Глобализация в текстах культуры : утопия - антиутопия - научная фантастика

• Автор: Бубнихин, Алексей Андреевич
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Кострома
• Количество страниц: 147 с.

Глава I. Глобализация как концепт культуры
1.1.1 Культурная глобализация: генезис, структура, содержание
1.1.2. Этимология слова «глобализация»
1.1.3 Функции глобализации
1.1.4. Глобализация как культурный концепт
1.1.5 Культурная глобализация: pro et contra
1.1.6 Массовая культура как имманентная форма глобализации
1.2. Глобализация и тексты культуры в историко-культурном аспекте
1.2.1 Утопия: зарождение и генезис
1.2.2. Утопия как текст культуры
1.2.3 Утопия как прототекст глобализации
1.2.4 Анитутопия как кульутрологический феномен
1.3. Глобализация и тексты научной фантастики
1.3.1 Фантастика: этимология термина
1.3.2. Научная фантастика: развитие на Западе и в СССР
1.3.3. «Новая волна» научной фантастики
1.3.4. Аспекты научной фантастики
Глава II. Глобализация в текстах культуры:
от утопии к научной фантастике
2.1 Утопия как гуманистический текст культуры
2.1.1. Первые представления людей об идеальном государственном строе у
Платона
2.1.2 Утопии и эпоха гуманизма
2.1.3 Символ как аспект текста культуры

2.1.4 «Золотая книжечка, столь же полезная, сколь и забавная о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия» - первая «классическая» утопия
2.1.5. «Религиозная утопия». Концептуальные антиномии
2.1.6. Ф. Бэкон «Новая Атлантида»: утопия философов
2.2 Антиутопия как текст культуры модерна
2.2.1 Эпоха модерна: воплощение идей «утопии»
2.2.2 Антиутопия как текст культуры глобализации
2.2.3Символы антиутопий
2.2.4 Признаки текста культуры глобализации (на примере романа Дж. Оруэлл «1984»)
2.2.5 Книга как хранитель подлинной культуры в антиутопии («451 по Фаренгейту»Р. Брэдбери)
2.2.6 Демографическая антиутопия как текст культуры глобализации
(«Вожделеющее семя» Э. Берджесса)
2.2.7 Роль фантастических элементов в тексте культуры глобализации («Град обреченный» Стругацких)
2.3 Научная фантастика как текст культуры постмодерна
2.3.1 Культурфилософия постмодерна как основание «фантастического» в текстах культуры
2.3.2 «Дюна» Ф. Герберта: энтелехия глобализации
3.3 Образ главного героя в текстах научной фантастики
Заключение
Библиографический список

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования обусловлена теми глобализационными процессами, которые определяют жизнь современного общества. Глубже и точнее

случае с утопией, заключается в унификации общества, которая достигается агрессивными, насильственными методами.
Утопия и антиутопия представляются нам как две части одного целого — текста культуры, где утопия - его идеалистический вариант, а антиутопия -реалистический. Антиутопии станут вестниками грядущих перемен, в то время как утопии - источники, по принципу которых будут выстроены социалистическое, капиталистическое общества начала XX века.
XX век значительно увеличил число авторов-утопистов, которые наблюдали зарождение глобализации. Одним из главных обличений попыток создания Утопии является критика марксизма и его последователей. Катастрофические последствия утопий, в первую очередь, отразились на европейской цивилизации. Следовательно, решение проблем утопического характера, в частности, проблемы массовой культуры связана именно с этими странами. Взаимоотношение «частей и целого» в обществе - важный аспект культурного бытия, ответ на который попытались дать тексты утопий в эпоху Ренессанса и тексты антиутопий - в XX веке.
1.3. Глобализация и тексты научной фантастики
В данном параграфе раскрывается сущность научной фантастики как текста культуры, определяется его место в концепте «глобализация».
В предыдущем параграфе мы рассмотрели прообразы глобализационных процессов в текстах писателей различных эпох, от Платона и до начала XX века. В этом параграфе мы определим, как глобализация отражается в текстах культуры Нового времени - текстах фантастики.
1.3.1 Фантастика: этимология термина
Фантастика - современный и популярный жанр литературы. Термин «фантастика» происходит от греческого слова «fantasia» - Нем.: Phantasie