Педагогическое содействие семьи в социализации учащихся общеобразовательных школ : на материалах Исламской Республики Иран

• Автор: Хосейннежад Мохаммад Ядоллах
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 155 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава I . Теоретико-методологические основы проблемы социализации
детей
§ 1.1. Научно-теоретические основы социализации детей в психолого-
педагогическом аспекте
§1.2. Значение формирования самоконтроля в социализации детей
§1.3. Влияние ценностей на социализацию детей
§ 1.4. Роль и особенности иранской семьи и семейных отношений в
социализации учащихся подростков
Выводы
Глава II. Пути оптимизации педагогического содействия семьи школе в социализации подростков
§ 2.1.Теоретическое обоснование стилей воспитания, влияющих на
социализацию учащихся
§ 2.2. Опытно-педагогическая работа по выявлению влияния стилей
воспитания на социализацию
Выводы
Заключение
Список использованной литературы

Введение
Актуальность исследования. На сегодняшний день в обществе остро встаёт актуальная задача полноценно включить семыо в образовательно-воспитательную систему. Трудности в обучении, причины неудачи в воспитании заставляют нас: задуматься о том, что определяющая роль в воспитании ребёнка отводится не только школе (учителям, психологам, социальным педагогам), но и принадлежит семье, которая становится координатором и регулятором в социальных связях человека, воспитании подрастающего поколения. Она закладывает основной фундамент в процессе воспитания ребёнка.
Общепризнанно, что сегодня семья в сотрудничестве с образовательными учреждениями, в особенности школой, призвана быть действительным инструментом гуманизации, консолидации общества, социализации личности.
Семья имеет особенно важное значение в процессе формирования ролевой идентичности, поскольку ранние впечатления ребенка почти полеюстыо связаны с близкими взрослыми, которые выступают в качестве носителей различных социальных ролей: «родитель», «супруг» «сосед», «гражданин», «специалист», «брат/сестра» и т.д. Закрепившиеся в сознании ребенка образы, представления, связанные с семьей, впоследствии во взрослой жизни, оказывают сильное влияние на его поведение, на его личность.
Иранская семья имеет свои особенности, ибо Иран относится к территории с традиционно высокой рождаемостью и ранней брачностью, где внутрисемейные ограничения рождаемости не практикуются. Репродуктивный период, как в прошлом, так и в настоящее время у большей части семей, особенно в сельской местности, распяливается на весь жизненный цикл семьи. Современные исследования, посвященные
социологии семьи, позволили выявить, что в Иране у некоторых групп женщин сохраняется ориентация на многодетную семыо ибо среди них стойко ещё сохраняются традиции большой семьи.
У иранского народа семейно-бытовые и брачно-семейньте отношения складывались веками и передавались из поколения в поколение. Большое влияние на современные семейно-бытовые отношения и семейное воспитание в Иране оказывают правовые нормы мусульманской религии (шариат), положительно влияющие на духовно-нравственное воспитание.
Вместе с тем, у определенной части иранских семей ещё бытуют некоторые предрассудки, препятствующие равноправию женщин в семье и семейном воспитании.
Важнейшая социальная функция семьи - воспитание подрастающего поколения. Семья в современном иранском обществе рассматривается как институт первичной социализации ребенка. Родительство имеет социокультурную природу и характеризуется системой предписанных культурой и обществом норм и правил, регулирующих распределение между родителями функций ухода за детьми и их воспитания в семье; определяющих содержание ролей, модели ролевого поведения. Родители несут ответственность перед обществом за организацию системы условий, соответствующих возрастным особенностям ребенка на каждой из ступеней онтогенеза и обеспечивающих оптимальные возможности его личностного и умственного развития.
Следует отметить, что процесс социализации детей каждый возрастной период развития имеет свои особенности. Подростковый возраст является одних? из самых важных, существенно влияющим на дальнейшее развитие, критическим периодом в жизни человека. Он выступает в роли «переходного мостика» между детством и взрослостью. По определению Петерсона, «подростковый возраст начинается с биологического строения, а заканчивается культурой».
сознании системы словесных значений, перестройка которой и характеризует направление роста его интеллектуальных возможностей.
Основной путь развития детских понятий складывается, по Л.С.Выготскому, из трех ступеней в зависимости от изменений характера обобщения значения слова [42].
Л.С. Выготский писал о том, что психические функции «сперва складываются в коллективе в виде отношения детей, затем становятся психическими функциями личности» [42]. Свой общий генетический закон психического развития он формулировал следующим образом: «Всякая высшая психическая функция в развитии ребенка появляется на сцене два раза - сперва как деятельность коллективная, социальная, второй раз как деятельность индивидуальная [42].
«Умение владеть орудиями оказывается признаком высоты психологического развития, и мы можем с уверенностью предположи ть, что именно такие процессы овладения орудиями внешнего мира и своеобразной выработки внутренних психологических приемов, умение функционально использовать свое собственное поведение и являются характерными моментами в культурном развитии психики ребенка. Вторая ступень культурного развития характеризуется возникновением в поведении ребенка опосредствованных процессов, перестраивающих поведение на основе использования стимулов-знаков. Эти приемы поведения, приобретенные в процессе культурного опыта, перестраивают основные психологические функции ребенка, вооружают их новым оружием, развивают их». [45].
В социальном развитии детей важную роль играет речь.
Проблема мышления и речи принадлежит к кругу тех психологических проблем, в которых на первый план выступает вопрос об отношении различных психологических функций, различных видов деятельности сознания. Центральным моментом всей этой проблемы является, конечно, вопрос об отношении мысли к слову.