Социально-культурная деятельность музея как фактор формирования духовно-нравственных качеств молодежи

• Автор: Дерябина, Юлия Георгиевна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 209 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Формирование духовно-нравственных качеств личности в условиях музейной деятельности как научно-педагогическая проблема
1.1 Историко-педагогический анализ становления социальнокультурной работы музеев в России
1.2 Сущность и специфика социально-культурной деятельности музея по формированию духовно-нравственных качеств подростков и молодежи
1.3 Модель формирования духовно-нравственных качеств молодежи в условиях современного музея средствами социально-культурной
деятельности
Г лава 2. Опытно-экспериментальная работа по формированию духовнонравственных качеств молодежи в условиях современного музея
2.1 Социально-культурные условия формирования духовнонравственных качеств молодежи в деятельности современного музея
2.2 Результаты экспериментальной апробации педагогической модели формирования духовно-нравственных качеств молодежи в условиях
социально-культурной деятельности музея
Заключение
Список литературы
Приложения

Введение
Актуальность исследования. Модернизация в культурной жизни страны на рубеже ХХ-ХХ1 столетий нашла отражение и в музейной сфере, воплотившись в инновационных концепциях развития. Изменение условий социально-культурной деятельности музея в современном обществе потребовало продолжения исследования смыслового содержания понятия «музей как социокультурный институт» и его методологического потенциала для углубления понимания социокультурной реальности. Музей, как социокультурный институт, в настоящее время рассматривается, в основном, как категория культурологии и музееведения. Но музей, будучи непосредственно связанным с социальными и культурными взаимодействиями, несет в себе и социально-культурный потенциал.
Традиционные формы социально-культурной деятельности музеев часто не способны удовлетворить познавательный интерес посетителей и их духовные запросы, многие из них морально устарели. Некоторые, напротив, будучи забытыми, не используются, несмотря на то, что в них заключен серьезный социокультурный потенциал. Процессы взаимодействия музея и других социальных институтов не выстроены в систему, не выработаны механизмы их взаимодействия.
Выбор темы диссертационного исследования связан с потребностью осмысления музея как социокультурного института, который сформировался в соответствии с потребностями общества в сохранении культурного наследия человечества и является важным фактором становления гражданского общества через формирование у молодежи знаний, убеждений, социально-значимых чувств, любви к Отечеству, ценностного отношения к истории и культуре.
Актуальность темы исследования музея как социокультурного института определяется:
- необходимостью изучения новых структурных элементов музея,

появившихся в результате расширения его социально-воспитательных функций;
- необходимостью применения социокультурного подхода к теоретикометодологическому исследованию социально-культурной деятельности музея;
- потребностью в анализе, прогнозировании и объяснении процессов взаимодействия музея и общества по формированию духовнонравственных качеств молодежи;
- необходимостью анализа социально-культурной деятельности музея в период появления современных музейных практик и социальнокультурных технологий;
- осмыслением социально-культурной функции музеев различных уровней, направленных на обеспечение непрерывности трансляции ценностей и формирование духовно-нравственных качеств у молодежи;
- изучением возможностей использования социально-культурной деятельности музея в XXI веке, в условиях глобализации и информационного общества;
- влиянием музея на обеспечение самоидентификации и духовнонравственного самоопределения молодежи в соответствии с реалиями современного мира.
Степень научной разработанности проблемы. Профессиональный интерес ученых к различным видам и уровням воздействия на духовнонравственное воспитание молодежи весьма высок, о чем свидетельствует количество и направленность научных работ, посвящённых этой проблеме.
Истоки разработки проблем духовно-нравственного становления личности обнаруживаются еще в античной философии, прежде всего, в трудах Платона, Сократа, Аристотеля, а также в трудах римских стоиков -Сенеки, Марка Аврелия; мыслителей Т. Кампанеллы, Д. Локка и др.

культурным потенциалом, раскрывающимся через проводимую музейную работу. В разные периоды XX века в музейной деятельности выделялись различные аспекты в соответствии с присущими данному времени политической идеологией, научной парадигмой и проч. Вкачестве же основы выступала идея организационно-педагогического воздействия на массы с позиций государственной идеологии, - т.е. привития определенных духовных ценностей, формирования системы мировоззрения.
Следует сказать, что и сегодня понятие музеев, музейной деятельности трактуется весьма многосторонне - в первую очередь это, конечно же, связано с целевой направленностью данных трактовок. Для изданий справочного типа характерно рассмотрение музеев как научно-исследовательских и культурно-просветительных учреждений, которые осуществляют комплектование, учет, хранение, изучение и популяризацию памятников истории, культуры, а также природных объектов. Международный коллектив ученых во главе с К.Г. Левыкиным и Ж. Херстом определяет музей как «исторически обусловленный многофункциональный институт социальной информации, предназначенный для сохранения и распространения культурно-исторических и естественнонаучных ценностей, накопления и распространения информации посредством музейных предметов. Документируя процессы и явления природы и общества, музей комплектует, хранит, исследует коллекции музейных предметов, а также использует их в научных, образовательно-воспитательных и пропагандистских целях»[193, с. 11].
Согласно Российской музейной энциклопедии (М.Е. Каулен и Е.В.
Мавлеева), музей - это «исторически обусловленный многофункциональный
институт социальной памяти, посредством которого реализуется
общественная потребность в отборе, сохранении и репрезентации
специфической группы культурных и природных объектов, осознаваемых
обществом как ценность, подлежащая изъятию из среды бытования и
передаче из поколения в поколение, - музейных предметов. К социально-