Гуманно ориентированное содействие становлению культуры педагогического общения у студентов

• Автор: Плетнева, Екатерина Геннадьевна
• Шифр специальности: 13.00.01, 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 184 с. : ил.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ МОДЕЛИ ГУМАННО ОРИЕНТИРОВАННОГО СОДЕЙСТВИЯ СТАНОВЛЕНИЮ КУЛЬТУРЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБЩЕНИЯ У СТУДЕНТОВ

1.1. Педагогическая сущность культуры общения

1.2. Гуманно ориентированный образовательный процесс как предпосылка становления культуры педагогического общения у студентов
1.3. Модель образовательного процесса, соответствующего признакам гуманно ориентированного содействия становлению культуры педагогического

общения у студентов

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. СПЕЦИФИКА ГУМАННО ОРИЕНТИРОВАННОГО СОДЕЙСТВИЯ СТАНОВЛЕНИЮ КУЛЬТУРЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБЩЕНИЯ У СТУДЕНТОВ

2.1. Цели, задачи и этапы экспериментальной работы

2.2. Реализация модели образовательного процесса, соответствующего признакам гуманно ориентированного содействия становлению культуры педагогического общения у студентов

2.3. Результаты экспериментальной работы, их интерпретация

Выводы по второй главе

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ И ЦИТИРУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. .148 ПРИЛОЖЕНИЯ
В основу проводимой в настоящее время модернизации образования в России положены десять базовых принципов: открытость образования (осознание приоритета общечеловеческих ценностей над классовыми и групповыми), гуманизация образования (преодоление основного порока школы - ее обезли-ченности, поворот к обучаемому, уважение к его личности, достоинству, доверию к нему), регионализация (наделение регионов правом и обязанностью выбора собственной образовательной стратегии создания собственных программ развития образования), национальное самоопределение школы (школа формирует и хранит национальную культуру), гуманитаризация образования (поворот образования на формирование гуманитарного и системного мышления), дифференциация и мобильность образования (создание достаточных возможностей для удовлетворения интересов, склонностей и способностей учащихся), развивающий деятельностный характер образования (содержание образования, формы и методы его усвоения должны быть наполнены деятельностным началом, побуждать человека к деятельности), принцип непрфывноста и демократизации [12, с. 12]
Среди названных принципов к приоритетным ценностям на современном этапе общественного развития относятся гуманизация и демократизация в отношениях между людьми. Вследствие этого в современную педагогическую науку вошла концепция гуманно ориентированного образования: учет природо-сообразности участников образования, предоставление им субъектной компетенции, учет потенциала развития сущностных свойств учащихся.
Государственная реформа в области образования в целом и гуманно ориентированное образование в частности предъявили новые требования к характеру общения педагога с участниками образовательного процесса: возникла потребность наличия культуры общения между ними. Воспитание такого рода культуры является одной из основных задач университета. В качестве важной
1 В скобках дана сноска на первоисточник, подробное название которого указано в библиографии. Первая цифра в скобках означает порядковый номер источника, а вторая цифра после запятой указывает место в источнике (страницу). При ссылке на несколько источников, между цифрами ставится точка с запятой.
предпосылки воспитания культуры выступает культура педагогического общения. Такой точки зрения придерживаются В.Л. Бенин, B.C. Грехнев, В.В. Соколова, P.M. Фатыхова и др. Отсюда понятны требования, выраженные в государственных образовательных стандартах профессионального педагогического образования. Поэтому культура педагогического общения - это одна из важнейших характеристик профессиональной квалификации и личностных характеристик педагога. При рассмотрении данного понятия мы опираемся на трактовку культуры А.М. Баскакова и считаем, что культура характеризуется наличием у педагога духовных ценностей, а также комплексом знаний и умений педагога, формирующих у него целостную картину общения с респондентами при уважительном отношении к ним.
В то же время исследование практики образования свидетельствует о том, что широко распространен авторитарный стиль общения педагогов, и некорректное общение с обучаемыми, многие студенты не имеют четкого представления о культуре педагогического общения и ее признаках. И тем более многие не готовы проявлять их в своей профессиональной деятельности. Такие выводы подтверждаются результатами анкетирования студентов педагогических специальностей. Большинство из них понимают значимость культуры педагогического общения, а также выражают желание в оказании гуманно ориентированного содействия становлению у них этой культуры. В то же время, нами было выявлено, что в среднем лишь 33% студентов проявляют некоторые из признаков культуры педагогического общения. В связи с этим необходимо констатировать обострение противоречия между государственно-общественными требованиями к качеству культуры педагогического общения и фактическими проявлениями ее в практике образования.
Это противоречие практики образования нашло свое отражение в педагогике. Культуре педагогического общения, ее особенностям посвящены следующие теории:
чения, но и необходимость воспитания в учащихся чувства ответственности, способности к самооценке и самоконтролю, предполагает формирование умений организовывать свою работу и процесс учения в целом. Данный подход подчеркивает необходимость воспитания чувства ответственности и отрицает любое ограничение свободы мысли и творчества учащихся. Гуманистический подход к обучению нашел свое отражение в методике преподавания иностранных языков и реализуется в методе «тихого» обучения, автором которого является К. Гаттеньо, и методе «общины» [67 с. 158].
Однако гораздо более важным по сравнению с новыми методами является сама гуманистическая направленность образования, которая оказывает влияние на характер общения участников образовательного процесса. Общение приобретает гуманистическую направленность. В одной из последних работ, посвященных проблеме педагогического общения, автором которой является
A.A. Лобанов, достаточное внимание уделяется вопросу о гуманистическом общении. Он утверждает, что гуманистическое общение диалогично, т.е. основано на диалоге. Термин «диалог» означает множество смыслов или разные смыслы. Общение через диалог рассматривается как условие реализации субъ-ект-субъектных отношений. Оно предполагает не поочередный обмен информацией, а совместный поиск общих позиций, понимание точек зрения партнера, уважительное отношение к иному мнению, взаимную дополняемость позиций участников, соотнесение которых и является целью диалога. В диалоге каждое сообщение, каждое послание рассчитано на его интерпретацию собеседником и обратное возвращение в обогащенном, интерпретированном виде для дальнейшей аналогичной обработки другим партнером [95, с. 34].
В центре гуманно ориентированного образования находится человек -участник образования, взаимодействующий со своими партнерами. Взаимодействие партнеров по общению в гуманно ориентированном образовательном процессе имеет свои особенности. Постановка взаимодействия человека с партнерами в центр гуманно ориентированного образования предполагает необхо-