Семантика цвета в традиционных культурах

• Автор: Серов, Николай Викторович
• Шифр специальности: 24.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 282 с.

Введение

Актуальность исследования

Объекты культурологии

Методология хроматизма

Глава 1. ПРОБЛЕМА ЦВЕТА В КУЛЬТУРЕ

Информация и цвет

Человек в цветовой среде

Определения цвета

Подразделения цвета

Культура и осознание цветовой информации

Глава 2. КУЛЬТУРА И ИНТЕЛЛЕКТ
Анализ цвета в интеллекте
Культурологическое представление о цвете
Интеллект и анализ мифа
Глава 3. ЦВЕТ, МИФ И ЧЕЛОВЕК
Миф и его толкование
Представления о мифе
Диморфизм человека
Моделирование гендера
Темперамент и цвет
Глава 4. СОЦИУМ И МИФ Язык и цвет
Общество и сознание 14
Резонансный характер взаимодействия
Индивид и культура
Глава 5. ЦВЕТ КАК СВОЙСТВО КУЛЬТУРЫ
Цветообозначения и культура
Символика цвета в обществе
Цвет в культуре 17
Глава 6. СЕМАНТИКА ЦВЕТА
Обобщение по цвету
Ахроматические цвета
Сублиматы времен
Глава 7. ОБОБЩЕНИЕ В МИРОВОЙ КУЛЬТУРЕ
Амбивалентность цветовой информации
Познавательные процессы
Абстракция и сублимация
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Выводы
Использованная литература
Публикации соискателя
Приложения
Приложение 1. Схемы
Приложение 2 . Таблицы

Введение
Актуальность исследования
Определение цвета как одного из специфических свойств и существенных характеристик человеческой культуры, очевидно, требует его всестороннего анализа. Вместе с тем, во многих областях гуманитарных наук, изучающих различные аспекты взаимодействия человека с окружающей средой все чаще констатируется отсутствие междисциплинарного исследования цвета1.
Актуальность диссертационного исследования связана также с тем, что в XX веке возникают как цветовые денотаты (государственные флаги, форменные одежды, операторские пульты и т.п.), так и сигнификаты опреде-
1 Каган М.С. Философия культуры. - СПб, 1996; Кармин А. С.Основы культурологии: морфология культуры. -СПб,
1997; Лотман Ю.М. Выход из лабиринта. // Умберто Эко. Имя розы. - М., 1989; Выжлецов Г.П. Аксиология куль-
туры. - СПб, 1996; Riley С.A. Color codes: modern theories of color in philosophy, painting and architecture, literature, music and psychology. Boston, 1995. - Cit. D.Lopes // J. Aesth. Art
Criticism, 1996, v. 54, № 1. p.95-96.; Gage J. Color and culture.- L., 1993; Hall M. Color and meaning in
Renaissance art.- N.Y., 1994; Lamb Т., Bourriau
(Red.) Color: art and science.- N.Y., 1995.

ем и подсознанием также и функций бессознания. Следует, очевидно, оговорить, что по мнению многих исследователей, эмоции связаны с аффективной нервной системой, «биологически одинаковой у всех людей»1. В самом деле, красный цвет вызывает учащение пульса индивида независимо ни от типа нервной системы, ни от принадлежности к оределенным культурам, расам и т.п. Отсюда может следовать, что бессознательный уровень цветового восприятия является объективным аспектом изучения семантики цвета, так как идентичность последней во всех культурах косвенно и непосредственно подтверждается в работах К.Леви-Стросса, В.М. Бехтерева,
Ч.Осгуда, К.Г.Юнга, B.C. Тюхтина, М. Люшера, Р. Штайнера и др. Об этом говорят также экспериментальные и теоретические работы Р. Франсэ и Дж. Гибсона, разделяющих цветовосприятие на семантическое, психофизиологическое и объективное.
Так, например, определенной характеристикой лютеровской методики2 является выделение "структуры" как "объективного значения" каждого цвета, которое оста-
1 Симонов П. В. Эмоциональный мозг: Физиология,
нейрофизиология, психология эмоций. - М., Наука,
1981; Осгуд Ч., Суси Дж. , Танненбаум П.. Приложение методики семантического дифференциала к исследованиям по эстетике. // Сб. «Семиотика и искусствометрия». -М., Мир, 1972, с. 278- 297.
2 The Luscher Color Test.- N.Y., 1971; Цветовой тест Люшера.- Новосибирск, 1995; М.Лютер. Цвет вашего характера.- М., 1996, с.13, 50.