+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Педагогические условия формирования целостного мировоззрения учащихся гуманитарных классов

  • Автор:

    Носырев, Сергей Викторович

  • Шифр специальности:

    13.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2003

  • Место защиты:

    Иркутск

  • Количество страниц:

    141 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА I. Теоретические основы формирования
целостного мировоззрения 1
1.1. Фундаментализация образования как условие целостного мировоззрения
1.2. Опережающее образование как приоритетный механизм переориентации общественного сознания на цели устойчивого развития
1.3. Социализация учащихся гуманитарных классов в контексте
опережающего образования
ГЛАВА 11. Педагогическая система фундаментализации образования в гуманитарных классах
2.1. Концепция и принципы отбора содержания опережающего образования в гуманитарных классах
2.2.Методическое обеспечение опережающего образования в гуманитарных классах
2.3. Опытно-экспериментальная работа по формированию целостного
мировоззрения учащихся в гуманитарных классах
Заключение
Список литературы
Приложение

Введение
Актуальность исследования.
Опасность глобальной экологической катастрофы поставила человечество перед необходимостью перехода человечества на новую форму развития, получившую название устойчивого развития и ориентированную на гармонизацию взаимодействия человека и природы, на их коэволюцию.
Единство человека и природы в форме гармонии возможно только тогда, когда человек будет осознавать себя неотъемлемой частью природы, заинтересованной в одновременном прогрессе общества и природы. Речь идет о человеке с целостным мировоззрением, когда "человеческое сознание, его дух и бытие, мир в целом - единое целое, единый мировой процесс" (В. А. Балханов). Целостное мировоззрение несовместимо с агрессивнопотребительским отношением к природе, имеющим место в индустриальном обществе. Оно обращено в будущее, как и опережающее образование, рассматриваемое в качестве эффективного механизма реализации идей устойчивого развития. Опережающее образование ориентировано на двуединую задачу — выживание человечества и сохранение природы, следовательно, оно ориентировано на формирование целостного мировоззрения.
Понятие опережающего образования является вторичным по сравнению с понятием фундаментализации образования, понимаемой как "усвоение фундаментальных условий жизни человека" (В.А. Балханов). Такое определение включает в содержание понятия фундаментализации образования и человека, и природу, и отношения между ними. Эти отношения должны быть взаимовыгодными, а значит гармоничными. Именно поэтому идеи фундаментализации образования конгениальны идеям устойчивого развития.
Образование обязано быть опережающим, поскольку оно готовит человека к будущей жизнедеятельности. Но оно не является таковым, если транслирует устаревшие ценности. В настоящее время оно консервативно,
поскольку оно ориентировано на ценности индустриального общества, у которого, как становится понятным, нет будущего. Оно (индустриальное общество) разрушило биосферу и поставило под вопрос само существование человеческого рода. Необходимо перейти к новой форме взаимодействия общества и природы, при которой стало бы возможным их соразвитие (коэволюция), ведущее к новому качественному состоянию человечества -ноосфере. Путь к ноосфере определен в стратегии устойчивого развития общества. В "Концепции перехода Российской Федерации к устойчивому развитию" ноосфера характеризуется как сфера разума, где мерилом национального и индивидуального богатства станут духовные ценности и знания человека, живущего в гармонии с окружающей средой [145]. Устойчивое развитие может быть достигнуто в случае решения всего комплекса глобальных проблем, угрожающих всеобщей катастрофой. Среди этих проблем важнейшей является образование, кризис которого признан многими исследователями - Ф.Г. Кумбс, Изамбер-Жамати, В.Миттер, К. Синкх, А.Д. Урсул и др. [84]-[204]-[206].
Речь идёт о преобразовании консервативной системы образования в опережающую, передающую информацию и ценности постиндустриального общества, ориентированную на формирование человека нового типа, с новыми нравственными качествами, ноосферным мышлением и новым мировоззрением.
Следуя В.А. Балханову, мы будем придерживаться понятия целостного мировоззрения, согласно которому "человеческое сознание, его дух и бытие, мир в целом - единое целое, единый мировой процесс". [14, с.65]
Основой целостного мировоззрения является признание гармонии человека, общества и природы в их самодвижении в эпоху ноосферы [174, с. 142], коэволюции общества и природы, их устойчивого развития. Другими словами, целостное мировоззрение основано на целостном восприятии мира.
выживания за счет природных ресурсов, не знает о том, что при таком образе жизни неминуема экологическая катастрофа. К сожалению, фрагменты надвигающейся катастрофы не научили людей новому отношению к природе, в обществе не произошла еще экологизация сознания. В этой связи востребованной становится подготовка людей, обладающих целостным, экологизированным, неогуманистическим мировоззрением. Такова одна из главных целей образования: образование призвано участвовать в сохранении природы и жизни на земле.
Также мы рассматриваем образование как пожизненный процесс, охватывающий детско-юношеское образование и образование взрослых. Самообразование как результат образования должно стать формой существования развивающейся личности. Система образования призвана, вместе с другими социальными институтами, решать глобальные проблемы, осуществляя опережающую подготовку людей, способных на коллективную деятельность по предотвращению экологической катастрофы. Таким образом, мы поддерживаем О.В. Долженко, который определяет образование как функцию всей жизни человека и общества, а не только учебных заведений [54, с.9].
Ноосферный уровень сознания общества формируется посредством экологического образования, раскрывающего биосферные функции человека, принципы организации и функционирования экосистем, воспитывающего потребность в экологической деятельности, а следовательно и экологическую ответственность личности. Примем во внимание базовые экологические знания, которые включают следующие содержательные линии [152]:
1. Становление экологии. Основные понятия и методы.
2. Биосфера - глобальная экосистема.
3. Экосистемы биосферы, популяция и организм в экосистеме.
4. Человек в экосистеме: антропоэкосистемы.
5. Человечество в биосфере: социоэкосистемы.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.169, запросов: 962