Формирование эмоционально-ценностного отношения к природе у учащихся общеобразовательной школы через традиции народной экологии

• Автор: Васина, Ольга Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Пенза
• Количество страниц: 196 с. : ил.

Глава 1. Теоретические основы формирования эмоциональноценностного отношения к природе у учащихся общеобразовательной школы на основе традиций народной экологии
1.1. Базовые понятия темы исследования и структура эмоциональноценностного отношения к природе
1.2. Проблема использования традиций народной экологии в экологическом образовании школьников
1.3. Психолого-педагогические механизмы формирования
эмоционально-ценностного отношения к природе у учащихся
общеобразовательной школы
Выводы по первой главе
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по формированию эмоционально-ценностного отношения к природе через традиции народной экологии
2.1. Диагностика эмоционально-ценностного отношения к природе у учащихся общеобразовательной школы
2.2. Технология формирования эмоционально-ценностног о отношения к природе у учащихся общеобразовательной школы
2.3. Анализ результатов формирования эмоционально-ценностного
отношения к природе у учащихся общеобразовательной школы
Выводы по второй главе
Заключение
Библиография
Приложения

Актуальность исследования. Для современного этапа общественноэкономического развития характерны негативные изменения состояния окружающей среды, что проявляется в нарушениях функционирования экосистем, элементах природного дисбаланса, авариях техногенного характера и т.п. Эти и подобные им явления и процессы представляют собой следствие агрессивно-прагматического отношения человечества к природе, проявление антропоцентрического типа мышления.
Разрешение проблемы экологического кризиса — переход к экоцентрическому типу сознания, - предполагает формирование новой системы отношений человека к природе и изменение той шкалы ценностей, которая сложилась к настоящему времени. Основная роль в данном процессе принадлежит системе экологического образования.
Длительное время экологическое образование было сведено к природоохранному просвещению учащихся. Сегодня не вызывает сомнений необходимость комплексного подхода к определению условий целенаправленного формирования культуры отношений человека к миру природы. Смена исходных воспитательных установок сопровождается активизацией деятельности по определению содержания, структуры, форм, методов и средств экологического образования, направленных на формирование отношения человека к миру природы и овладение знаниями о взаимодействии человека и природы.
Основной целью экологического образования является формирование экологической культуры личности. Экологическая культура как интегрированное понятие является важнейшей частью общей культуры человека, представляющей такую сферу бытия, позитивное изменение которой может создать перелом в преобразовании всей системы взаимоотношений между природой и обществом. Поэтому экологическую культуру правомерно считать регулятором системы "общество - природа". Экологическая культура включает систему экологических знаний,

экологическое мышление (способность устанавливать причинно-следственные, прогностические и другие виды связей), культуру чувств (сочувствие, сопереживание, чувство патриотизма), культуру экологически оправданного поведения, характеризующегося степенью превращения экологических знаний, мышления и культуры чувств в повседневную норму поступка (С.В. Алексеев, A.A. Вербицкий, Н.В. Виноградова, В.В. Николина и др.). В экологической культуре интегрируются все показатели сферы сознания личности: когнитивный (познавательный), аффективный
(эмоционально-ценностный), деятельностный, а ее проявлением является экологически целесообразная деятельность.
Установлено (С.Д. Дерябо, В.А. Ясвин), что главный механизм процесса воспитания и развития экологической культуры личности - система отношений к природе, поскольку от ее содержательной направленности, широты, глубины, устойчивости зависит действенность и качество взаимодействия человека с природой. Поведение человека в природе также зависит от того, какие чувства вызывают природные объекты, с какими смысловыми образованиями и как они связаны, какие ценностные ориентации сформированы по отношению к ним, как личность их воспринимает. Поэтому один из основных компонентов экологической культуры — эмоционально-ценностное отношение (здесь и далее — ЭЦО) к природе, определяющее поведение личности.
В педагогических исследованиях последних лет все более утверждается мысль, что только теоретического постижения основ биологии, географии, экологии недостаточно для полноценного формирования положительного ЭЦО к природе. Поэтому налицо смещение акцентов в экологическом образовании с задачи формирования у обучающихся системы экологических знаний на проблему формирования культуры восприятия природы, экологически целесообразного поведения при взаимодействии с ней.
Вопросам усвоения школьниками экологических знаний, формирования культуры поведения в природном окружении, выработки у учащихся

Часто можно встретить рекомендации: "Ты в сухмень полей, в дождь и так мокро"; "Вирге якат - шаяят — шумбарши няяп" "По лесу ходить -здоровым быть" (эрзя) и поучения: "Через сноп не молотят"; "Чадыра пылышан, пасу шинчан" ("Лес с ушами, поле с глазами"(марийская) [92, 104].
Пословицы и поговорки остерегают в тех или иных действиях; "Видя волну - не езди"; "Писе энгерын нундашиже куэмалтше лияш" ("Дно быстрой реки бывает каменистым” (марийская) [46, 92].
Многие пословицы и поговорки отражают гармонию жизни человека и природы, их взаимозависимость: "Земля хоть и кормит, но и сама есть просит"; "Без хозяина земля - круглая сирота".
Существует много пословиц и поговорок, которые прививают интерес и любознательность, стимулируют желание наблюдать и изучать природу: "Птица не сеет, не жнет, а сыта бывает"; "Чодыра — марий ужга" ("Лес — марийская шуба" (марийская) [92].
Особое значение имеют пословицы, которые призывают беречь, заботится о природе, воспитывают чувство долга и перед ней: "Березовцы на грош, а лесу на рубль изведешь"; "Возвращай земле долг — будет толк".
Ценный познавательный материал о природе, о взаимосвязи с ней, о происхождении разных предметов и явлений, об их важных особенностях "приготовлен" в загадках. Загадка — один из жанров, особо активно формирующих представление о системном устройстве мира, об общности законов, объединяющих живые и неживые его сферы, природу и человека. В загадках возвеличивается природа, обращается внимание на ее красоту:
"Голубой шатер весь мир накрыл”; (небо).
"Олга лангса вень част”, “На жердочке ночные часы” (петух) [92].
Многие загадки прямо указывают, какую пользу приносят людям растения, птицы, животные: "Веселит весной, летом прохлаждает, питает осенью, зимой согревает" (дерево); "Не маменька родима, а гостинцами наградила" (яблоня).