Формирование проектной культуры педагога в процессе профессиональной подготовки

• Автор: Филимонюк, Людмила Андреевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 425 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СОВРЕМЕННЫЕ ОБЩЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОЕКТНОЙ КУЛЬТУРЫ ПЕДАГОГА
1.1. Общенаучные основы исследования проблемы формирования личности учителя в системе педагогического образования

1.2. Культурно-исторические предпосылки формирования проектной культуры педагога

1.3. Основные противоречия формирования и развития проектной культуры

1.4. Педагогическое проектирование как условие формирования проектной культуры педагога
ВЫВОДЫ

ГЛАВА 2. ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ПРОЕКТНОЙ КУЛЬТУРЫ ПЕДАГОГА

2.1. Интегративно-аксиологический подход к формированию проектной культуры педагога
2.2. Гуманистическая образовательная парадигма педагогической деятельности - основа формирования проектной культуры педагога
2.3. Проектная культура как педагогическая система: её функции, критерии и уровни
2.4. Модель формирования проектной культуры будущего педагога в процессе профессиональной подготовки
ВЫВОДЫ
ГЛАВА 3. ВЕДУЩИЕ ТЕНДЕНЦИИ, ПРИНЦИПЫ И ТЕХНОЛОГИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОЕКТНОЙ КУЛЬТУРЫ
БУДУЩЕГО ПЕДАГОГА
3.1. Основные тенденции и принципы формирования проектной культуры
3.2. Инновационная направленность формирования проектной культуры
3.3. Технология процесса формирования проектной культуры будущего педагога
3.4. Исследование эффективности функционирования модели и технологии формирования проектной культуры будущего педагога
ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Происходящие в мире процессы глобализации культурного и образовательного пространства, частью которых являются интегративные процессы, несут в себе большой потенциал для развития гуманитарного образования в нашей стране. Перспективы его обновления делают настоятельной задачу подготовки профессионала, способного к проектированию собственной деятельности в различных социокультурных ситуациях, готового находить пути решения возникающих проблем независимо от частных обстоятельств, вырабатывать особую стратегию профессионального мышления, поведения и деятельности.
Основным условием реализации этих требований, определяющим ориентиры высшего педагогического образования, является переход к новой образовательной парадигме, доминирующим фактором которой выступает культура, воспитание «человека культуры».
Изучение литературы показало, что подготовка специалиста в области образования исследовалась многоаспектно. Во-первых, это работы, посвященные роли учителя в обществе, методологии и теории развития его личности (С.И. Архангельский, Е.П. Белозерцев, П.П. Блонский,
С.Г. Вершловский, Н.К. Крупская, Н.В. Кузьмина, Ю.Н. Кулюткин,
A.C. Макаренко, A.B. Мудрик, В.А. Сластенин, Г.С. Сухобская,
Н.Ф. Талызина, С.Т. Шацкий, А.И. Щербаков и др.). Во-вторых, исследования, направленные на совершенствование учебного процесса и профессиональной подготовки учителя (O.A. Абдуллина, Ю.К. Бабанский, В.П. Беспалько, Ю.К. Васильев, A.A. Вербицкий, Ф.Н. Гоноболин, Э.А. Гришин, В.А. Кан-Калик, Н.В. Кузьмина, Н.Д. Никандров, В.А. Сластенин, Л.Ф. Спирин,
B.Э. Тамарин и др.). В-третьих, труды, касающиеся вопросов социализации личности и гуманизации педагогического образования (К.А. Абульханова-Славская, Ш.А. Амонашвили, А.Г. Асмолов, И.В. Бестужев-Лада, A.A. Бодалев, B.C. Мухина, Е.Н. Шиянов и др.), формирования у студентов

Культура - это объективность, которая выражается в реальной творческой деятельности человека. Творчество и выход за пределы утилитарных целей - важнейшая характеристика культуры. Деятельность должна удовлетворять и духовные запросы и быть направленной на «поиск сакрального смысла бытия» (П.А. Флоренский). Никакая культура невозможна, если деятельность замыкается в сфере непосредственных и утилитарных целей.
Культура - это развивающаяся система духовных ценностей; процесс человеческого творчества; выражение отношений между конкретными людьми («связь людей», общение их как личностей); регулятор нравственного климата общества. Культура предполагает наличие культурных индивидов, которые творчески реконструируют культурные ценности, вносят частицу своего “Я”. Культура есть образ жизни общества и человека. «Творение - это подчинение формы своей воле, но не производство формы ег шЫЬо (из ничего)» [309, с.480]. Культура дает своему носителю чувство внутреннего удовлетворения, владения собственным духом, самодисциплину.
Проблема генезиса и динамики культуры остается самой сложной и не имеющей однозначного решения в науке. Выделим наиболее общие закономерности, характеризующие динамику культуры. Культурологи единодушны во мнении, что культура внутренне динамична и развивается в соответствии с собственной логикой, по своим внутренним законам. Вместе с тем культура неотрывна от изменений в социально-экономической жизни общества, она принадлежит человеку, группе, обществу, выступает специфической концентрацией социального опыта людей [ 14; 15; 123 ;225; 172;277;406-411].
Способность делать выбор есть момент «индивидуальности» (Ю.М. Лотман). Культура немыслима без индивидуальности, она обеспечивает индивидуальность личности, ее диалог с обществом. В культуре соединяется внутренний мир человека, «взгляд внутрь себя и обращенность вовне». В культуре происходит развертывание индивидуальности личности, вхождение