Формирование у подростков ценностного отношения к физической культуре в системе дополнительного образования

• Автор: Джабиев, Руслан Васильевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 209 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ ЛИЧНОСТИ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
1.1. Формирование физической культуры подростков как психологопедагогическая ПРОБЛЕМА
1.2. Система дополнительного образования и место в ней физкультурно-спортивных учреждений дополнительного образования детей
1.3. Методологические основания исследования. Методы и процедуры исследования. Характеристика выборочной совокупности
1.4. Коллектив - основное звено, объект и субъект социального
управления в системе дополнительного образования
ВЫВОДЫ
ГЛАВА II. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К ЗДОРОВОМУ ОБРАЗУ ЖИЗНИ У ВОСПИТАННИКОВ В СПОРТИВНОМ КОЛЛЕКТИВЕ
2.1 Дополнительное образование в РСО-Алания
2.2. Педагогические и психологические подходы к формированию ценностного отношения к физической культуре у подростков в системе дополнительного образования
2.3. Результаты эксперимента по формированию физической
культуры подростков в системе дополнительного образования
ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Становление физической культуры личности невозможно без созидания в ней устойчивого эмоциональноценностного отношения к действительности и в этом созидании немаловажную роль играет система дополнительного образования. Проблема формирования физической культуры детей и подростков обострилась в настоящее время в связи с общим ухудшением здоровья детей.
Формирование ценностного отношения к физической культуре в школьном возрасте обуславливает дальнейшее развитие психологических особенностей личности: интеллектуальных способностей, волевых качеств, мотивацию поведения и др. Динамические преобразования в современном мире снизили эффективность традиционных институтов образования, воспитания, социализации и, прежде всего, наблюдается кризис семьи -главной опоры воспитания. Школа с трудом справляется со своими социальными функциями. В массовом общественном сознании наблюдается понимание жизненной необходимости физического и нравственного оздоровления социальной атмосферы, необходимости развития психолого-педагогических условий процесса формирования ценностного отношения к физической культуре в более раннем возрасте. Особого внимания, на наш взгляд, заслуживает решение этой задачи в условиях Северокавказского региона, который на протяжении многих лет характеризуется относительной нестабильностью во многих сферах жизнедеятельности народов, живущих здесь веками. В условиях Республики Северная Осетия - Алания процесс формирования у подростков ценностного отношения к физической культуре имеет свою этнопедагогическую историю, так как спорт и здоровый образ жизни -одна из отличительных черт национальной самобытности представителей разных национальностей республики.

Недостаточная изученность психолого-педагогических условий успешного формирования у подростков ценностного отношения к
физической культуре средствами дополнительного образования требует определения эффективных приемов, оптимизирующих этот процесс. Возникли противоречия между:
- необходимостью осуществления всестороннего и гармоничного развития воспитанников физкультурно-спортивных учреждений
дополнительного образования подростков и отсутствием теоретикометодологических оснований формирования соответствующей воспитательной среды;
общественной потребностью в массовости физкультурноспортивных учреждений дополнительного образования и необходимостью реализации педагогических принципов индивидуализации и личностной ориентированности воспитательного процесса;
- между небольшим числом исследований, посвященных образовательной среде физкультурно-спортивных учреждений
дополнительного образования подростков и значительным количеством
исследований образовательной среды других типов образовательных учреждений;
Выделенные противоречия создают проблему, сущность которой состоит в том, что феномен успешного формирования у подростков ценностного отношения к физической культуре и здоровому образу жизни через занятия спортом в системе дополнительного образования не полностью исследован в современном контексте. Этим и обусловлены актуальность и проблемность исследования.
Степень научной разработанности проблемы.. В научной литературе большое внимание уделяется проблемам воспитания молодого поколения в контексте:
гуманистической педагогики и психологии (Ш.А. Амонашвили,

государствах воспитывались сильные, ловкие, физически хорошо сложенные люди.
У некоторых народов, в том числе горских народов Кавказа не разрешалось жениться до выполнения определенных испытаний по физической подготовке (джигитовка, стрельба на меткость из лука, из ружья, конный пробег - 20 км., толкания камня двумя руками, национальная борьба на поясах и т.д.).
Кроме пробы по физической подготовке, юноши Кавказа проходили также тесты по культуре воспитания (адыгэ хабзэ, уоркъ хабзэ, адыганамыс у кабардинцев, черкесов; тау адет у балкарцев). Этикет - это свод неписанных законов (обычаев) - у кабардинцев и балкарцев (адыгэ хабзэ, тау адет) регулировалось до конца XIX века. Горский этикет гостеприимство, вежливость, учтивое отношение к родителям и страшим по возрасту, рыцарское отношение к женщине, скромность, благородство. И что очень важно знать, что соблюдение горского этикета наши предки строже требовали даже с князей, дворян.
Воспитания подрастающего поколения вскоре после рождения ребенка отдавали на воспитание аталыку (быфыкъуэ адэ). Не было обязательным, чтобы аталык был состоятельным, первое требование к нему честность, порядочность. Аталык обязан был не только вскормить его, но и научить верховой езде, хорошо владеть оружием, наездничеству, перенесению голода, холода и труда, опасностей, водить его или посылать с надежными людьми в набеги [25].
Осетин должен был учить своего ученика нравственной и духовной культуре, обязан был знать и рассказывать о нартском эпосе, который создавался как величественный памятник культуры адыго-черкесов и балкаро-карачаевцев в глубокой древности, около 3 тыс. лет назад.
На примере Древне-Греческих Олимпийских игр указом командования Северо-Кавказского округа в августе 1924 года в г. Ростове-