Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО
Курбанов, Нариман Исрафил-оглы
24.00.01
Кандидатская
2012
Москва
207 с.
Стоимость:
499 руб.
РОССИЙСКАЯ
ГОСУДАРСТВЕННАЯ
библиотека
Содержание
Введение
Глава 1. Этнокультурная идентичность в социокультурном опыте
1.1. Факторы формирования, основные компоненты и стратегии поддержания этнокультурной идентичности
1.2. Кризис этнокультурной идентичности: истоки и пути преодоления
1.3. Мифологизация истории как способ конструирования
этнокультурной идентичности
Глава 2. Этнокультурная идентичность как фактор формирования современной культуры
2.1. Этнокультурная идентичность и средства массовой информации
2.2. Этнокультурная идентичность в контексте глобализации
2.3. Современное общество в условиях этнического
возрождения
Заключение
Список использованных источников
Введение
Актуальность темы исследования. Проблема понимания, функционирования, развития этнокультурной идентичности весьма актуальная для всего мира, что связано в первую очередь с глобализацией культурного пространства, возрастанием роли средств массовой информации, телевидения, кинематографа, Интернет, а также массовыми миграциями и радикальными преобразованиями социальных и экономических систем. Человеку современной культуры необходимо быть по возможности максимально универсальным в условиях стремительно меняющегося мира. Как следствие, социальные и культурные роли становятся незакрепленными и активными, все это способствует появлению проблемы кризиса идентичности.
Потребность в определенности является одной из значимых для индивида и общества в целом, поэтому, когда разрушается социальная система, идеология, служившая для консолидации общества, то индивиды обращаются к наиболее древней и устойчивой форме структурирования мира - этнокультурной идентичности. Изменение социального и политического контекста вызывает поиск духовно-смыслового самоопределения. Возрастание роли этнокультурной идентичности связано с тем, что в условиях неопределенности обращение к этничности помогает выстроить человеку систему личностной идентичности.
Современная культура характеризуется тем, что, с одной стороны, стираются различия между культурами, между индивидами, что приводит к кризису идентичности, а, с другой, наблюдается и процесс сохранения, и
«неправильные» стимулы, например черные дети выбирали белых кукол. А белые дети выбирали кукол, действительно похожих на них
Интересно, что тенденция для членов групп меньшинства идентифицироваться с доминантной группой отражает раннюю осведомленность детей о существовании определенной социальной структуры, о том, что в обществе одни группы оцениваются выше, чем другие. В выборе кукол маленькие дети с еще не сформировавшейся социальной идентичностью либо проявляют желание принадлежать к группе с более высоким статусом, либо даже считают себя принадлежащими к ней.
С возрастом и развитием этнокультурной идентичности у членов этнических меньшинств обычно происходит сдвиг к «внутригрупповой ориентации». В процессе социализации и инкультурации ребенок приобретает новые знания о межэтнических различиях и более четко определяет свою принадлежность к определенной группе. Одновременно, как не без сарказма писал Э. Эриксон: «Ему внушают убеждение, что именно его «вид» входил в замысел творения всеведущего Божества, что именно возникновение этого вида было событием космического значения и что именно он предназначен историей стоять на страже единственно правильной разновидности человечества под предводительством избранной элиты и вождей»
Таким образом, у детей целенаправленно формируется позитивная этнокультурная идентичность, даже, несмотря на это, высокостатусная группа большинства, если можно так сказать, «социально желательная группа», может оставаться для ребенка референтной (эталонной), но «приписанным» он окажется к другой этнической общности. Это происходит из-за того, что процесс этнической идентификации представляет собой не только осознание индивидом членства в группе, но и принятие группой
19 Phinney J. Ethnic identity in adolescents and adults Review of research // Psychological Bulletin. 1990.
Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. - М., 1996. С. 67.
Название работы | Автор | Дата защиты |
---|---|---|
Артефакт как структурная единица культуры | Белов, Евгений Алексеевич | 2014 |
Типологический таксон культуры | Забулионите, Аудра Кристина Иосифовна | 2011 |
Понимание культуры в философии Шри Ауробиндо | Крючкова, Елена Семеновна | 2012 |