Педагогические условия социокультурной интеграции иммигрантов в общеобразовательной школе

• Автор: Петроченко, Антон Владимирович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 212 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1. Основы исследования социокультурной интеграции иммигрантов в общеобразовательной школе
1.1.Сущность и общая характеристика понятия «социокультурная интеграция», его взаимосвязь со смежными понятиями
1.2. Социокультурная интеграция иммигрантов как объект научного исследования
1.2.1. Проблемы социокультурной интеграции иммигрантов в зарубежных исследованиях
1.2.2. Проблемы социокультурной интеграции иммигрантов в отечественных исследованиях
1.3. Анализ опыта решения проблемы социокультурной интеграции иммигрантов в общеобразовательной школе
1.4. Критерии и показатели социокультурной интеграции иммигрантов в
общеобразовательной школе
Выводы по 1 главе
Глава 2. Социокультурная интеграция иммигрантов в общеобразовательной школе как предмет экспериментального педагогического исследования
2.1. Уровень социокультурной интеграции иммигрантов в общеобразовательной школе
2.2. Образовательная программа социокультурной интеграции иммигрантов в общеобразовательной школе
2.2.1. Содержание и организация работы с педагогическим коллективом по приобщению к проблемам социокультурной интеграции иммигрантов
2.2.2. Содержание организация работы по социокультурной интеграции
иммигрантов в ученическом коллективе
2.3. Прогноз развития школьного образования в условиях миграционных изменений
Выводы по 2 главе
Заключение
Список литературы
Приложения
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение

Введение.
Актуальность исследования. Глобализация мира, повышение интенсивности экономических, социальных, культурных, политических отношений между государствами повлекло за собой развитие миграционных процессов, во многом определяющих демографическую ситуацию и ставящих перед государством новые задачи социально-экономического и социокультурного характера.
В первую очередь это касается обеспечения стабильности разнородного общества, формирования единого для иммигрантов и коренного большинства социокультурного пространства, интеграции иммигрантов в непривычную для них среду, развития культурного многообразия и толерантности. Решение этих задач возложено на различные социальные институты и государственные структуры. Современная школа занимает в этом ряду особое место, так как в составе учащихся напрямую отражаются происходящие в стране миграционные процессы, и от успешности работы с иммигрантами во многом будет зависеть многонациональный облик страны через несколько лет.
Система образования нуждается как в теоретических исследованиях содержания и организации работы в полиэтнической школе, так и в прикладных разработках комплексного характера, направленных на решение стоящих перед государством задач.
В разное время особенности включения учащихся-иммигрантов в социальное, культурное, образовательное пространство становились предметом целого ряда исследований.
Изучением проблем поликультурного образования занимались O.K. Гаганова, Н. Шубина, М.Ю. Мартынова, Г.Г. Филипчук, Г.Д. Дмитриев, А.Н. Джуринский, В.А. Ершов, М.В. Пафова, JI.J1. Супрунова и др. В их работах основное внимание уделяется сущности, содержанию и организации образовательного процесса в условиях миграционных изменений.

ли, достичь которых можно только в условиях объединения усилий и взаимной зависимости [119, с.320]. Это возможно при организации совместной деятельности иммигрантов и представителей коренного большинства. Однако нужно заметить, что надгрупповые цели будут приводить к позитивному результату, если они не несут ущерба групповой идентичности [там же, с. 322]. То есть цель совместной деятельности не вступает в конфликт с целями групп. Процесс достижения таких целей является предпосылкой ещё одного из условий социокультурной интеграции иммигрантов и коренного большинства. Речь идёт о введении новых неэтнических идентичностей.
В этом случае член одной группы оказывается членом другой, «чужой» группы. Представители разных этнических групп ставятся в условия вынужденного взаимодействия друг с другом для достижения общей цели. В результате этого как бы размываются групповые границы, а вместе с ними негативные установки [там же, с. 322]. Происходит это как следствие работы психологического механизма приписывания негативных качеств не представителям «своей» группы, а именно представителям «чужой» группы.
Представленная выше идея Шерифа во многом близка мнению Г. Олл-порта, которая заключается в том, что изменения предубеждений, сопутствующих процессу межэтнического взаимодействия, можно добиться при соблюдении некоторых условий. К ним Г. Оллпорт относил равный статус этнических групп, наличие общих целей, требующих корпорации, подчинение единому своду правил [там же, с. 323]. Таким образом, ещё одним условием социокультурной интеграции можно назвать равные права и равные обязанности интегрирующихся сторон. Признание за иммигрантами таких же прав, как и за коренным большинством ведёт к повышению ощущения значимости иммигрантов для государства. Желание поддержать статус равноправных граждан, проявляется в стремлении соблюдать те же обязанности, что и все остальные. С другой стороны, если иммигранты живут по правилам нового для них общества, это «успокаивает» коренное большинство, которое постепенно начинает воспринимать иммигрантов как полноправных граждан. Так,