Формирование нравственно-ценностных ориентаций учащихся колледжа на основе использования проблемных жизненных ситуаций

• Автор: Ворокова, Нодира Хасановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Нальчик
• Количество страниц: 202 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ НРАВСТВЕННО-ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ УЧАЩИХСЯ КОЛЛЕДЖА

1.1. Сущностные характеристики понятийного поля нравственно-ценностных ориентаций

учащейся молодёжи

1.2. Формирование нравственно-ценностных ориентаций

как научно-педагогическая проблема

1.3. Особенности процесса формирования нравственно-ценностных ориентаций

у учащихся образовательных учреждений среднего профессионального образования и возможности применения

проблемных жизненных ситуаций

Выводы по главе
Глава П. ПРОЦЕСС И РЕЗУЛЬТАТЫ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ РАБОТЫ ПО ФОРМИРОВАНИЮ НРАВСТВЕННО-ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ УЧАЩИХСЯ КОЛЛЕДЖА ПОСРЕДСТВОМ МОДЕЛИРОВАНИЯ ПРОБЛЕМНЫХ ЖИЗНЕННЫХ СИТУАЦИЙ
2.1. Критерии оценки нравственно-ценностных ориентаций.
Реальные нравственно-ценностные ориентации
учащихся колледжа и их иерархия
2.2. Использование проблемных жизненных ситуаций и модель формирования нравственно-ценностных
ориентаций учащихся колледжа
2.3. Экспериментальное обоснование эффективности модели формирования нравственно-ценностных ориентаций учащихся колледжа с применением
проблемных жизненных ситуаций
Выводы по главе II
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЛИТЕРАТУРА

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Современное российское
общество переживает период сложных и многогранных перемен, которые
качественно изменяют требования к человеку. Переход России к рыночной экономике означает ломку сложившихся в обществе экономических и социальных отношений. Это вызывает множество серьёзных проблем: социально-психологическую напряжённость, социальное расслоение
общества, конфликтность в общении и др. (И.В. Авдеева, 1995; Ю.В. Артюхович, 2002; В.А. Медведева, В.А. Сирак, 2002 и др.).
Отмечаемая ведущим учёным в области детской психологии
Д.И. Фельдштейном «социальная анимация», проявляющаяся в «разрушении одной ценностно-нормативной системы при несформированности другой, а также культурная депривация современных детей и молодёжи» (Д.И. Фельдиггейн, 2010) способствуют росту преступности в стране, склонности к потребительству, проявлению жестокости и других негативных явлений. Социальное расслоение общества ведёт к расхождению представлений и понятий о моральных принципах и нравственном поведении.
В российских образовательных учреждениях обучаются и воспитываются учащиеся, которые не только являются представителями различных социальных, возрастных и этнических общностей, но и ориентируются на различные нравственные ценности и формы поведения, придерживаются разнообразных и далеко не всегда гуманных взглядов и убеждений. В этих условиях возрастает необходимость выявления эффективных путей определения средств формирования у учащихся нравственно-ценностных ориентаций, воплощённых в национальной (И.А. Диденко, Е.Н. Францева, 2002; A.C. Койчуева, 2005; И.В. Огаркова, 2003 и др.), российской (Т.И. Власова, 1999; Г.П. Выжлецов, 1994; H.H. Макарцева, 1998 и др.) и мировой
культурах (Г.У. Ахмедова, 2009; Г.М. Гогиберидзе, 2003; С.Я. Коблева, 2006 и др.).
Однако в воспитательной работе учреждений среднего профессионального образования (Е.О. Аболина, 2009; Г.У. Ахмедова, 2009; H.H. Крипон, 2002; Н.Г. Набиулина, 2006 и др.), равно как и в других образовательных учреждениях (И.В. Бабурова, 2009; Т.Н. Власова, 1999; З.А. Демченко, 2006; Н.Г. Емузова, 2001 и др.), отсутствует системность в данной работе, хотя известно, что именно ценностные ориентации, сформированные в юношеском возрасте, являются определяющими факторами становления поведенческого стереотипа личности, тем самым определяя особенности и характер отношений личности с окружающим миром (Б.С. Круглов, В.А. Ядов, A.B. Мудрик, И.С. Кон и др.).
Неосознанный, поверхностный уровень усвоения нравственных ценностей и ценностей-средств не позволяют выпускникам учреждений среднего профессионального образования выбирать нравственные способы целеполагания и поведения в быту и в профессиональной деятельности (С.В. Фёдорова, И.В. Бабурова, З.А. Демченко и др.).
Несоответствие между словами и поступками, знаниями и поведением можно регулировать посредством выявления и объяснения противоречий в ценностно-ориентационной деятельности участников образовательновоспитательного процесса и других членов социального сообщества (М.В. Оданович, 2002, 2009; О.Г. Селивоненко, 1997;
A.C. Сиденко, B.C. Хмелева, 2008; В.А. Ядов, 1979).
Однако потребность в усвоении определённых нравственных ценностей актуализируется в том случае, если несоответствие между словами и поступками, знаниями и поведением выявляется на основе анализа собственного поведения. Сопоставляя уже принятое и когда-то реализованное решение с выявляемыми и объясняемыми нравственными ценностями, псевдоценностями и антиценностями, учащийся в состоянии

A.B. Кирьякова [81]. Но далеко не всегда эти условия благоприятствуют выбору соответствующей ценности. Однако, как мы убедились в ходе исследования, у студентов колледжа часто наблюдаются отклонения в поведении, связанные с выбором мнимых ценностей, отсутствием значимых целей и приемлемых средств для их достижения.
Выбор тесно связан с проекцией как механизмом прогнозирования в ценностном ориентировании. Этот механизм ориентации выражает прогноз, жизненную перспективу, жизненный план. Проекция как механизм ориентации в педагогике впервые обосновывается А.В Кирьяковой.
Рассматривая функциональную значимость ценностных ориентаций,
O.A. Голубкова полагает, что её можно разделить на две составляющие: анализирующую и стимулирующую. Первая из них предполагает наличие устойчивого ядра общественных и этических представлений. Благодаря этому компоненту в системе ценностных ориентаций личности приводится в равновесие динамизм и противоречивость культурно-исторических процессов [49]. Вторая составляющая направляет студента на усвоение и переосмысливание получаемой информации, на создание нового, то есть поощряет его на творческую инициативу. Благодаря собственной иерархической системе ценностей каждый человек считает себя субъектом межличностных отношений и поднимается до уровня осознания собственной ответственности за выбор того, что составляет его внутренний мир. В свою очередь, Э.В. Соколов выделяет такие важные функции ценностных ориентаций, как экспрессивная, познавательная и координационная. Экспрессивная функция способствует самоутверждению и самовыражению личности. Познавательная функция направлена на поиск и присвоение информации, необходимой для поддержания внутренней целостности личности. Наконец, координационная функция направлена на гармонизацию психических процессов, согласование их во времени и с условиями деятельности [168].