Семантика веб-дизайна интернет-культуры : на примере российского интернета

• Автор: Ляшенко, Екатерина Сергеевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 164 с.

Оглавление
Введение
Глава 1. Теоретические подходы к исследованию веб-дизайна как современного языка культуры

1.1 Семиотический подход к изучению веб-дизайна как языка культуры

1.2 Семантика веб-дизайна в искусствоведении и теории дизайна

Глава 2. Место веб-дизайна в семиосфере интернет-культуры

2.1 Особенности интернет-культуры как семиотической системы

2.2 Формообразующая роль веб-дизайна в интернет-коммуникациях. 63 Глава 3. Российский веб-дизайн в контексте современных культурных

трансформаций

3.1 Соотношение глобального и национального в российском вебдизайне

3.2 Российские веб-сайты как креолизованные тексты

Заключение
Литература
Приложение 1. Вариативные схемы коммуникаций в интернет-
культуре
Приложение 2. Структурно-семантическая схема анализа веб-сайтов

Приложение 3. Эмпирическая база исследования
Приложение 4. Пример исследования веб-сайтов
Приложение 5. Метафорические знаки

Введение
Актуальность темы исследования. В современных условиях глобальная телекоммуникационная сеть информационных и вычислительных ресурсов приобретает свойства технически доступного и социальномассового явления, затрагивающего все сферы человеческой деятельности, что актуализирует исследование культуры Интернета. Современные технологии взаимодействия открывают широкие возможности для создания культурного продукта с высокой степенью инноваций и креативности, который, в свою очередь, становится автономным источником формирования интернет-культуры, отличающейся высокой динамичностью, интерактивностью, вариативностью, полифункциональностыо, способностью к саморазвитию и саморегулированию.
Способом организации информации в Интернете является веб-дизайн. Пользователь воспринимает значение контента в том объеме и с теми коннотациями, в каком виде веб-дизайнер выразил их в композиции сайта, а при усвоении веб-дизайна как креолизованного общественно фиксированного языка овладевает возможностями, традициями, моделями поведения интернет-культуры. Субъекты интернет-культуры, оставаясь в пространстве национальных культур, выступают носителями ценностей этих культур, эстетических норм, традиций, включаясь в то же время в формирование интернациональной электронной культуры. Веб-дизайн, создавая единое пространство для пользователей разных государств, способствует их вхождению в процесс глобализации, оформляя ресурсы, удобные для человека любой культуры.
Особое место среди функций, выполняемых веб-дизайном, принадлежит семантической, поскольку именно с помощью системы символов, знаков, метафор, встроенных текстов осуществляется трансляция культурных смыслов на национальном и глобальном уровнях. Все это актуализирует значимость исследований семантики веб-дизайна как способа
трансляции ценностей новой культуры, формирования нового мировоззрения человека, создания современных коммуникативных пространств глобализирующегося мира.
В этих условиях возрастает значимость исследований знаковых характеристик веб-дизайна российского Интернета, отражающего особенности национальной культуры российского пользователя, специфику его приобщения к мировой информационной культуре, с одной стороны, а с другой, - российского Интернета как одного из сегментов Глобальной сети.
Степень научной разработанности темы. В последнее десятилетие наблюдается интерес к изучению веб-дизайна, в том числе сайтов российского Интернета. Активное исследование этой проблемы началось в начале XXI в. Анализ трудов отечественных и зарубежных авторов, прямо или косвенно касающихся этой проблемы, позволяет выделить следующие направления исследования:
- особенности культуры информационного общества раскрыты в трудах зарубежных ученых XX в. (Ж. Бодрийяр, В. Буш, Э. Гидденс, У. Дайзард, М. Кастельс, Ф. Машлуп, А. Тоффлер, С. Шпенглер, Г. Кан) и отечественных исследователей (Р.Ф. Абдеев и М.С. Каган);
- проблемы формирования культуры информационного общества нашли отражение в работах Н.П. Лукиной, Е.Н. Молчановой, Е.Э. Суровой,
A.A. Чернова, А.Н. Шеремета, Е.И. Ярославцевой и др.;
- вопросы информационного общества в контексте культурной коммуникации в изменяющемся обществе освещены в трудах классиков XX в. (У. Эко, М. Маюпоэн) и современников (О.В. Беззубовой, Б.В. Григорьева, Я.Н. Засурского, Л.М. Земляновой, В.Д. Магазанника, Л.В. Нургалеевой,
B.А. Сулимова, В.И. Чумаковой, и др.);
- особенности культуры электронных образов информационного общества изучены в трудах Е.Н. Губановой, В.М. Диановой, Б.В. Маркова и др. Исследованием особенностей электронных образов в рамках киберкультуры занимался В.А. Емелин, в контексте экранной культуры их
связанной сети гнезд, в которой читатели свободны прокладывать путь нелинейным образом»1. Гипертекст является формообразующим инструментом в новой культуре, выступает одним из факторов современных культурных трансформаций. Важность гипертекста для данного исследования определяется тем, что он существенно повлиял на трансформацию онтологии языков интернет-культуры, правил графического дизайна.
Веб-дизайн как составляющая семиотической системы современной интернет-культуры отразил черты постмодернистской картины мира, что наиболее наглядно проявилось в таких его качествах, как мозаичность и формирование условий для самостоятельного поиска собственного пути пользователя в Интернете. Именно с последним качеством мы связываем появление «юзабилити» (общая концепция удобства пользовательских интерфейсов) как необходимого направления оптимизации развития Интернета.
Е. Н. Губанова отмечает, что для постмодернистской картины мира характерно вытеснение логико-словесного образа аудиовизуальным2. Креолизация слова, визуального и звукового образа является основанием практически любого веб-сайта, где варьирование достигается за счет интенсивности и выраженности того или иного компонента в данной системе.
Важным для понимания интернет-культуры является установленный факт ее связи с некоторыми видами современного искусства. В.В. Бычков на основе анализа развития эстетики предлагает рассматривать ее современное состояние как взаимодействие «трех взаимоотрицающих и одновременно взаимостимулирующих, взаимодополняющих областей: классической
эстетики, нонклассики и виртуалистики»3. Если для классических произведений искусства характерен принцип мимесиса, то нонклассика
1 Карымова М. Г. Гипертекст в философии постмодернизма // Вестник ТюмГУ. 2002. № 1. С. 65.
2 Губанова Е.Н. Семантика пространства в постмодернистском художественном тексте: дне. ... канд. философ. Наук. М., 2009. 159 с.
3 Бычков В. В. Постнекласснческая эстетика: к вопросу о формировании современного эстетического знания // Философский журнал. 2008. № I. С. 91.