Педагогические условия присвоения духовно-нравственных ценностей подростками в детском загородном лагере

• Автор: Седых, Ольга Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 184 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретические аспекты присвоения духовно-нравственных ценностей подростками в детском загородном лагере

1Л. Проблема духовно-нравственных ценностей в психолого-педагогической литературе

1.2.Подростковый возраст как сензитивный период для присвоения духовнонравственных ценностей
1.3. Особенности присвоения духовно-нравственных ценностей подростками в детском загородном лагере.
1.4. Модель присвоения духовно-нравственных ценностей подростками в детском загородном лагере

Выводы по первой главе

Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по организации процесса присвоения духовно-нравственных ценностей подростками в детском за-

городном лагере

2.1 Организация и проведение опытно-экспериментальной работы
2.2. Педагогические условия организации процесса присвоения духовнонравственных ценностей подростками в детском загородном лагере
Выводы по второй главе
Заключение
Литература
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
АКТУАЛЬНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ
Возрастание кризиса в духовной и культурной сферах общества становится первостепенной проблемой во всём мире. Во всех странах, независимо от общественного строя, нарастают такие явления, как алкоголизм, наркомания, преступность, духовно-нравственная деградация. Материальный достаток не решает проблем и не устраняет кризиса, корни которого достаточно глубоки. Последствия этого кризиса наиболее заметны в подростковой среде. Подростки, отчуждённые от семейной и школьной жизни, от организованных и социально - значимых форм общественного и духовного воспитания, стали одним из основных источников пополнения криминальной среды.
На современном этапе социальных преобразований в российском обществе актуальность приобретают формирование ценностных мировоззренческих основ воспитания в духе культуры мира и толерантности.
Присвоение духовно-нравственных ценностей актуально именно в подростковом возрасте, так как, с одной стороны, для этого возраста характерно появление самосознания как системного образования, определяющего и направляющего развитие личности, а, с другой стороны, - это этап, предшествующий достижению некоторой зрелости, на котором происходят наиболее важные существенные, с точки зрения дальнейшего развития личности человека, изменения и преобразования. Различные подходы к решению проблем, связанных с подростковым возрастом и разнообразные, часто мало согласующееся друг с другом представления о присвоении духовнонравственных ценностей в этот период, в значительной степени затрудняет изучение процесса с точки зрения его содержательного наполнения, структуры и динамики.
Степень разработанности проблемы.
Проблемы духовности, духовно-нравственных ценностей изучаются представителями философии, психологии, педагогики. Духовность рассматривается как специфическое качество человека, характеризующее мотивацию
и смысл поведения человека, как позиция ценностного сознания. Проблема духовного развития изучалась в нескольких направлениях: разработка понятий «дух», «духовность», «духовное развитие», «духовное совершенствование», «духовное устремление» (Н.А. Бердяев, Е.И. Рерих и др.), определение смысла духовной жизни человека (С.А. Алексеев, Е.П. Блаватская, Н.К. Рерих), характеристики духовного самосознания (С.Ф. Анисимов, А.Д. Коси-чев, Н.О. Платонов и др.), понимание ценности как основы духовной жизни человека (Д.С. Лихачёв, Н.О. Лосский и др.), специфика видов духовных ценностей (Л.М. Архангельский, О.В. Вовченко, В.П. Тугаринов, В.А. Ядов), взаимообусловленность духовности и национальных ценностей (H.A. Бердяев, С.Н. Булгаков, B.C. Соловьёв).
В зарубежных исследованиях проблема духовного развития личности рассматривается в трудах А. Маслоу, К. Роджерса, В. Франкла, Э. Фромма, Р. Штейнера и др.
Необходимость использования богатого педагогического наследия народов в духовно-нравственном воспитании личности отмечали Я.А. Комен-ский, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлине кий, Л.Н. Толстой, К. Д. Ушинский, С.Т. Шацкий, и др.
Повышение интереса к теме духовно-нравственного становления личности, столь явственно обозначившееся в отечественной литературе (О. С. Богданова, A.B. Кирьякова A.B. Мудрик, З.И. Равкин, В.Н. Сагатовский, И.А. Соловцова, В.П. Тугаринов, Т.А. Фомина, В.А. Ядов и др.) в последнее десятилетие не случайно. Погружение личности в мир высших ценностей (религиозных, по С.Л. Франку, культурных - в интерпретации В.Н. Шевченко) не может происходить автоматически, оно есть результат напряженной работы личности над собой.
Проблема ценностей анализируется в работах Л.М. Архангельского, О.Г. Дробницкого, А.Г. Здравомыслова, М.С. Кагана, P.E. Мироновой, Е.А. Подольской, В.П. Тугаринова, В.Г. Харчевой, В.А. Ядова и др. Авторы данных исследований рассматривают ценности, как важнейший элемент всей

1.2. Особенности присвоения духовно-нравственных ценностей в подростковом возрасте
По мнению многих ученых, именно в подростковом возрасте закладываются основы системы ценностей личности (Л.И. Божович, X. Ремшмидт, Д.И. Фельдштейн). Во многом этот процесс определяется возрастными особенностями.
Под возрастными особенностями понимаются специфические свойства личности, индивида, его психики, закономерно изменяющиеся в процессе смены возрастных стадий развития. Возрастные особенности образуют определенный комплекс многообразных свойств, включая познавательные, мотивационные, эмоциональные, перцептивные и другие характеристики индивида.
Естественно, каждый человек отличается присущими только ему свойствами, однако, в отличие от широко варьируемых индивидуальных особенностей, возрастные изменения отражают такие преобразования, которые происходят в психике большинства людей.
Ученые выявили существенную причину особой чуткости подростков к воздействию макро- и микросреды: стремление обрести достаточные возможности для самоутверждения. Причем, специальные исследования (И.С.Полонский) показали, что когда такие возможности недостаточны в школе и в семье, подросток самоутверждается на «улице», в неформальных объединениях, асоциальных группах. Его психологический статус в подобных объединениях тем выше, чем ниже он в школьных коллективах. В такой ситуации исключительно важен вектор направленности личности подростка. Общество должно быть активно заинтересовано в разностороннем развитии ребенка, в его приобщении к миру социальных отношений, духовнонравственных ценностей, в формировании позитивной активности, и в то же время - в удовлетворении индивидуальных запросов и интересов в личност-но и социально значимых видах деятельности.