История становления и развития художественного воспитания в России во второй половине XIX - начале XX веков : На примере Самары

• Автор: Прыскина, Елена Александровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 177 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

В РОССИИ КАК ОБЪЕКТ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ РЕФЛЕКСИИ И ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX - НАЧАЛА XX ВВ

^ 1.1 .Художественное образование в процессе развития

личности: основные идеи российской педагогики на рубеж:е веков

1.2. Художественное образование как объект

социальной политики

1.3. Постановка «образования изящного вкуса»,

«воспитания ума, сердца и воображения» в учебных

заведениях России: на примере изобразительного искусства.
♦ ГЛАВА II ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
В САМАРЕ (вторая половина XIX - НАЧАЛО XX вв.).
2.1. Образовательное и воспитательное значение культурной
жизни в дореволюционной Самаре
2.2. Изобразительное искусство в системе общего
образования Самары
# ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Преодоление противоречий в духовной жизни страны требует мобилизации всех внутренних сил общества, максимального использования различных факторов личностного развития.
По данным социологических исследований за последние тридцать лет к числу действенных факторов ученые относят искусство. Однако статистика показывает, что отношение большого числа людей к искусству индифферентно. Так, жители села (почти 91%) и горожане (около 57%) не бывают на спектаклях, не посещают художественных выставок; мало читают художественную литературу, в городе - около 70%, в сельской местности - около 60%. Снижается число учащихся, которые относят искусство к своим любимым занятиям на досуге. За последние годы художественно - воспитательная работа с детьми претерпела негативные изменения: традиционная внеклассная сеть детских художественных школ практически разрушена; ликвидирована внешкольная педагогическая работа (закрыты Дворцы пионеров, не функционируют кружки при Дворцах культуры и т.п.), то есть в значительной степени утерян интереснейший опыт взаимодействия учебных заведений и учреждений культуры.
В результате, как показывают наши исследования, общество утрачивает возможность решать в рамках образовательной системы серьезные художественно - воспитательные задачи. Особое значение в этом смысле должен приобрести художественный цикл программных дисциплин: литература, музыка, изобразительное искусство. Эти предметы в силу специфики содержания способны влиять на формирование внутреннего мира растущего человека.
Однако приходится констатировать, что в учебных заведениях (в частности школах) художественный цикл не выполняет указанной функции в
- непонимания администрацией школы, родителями, а зачастую и учителями значения и возможности названных дисциплин. Отсюда, использование неадекватных способов преподавания;
- отнесение художественных дисциплин к разряду «третьестепенных» (то есть не только обязательных, но и не очень нужных) со всеми вытекающими последствиями: недооценка способности детей к творческому освоению курсов;
- «снисходительно-десертное» отношение взрослых разных рангов.
Такое положение дел характеризует российскую действительность. Исторический экскурс показывает, что в российской педагогической мысли второй половины XIX - начала XX веков представителями гуманнодемократического и революционно-демократического направлений развития эстетического воспитания (В.П.Острогорский, К.Д.Ушииский, В.Я.Стоюнин, П.Ф.Каптерев, М.И.Демков, Н.Г.Чернышевский, С.Т.Шацкий,
Н.А.Добролюбов, Г.В.Плеханов) было установлено, что «приобщение» детей к миру прекрасного, развитие у них творчества по законам красоты должно осуществляться на фундаменте общечеловеческой культуры, как - то: овладение народной мудростью, родным словом; упрочение связи ребенка с трудом, природой, искусством, обществом. При этом в обучении непременно признавалось самоценность личности воспитанника; отмечалась необходимость следования за его познавательными потребностями с учетом индивидуальных особенностей.
Художественная культура является объектом постоянного внимания исследователей из разных областей знаний.
На философском уровне изучают ее методологическую основу, содержание, структуру и функции (Ю.Б.Борев, М.С.Каган, А.Я.Зись); психологи постигают специфику художественных способностей и художественного творчества (П.М.Якобсон, В.Медушевский, Б.Теплов и др.), а педагогов
Н.П.Боголепов. Он высказал убеждение о том, что только «с приготовленным умом, сердцем, вкусом, дети с полным сознанием по собственному выбору направятся к тем поприщам, к которым призывают их природные способности и дарования, поступая в учебные заведения, предназначенные приготовить их к полезному служению Отечеству» (41, 165). Искусство понималось новым министром как средство формирования и развития в ребенке эстетических наклонностей, чувства вкуса и воображения. Это был качественно новый взгляд на эстетическое воспитание, что нашло свое отражение в программно-методических разработках, подготовленных Министерством просвещения.
Для государственной педагогической концепции конца XIX в. характерны новые подходы как к содержанию эстетического образования, так и к методам его реализации в практической деятельности гимназий и прогимназий. В частности, отказ от репродуктивных методов работы и постепенный поворот в направленности творческого подхода к процессу эстетического воспитания. В качестве основной его цели обозначилось научение ребенка приемам работы с художественным материалом в разных областях искусства, развитие творческих сил личности, внушение ребенку смелости мысли, желания поиска новых приемов работы и форм выражения творчества. «Без реализации этих целей из детей будут вырастать ремесленники - рутинеры, которые будут способны повторять только то, что делали до них» - отметил
Н.П.Боголепов, выдвигая идею связи эстетического и трудового воспитания, раскрытую и конкретизированную в последующие этапы развития государственной концепции образования (23, 398).
С 1915 г. во главе учебного ведомства стоял «министр общественного доверия» граф П.Н.Игнатьев. Главным недостатком школы он считал ее оторванность от жизни, односторонность среднего образования. Под его руководством был разработан проект реформы системы образования в