических» реформ в современной России, их эффективности и направленности. Акцент сделан на
§ 2. Социально-исторические предпосылки формирования
государственной власти в России как моносубъекта.
Отношение к власти не было статичным. Бывали периоды, когда власть оказывалась экзальтированной и освященной, но бывали и другие периоды, когда она рассматривалась как величайшее зло и порок. Апологеты монархии боготворили власть, анархисты же считали её аморальной. Несмотря на различные оценки, даваемые отечественной власти, почти никто не сомневается в исключительности той роли, которую она играла на протяжении всей истории России. Способность избежать ангажированности, не встать на позиции идеализации или абсолютной критики, будет условием плодотворного анализа, приоткрывающего завесу столь сложной и запутанной проблемы, которой является власть в России.
Почему доминантной формой социальной интеграции в России выступала государственная власть, в чем кроются истоки той гипертрофированной роли, которую последняя играла в жизни нашего общества? Почему власть и народ в России на протяжении всей истории существовали как бы сами по себе, а их контакты были сопряжены с конфликтами и противостоянием? В чем причины мессианства, которым была охвачена Русская власть, почему народ рассматривался как безликая масса во время реформаторской деятельности властителей? Эти и многие другие острейшие вопросы будоражили умы многих мыслителей, которые не могли оставаться равнодушными к судьбе своей Родины. Да и по сей день актуальность поиска путей оптимального развития и формирование достойной и эффективной власти не исчезает. Наоборот, осмысление данной проблематики в настоящее время, когда наша государственность переживает новое становление, является предметом постоянных дискуссий.
История России нередко прерывалась, вследствие чего следует говорить о нескольких Россиях: Киевская Русь, Московская Русь, Россия Петра Великого, Россия Советская, Постсоветская Россия. Отечественные мыслители, исследующие специфику России, пользовались спекулятивно-